Место этнополитологии в структуре политического знания

Этнополитология как наука возникает не на пустом месте, а лишь отражает новый социально-политический уровень развития этносов, их политического участия и политического представительства во властных и иных структурах государства и общества. Этнология, этнонационалогия как учение о закономерностях становления этносов и этнонаций, их эволюционного движения и самоутверждения в обществе как самостоятельных социальных общностей является важной основой этнополитологии. Базовый характер для этнополитологии имеет: этнография, этнология, этонациология и даже антропология, культурология, политология, теория и история государственного строительства. Этнополитология есть интегрированное отражение этнических и этнонациональных интересов в политике, а также специфики политики и управления в сфере жизнедеятельности наций-этносов, особенностей их участия в политических процессах и институтах, которые и формируют в комплексе определенный тип этнополитических отношений. Этнополитология выявляет специфику политических отношений и процессов, деятельности политических институтов и учреждений в многонациональном обществе, государстве. «Националогия соотносится с этнологией как общая теория национальной жизни человечества с частной теорией, изучающей конкретные народы в их этнической и культурной истории».

Этнополитология — это общая политическая теория, практика жизнедеятельности наций-этносов в обществе, государстве, формирование многонационального народа, нации как единого государства, политической нации. Термин «этнос» — народ связан прежде всего с общими обычаями. А политика — это методы собирания государственной целостности, при использовании государственных и властных механизмов, рычагов, в том числе и через участие в этих процессах различных этнонаций, их представителей. Говоря об этнополитике, не следует преувеличивать ее возможности и политическую силу. Все зависит от того, насколько мудро и политически выверено обеспечение участия этносов, наций в делах формирования и функционирования власти, политических институтов и государства в целом.

Научные и политические истоки этнополитологии, как мы уже отмечали, — в интегрированном проявлении потенциала таких научных дисциплин, как этнология, этнография, нациология, политология, история, социология, теория государства и права. Этнополитология занимает важное место в системе общественных, политических наук, особенно в полиэтническом обществе и государстве. Ни одна общественная наука не может отражать в полной мере суть и перспективы явлений и процессов без учета характеристики этничности, самочувствия и развития этнонаций. Политика и управление в любом обществе, государстве имеют свои этнические, этнокультурные особенности. Их учет, изучение, поиск механизмов разного регулирования, с точки зрения самочувствия и гражданской ответственности всех субъектов политических отношений, права и управления, — задачи этнополитологии. Этнонациональный срез общества имеет свою специфику отражения в политике, политических процессах, в деятельности политических институтов. При этом важно понимать и характеристику основных базовых для этнополитологии научных дисциплин.

Понятийный аппарат:

диаспора - группа лиц, относящих себя к определенной этнической общности, находящихся вне исторической территории расселения;

диалог культур - наиболее благоприятная форма для развития межэтнических, межнациональных отношений, понимание ценностей других культур, возможность снятия напряженности между этническими группами;

межнациональный конфликт - столкновение социальных, политических, экономических, культурных интересов двух и более этнических общностей, принимающих форму гражданского, политического или вооруженного противостояния;

мониторинг состояния конфликтности в межнациональных отношениях - система наблюдения, анализа, оценки и прогнозирования процессов, происходящих в сфере межнациональных отношений с целью получения информации, необходимой для принятия обоснованных управленческих решений по раннему предупреждению и порядку действий по предотвращению конфликтных ситуаций в сфере межнациональных отношений и ликвидации их последствий;

народ - все население той или иной страны, а также обозначение всех типологических видов этнической общности;

народность - исторический тип этноса, следующий за племенем и предшествующий нации; возникает в результате смешения племен и образования племенных союзов;

нация - исторический тип этноса, представляющий собой социально-экономическую целостность, которая складывается и воспроизводится на основе общности территории, экономических связей, языка, некоторых особенностей культуры, психологического склада и этнического самосознания; территориально-политическая общность, совокупность граждан одного государства;

национальность - принадлежность лица к какой-либо этносоциальной общности; собирательное понятие (национальности), охватывающее все этносы;

национальная политика - это совокупность законодательных, идеологических, культурных, организационных и иных мер на федеральном, региональном и местном уровнях, направленных на гармонизацию межэтнических отношений;

национальное общественное объединение - некоммерческая организация, созданная представителями определенной этнической общности в целях реализации своих социальных, экономических и этнокультурных интересов;

национально-культурная автономия - форма национально-культурного самоопределения, представляющая собой объединение граждан Российской Федерации, относящих себя к определенной этнической общности, находящейся в ситуации национального меньшинства на соответствующей территории, на основе их добровольной самоорганизации в целях самостоятельного решения вопросов сохранения самобытности, развития языка, образования, национальной культуры;

религиозная политика - это система взглядов на цели, задачи, принципы и основные направления эффективной политики в сфере конфессиональных отношений, свободы совести и вероисповедания на федеральном, региональном и местном уровнях;

старожильческое население -население, прожившее на соответствующей территории не менее пяти поколений;

этнос - исторически сложившаяся на определенной территории устойчивая совокупность людей, обладающих общими, относительно стабильными особенностями культуры (в том числе языка), а также сознанием своего единства и отличия от всех других подобных образований (самосознанием);

18. Этнос как объект и субъект политики

Функции этноса по отношению к личности: защитная, стабилизирующая, индивидуализирующая и интегрирующая. Основные подходы к пониманию сущности этнических общностей. Теории примордиалистского подхода: природное направление (Пьер ван ден Берг, Л.Н. Гумилев); эволюционно-историческое направление (С.М. Широкогоров, Ю.В. Бромлей). Инструментализм (информационная концепция этноса). Конструктивистский подход (Фредерик Барт). Структура и основные черты этноса. Статус этноса. Содержание понятий титульные народы, коренные народы, национальные меньшинства. Основные подходы к изучению этнополитической ситуации: Этничность и этническое самосознание. Характер межэтнических взаимоотношений как основной фактор состояния этничности в полиэтнических государствах. Модели межэтнических взаимоотношений: модель ассимиляции, модель плавильного котла, модель культурного плюрализма, модель ядра. Понятие «этнические процессы». Этноэволюционные и этнотрансформационные процессы. Национальные движения как форма этнической мобилизацииРоль национальных движений в формировании государственной идеологии постсоветских государств. Недостатки модели этнонациональной государственности в условиях смешанного проживания народов. Специфика национальных движений Прибалтики, Украины, Кавказа и Средней Азии: цели, задачи и методы борьбы. "Многослойность" национальных меньшинств на постсоветском пространстве.

Дата добавления: 2015-04-24