Философия и мировоззрение

Философия Дзэн-Буддизма

Дзэн-Буддизм – это результат рецепции китайской культурной идей индийского Буддизма.

Медитация – это основной путь просветления, как в Буддизме, так и в Дзэн-Буддизме; различие между этими направлениями кроется в тои, как понимается медитация. В Дзэн-Буддизме предпочтение отдается не целенаправленной практике медитации, а внезапному озарению – состояние Сатори.

Дзэн-Буддисты полагают, что бороться со страстями бесполезно, этот путь не ведет к просветлению; более правильным они считают отпустить страсть, дать ей свободу. Поэтому для Дзэн-Буддиста возможна реализация в искусстве, труде или в единении с природой. Это не следует понимать как потакание страстям. Дзэн-Буддист, например, должен отказаться от любого противопоставления свободы и несвободы, перестать различать свободу и несвободу.

Философия и мировоззрение, безусловно, имеют общность. В чем она заключается? Их общность состоит в том, что они: 1) являются своеобразными формами общественного сознания, способами духовно-практического освоения мира, 2) имеют одинаковый предмет осмысления - отношение "человек - мир", 3) дают целостное представление о мире, человеке, ее происхождение и т.п., 4) имеют общность по некоторым своим функциям (например, воспитательной).

Вместе с тем, они - это не тождественные понятия. В чем заключается их нетождественность?

1. Понятие "мировоззрение" более широкое по объему чем понятие "философия". Оно включает в себя разнообразные взгляды человека на мир - философские, религиозные, общественно-политические, экономические, этические, эстетические и т.п.

2. Для характеристики мировоззрения используются понятия "общая картина мира", "мироощущение", "мировосприятия", "свитоуявлення", "миропонимание" и т.п.. Для философии важнейшими в этом контексте "миропонимания".

3. Разные по своей структуре. Первая включает в себя онтологию, логику, теорию познания (гносеологию), диалектику, антропологию и т.п. В структуру последнего входят: (опыт, знания, вера, ценностные ориентации, убеждения и т.д.).

4. Философия представляет собой форму общественного сознания, мировоззрение и науку. Как система взглядов на мир, как способ его духовно-практического освоения не является наукой. Обратная сторона может основываться на не научных принципах.

5. Отражает и обосновывает свое осмысление мира своими методами, принципами, законами, своим логико-понятийным аппаратом, имея такую ​​функцию, как логико-гносеологическая. Противоположная сторона не имеет такой функции.

Дата добавления: 2015-04-24