Русская философия: основные направления и особенности становления

Л. Фейербах - создатель антропологического материализма.

Основные положения философской системы Г. Гегеля.

И. Кант - основоположник немецкой классической философии.

Философия Канта представляет всеохватывающую систему, включающую все аспекты философского знания.

В критический период Кант создал философские труды «Критика чистого разума», «Критика практического разума», «Критика способностей суждения», в которых изложена теория познания, а также его этические и эстетические взгляды. Главное содержание этого периода составляет выявление границ, пределов человеческого познания. Он считал, что познание и знание возникают в результате человеческой деятельности. Кант противопоставил два способа представления мира: естественнонаучный и философский. Для естествознания мир предстает как явление (феномен), которое всегда находится в пространстве и времени.

Цитата, Гегель: «Что разумно, то действительно; и что действительно, то разумно». Исходное положение философии Гегеля - тождество бытия и мышления, т.е. понимание реального мира как проявления идеи, понятия, духа. Это тождество Гегель рассматривал как исторически развивающийся процесс самопознания абсолютной идеей самой себя.

Философская система делится Гегелем на три части: логика, философия природы, философия духа.

Основное содержание и смысл философии - отстаивание материализма.

В центре философии - человек. Антропологизм философии - в выдвижении на первый план сущности человека, которая - «единственный, универсальный и высший» предмет философии. Но провести последовательно материальную точку зрения в этом вопросе не удается, так как человек для него - абстрактный индивид, чисто биологическое существо в теории познания. В антропологической парадигме Л. Фейербаха человек обладает изначальной неизменной природой, не зависящей от национальности, социального статуса, эпохи. Характерными чертами этого человека выступают любовь к жизни, стремление к счастью, инстинкт самосохранения, эгоизм, которые и определяют его поведение в культуре.

Русская философия и как особый феномен, и как особая сфера интеллектуальной жизни стала оформляться достаточно поздно: лишь в XVII веке на Украине, наиболее тесно контактировавшей с католической Польшей, зародилась схоластическая философия; с XVIII века в Россию начинают приглашать немецких философов, которые читают курсы философии в университетах.

В то же время философия в России -- это особое явление. Современный исследователь С. С. Аверинцев поставил закономерный вопрос о том, является ли русская философия философией или просто «русской мыслью». Этот вопрос вполне обоснован, поскольку рациональное осмысление мира и существования в нем человека -- это вопрос собственно философский, тогда как в России эту роль в большей степени выполняло искусство, и в первую очередь -- художественная литература. Кроме того, русская философия традиционно занималась вопросами, которые в европейской традиции вряд ли рассматривались бы как собственно философские. Например, это проблема места России в мире, который дискутировался на протяжении всей истории русской философии и представляет собой специфичную для нее проблему.

Наиболее крупными мыслителями XVIII века были М.В. Ломоносов и А.Н. Радищев П.Я. Чаадаев, А. Герцен и В. Белинский. В.С. Соловьев - философ, который по праву считается самым великим философом XIX века. Соловьев был религиозным философом..

Русская философия XX века-- очень сложный для России период. В соответствии с периодами истории России принято выделять философию «Серебряного века», советскую и постсоветскую философию. Серебряный Век -- период расцвета русского искусства и философии, продолжавшийся с конца XIX века до начала 20-х гг. XX века. Например: Н.А. Бердяев Среди наиболее интересных фигур, появившихся в начале XX века, следует назвать Г. Г. Шпета, А.Ф.Лосев,Л.Шестов- русский философ и литературный критик, стоявший у истоков экзистенциализма. Н.А.Бердяев -один из наиболее крупных русских философов первой половины XX века. С.Н.Булгаков (1871-1944) -- один из наиболее крупных русских религиозных философов.

Характеристику специфики русской философии дал А. Ф. Лосев:

«1) Русской философии, в отличие от европейской, и более всего немецкой философии, чуждо стремление к абстрактной, чисто интеллектуальной систематизации взглядов. Она представляет собой чисто мистическое познание сущего, его скрытых глубин, которые могут быть постигнуты не посредством сведения к логическим понятиям, а только в символе, в образе посредством силы воображения и внутренней жизненной подвижности.

2) Русская философия неразрывно связана с действительной жизнью.

3) Художественная литература является кладезем самобытной русской философии.

Специфика современной русской философии определяется целым рядом исторически обусловленных обстоятельств.

Во-первых, в России до сих пор сильны традиции марксисткой философии, которая в период существования СССР признавалась единственно правильной философской концепцией.

Во-вторых, русская философия исконно имеет свои собственные традиции.

Оригинальность русской философии связана с тем, что Россия изначально является православной страной, впитавшей в себя не римскую традицию, а в большей степени мистическую, чувственную византийскую традицию.

Кроме того, русская философия начала XX века находилась в авангарде мысли. А частности, здесь можно отметить то, что русские философы Лев Шестов, Николай Бердяев и др.) стояли у истоков экзистенциализма -- одного из наиболее влиятельных направлений в современной мировой философии.

В-третьих, разрушение железного занавеса в результате падения СССР привело к тому, что в России для широкого круга людей стали доступны самые разнообразные философские тексты, созданные за последний век.

Дата добавления: 2015-04-24