Они суть лишь записи изъявлений нашей воли

Закон быть несправедливым, ибо никто не бывает несправедлив по отношению к

К законодательной власти.

Всякое действие, объект которого носит индивидуальный характер, не относится

Избирать короля, ни провозглашать какую-либо семью царствующей, - словом,

Даже установить те качества, которые дадут право принадлежать к каждому из

Существовать привилегии, но он не может предоставить таковые никакому

Отдельный поступок. Таким образом, Закон вполне может установить, что будут

Как отвлечение, но никогда не рассматривает человека как индивидуум или

Разумею под этим, что Закон рассматривает подданных как целое, а действия -

И называю законом.

Общий характер так же, как и воля, выносящая это решение. Этот именно акт я

Же предмету, рассматриваемому с другой точки зрения, - без какого-либо

Отношение целого предмета, рассматриваемого с одной точки зрения, к целому

Рассматривает лишь самого себя, и если тогда образуется отношение, то это -

Является общею по отношению к другой.

Устанавливается такое отношение, которое превращает их в два отдельных

Либо вне его. Если он вне Государства, то посторонняя ему воля вовсе не

Частного. В самом деле, этот частный предмет находится либо в Государстве,

является общей по отношению к нему; а если этот предмет находится в

Государстве, то он составляет часть Государства: тогда между целыми и частью

существа; одно это часть, а целое без части - другое. Но целое минус часть

вовсе не есть целое; и пока такое отношение существует, нет более целого, а

есть две неравные части; из чего следует, что воля одной из них вовсе не

Но когда весь народ выносит решение, касающееся всего народа, он

разделения этого целого. Тогда сущность того, о чем выносится решение, имеет

Когда я говорю, что предмет законов всегда имеет общий характер, я

определенному лицу; Закон может создать несколько классов граждан, может

этих классов; но он не может конкретно указать, что такие-то и такие-то лица

будут включены в тот или иной из этих классов; он может установить

королевское Правление и сделать корону наследственной; но он не может ни

Уяснив себе это, мы сразу же поймем, что теперь излишне спрашивать о

том, кому надлежит создавать законы, ибо они суть акты общей воли; и о том,

стоит ли государь выше законов, ибо он член Государства; и о том, может ли

самому себе; и о том, как можно быть свободным и подчиняться законам, ибо

И еще из этого видно, что раз в Законе должны сочетаться всеобщий

характер воли и таковой же ее предмета, то все распоряжения, которые

самовластно делает какой-либо частный человек, кем бы он ни был, никоим

образом законами не являются. Даже то, что приказывает суверен по частному

поводу, - это тоже не закон, а декрет; и не акт суверенитета, а акт

магистратуры.

{19}Таким образом, я называю Республикою всякое Государство, управляемое

посредством законов (72), каков бы ни был при этом образ управления им; ибо

Дата добавления: 2015-04-24