Эволюционная теория Г.Спенсера

Развитие Ч. Дарвином эволюционных идей в биологии и их значение для психологии.

Наряду с экспериментальным методом значительное влияние на развитие психологии оказал принцип эволюции и шире – принцип развития. По мнению С.Л. Рубинштейна этот принцип проник в психологию под двойным влиянием: философии Ф. Шеллинга и Г.Ф.В. Гегеля, выдвинувших в философском плане идею развития; и эволюционного естествознания.

В 1859 г. Ч. Дарвин опубликовал свой труд «Происхождение видов путем естественного отбора». Установленный Ч. Дарвином факт изменчивости видов и открытые им законы эволюции – естественный отбор в условиях
борьбы за существование на основе законов изменчивости и принцип наследственности – дали материалистическое истолкование целесообразности – приспособленности организмов в природе.

Теория эволюции оказала глубокое влияние на психологию. Она утверждала идею развития, а открытые Ч. Дарвином законы эволюции в органическом мире поставили перед психологией задачу определения движущих сил психического развития, в особенности по отношению к человеку. В трудах Ч. Дарвина эти вопросы были впервые поставлены на научную основу, а их разработка дала начало развитию новых направлений и подходов в психологии – психологии животных, детской психологии и так называемых малокультурных народов.

Под влиянием Ч. Дарвина возникла как отдельная отрасль детская психология. В 1876 г. И Тэн, известный французский философ, психолог, опубликовал статью «Заметки об усвоении речи у детей и в человеческом роде», в которой описал первые речевые проявления у своей дочери.

Герберт Спенсер (1820-1903), следуя доминировавшей в Англии традиции, был приверженцем ассоцианизма. Взгляды Спенсера представляют разновидность ассоцианизма на эволюционной основе – т.н. эволюционный ассоцианизм. Соединив принципы ассоцианизма с эволюционной теорией, он сформулировал общий закон эволюции, который распространил на всю Вселенную – неорганическую природу, органическую природу (биология и психология), надорганическую природу, т.е. социальную жизнь. Этот закон гласит: повсюду во Вселенной развитие идет от рассеянного к сплоченному, интегрированному, т.е. характеризуется концентрацией; от однородного к разнородному.

По аналогии с биологическим организмом Спенсер рассматривал общество как сложный организм, исходным элементом, которого выступает индивид. Правда соотношение части и целого он трактовал особым образом. Индивид, хотя и выступает частью целого (общества), тем не менее это не обычная часть органического целого, а такая, которая характеризуется многими признаками целого, но обладает относительной свободой в рамках целостной структуры общественной организации.

В теории эволюции он выделил две стороны: интеграцию и дифференциацию:

- интеграция — в объединении индивидов в группы (органы по аналогии с биологическим организмом), каждый из которых выполняет свойственные ей функции. Общество возникает как объединение индивидов в связи с ростом численности или постепенным слиянием маленьких владений в крупные феодальные, из которых вырастают провинции, королевства, империи.

- дифференциация заключается в движении от однородного к разнородному, в усложнении строения. Первобытное общество — простое и однородное. Но в последствии возникают новые социальные функции, происходит разделение труда, происходит дальнейшая разнородность структуры и функций, что приводит к возникновению другого более сложного типа общества.

Дата добавления: 2015-04-24