Гавриил (Габриель) Феликсович Шершеневич,(1863)

С.Н. Булгаков

Сергей Николаевич Булгаков (1871–1944). Его правовые взгляды изложены в статье «О социальном идеале». Он отвергает позицию, которая отрицает роль правовых гарантий. Булгаков считал, что высшей нормой личной морали является заповедь любви к ближнему. Человек для человека должен представлять абсолютную ценность. Идея равенства людей включает в себя идею свободы как норму человеческих отношений и идеал общественного устройства. Право есть свобода, обусловленная равенством.

132. Н. А. Бердяев (1874–1948). Свое политическое кредо Бердяев изложил в главе автобиографии, посвященной вопросам революции и социализма. «Все политическое устройство этого мира рассчитано на среднего, ординарного, массового человека, в котором нет ничего творческого. Социализм и анархизм в конце концов „доходят до небытия“ в силу своей жажды равенства либо в своей жажде свободы. Более долговечную ценность представляют собой церковь, государство, право, закон

133. Кистяковский Богдан Александрович (1868-1920 гг.) Основные произведения: «Философская энциклопедия» в 5-ти томах, «Социальные науки и право» и др. Кистяковский называл социалистическое государство социально справедливым, народным, демократическим, высшим типом правового государства, отвергая при этом существовавшие в то время идеи о несовместимости социалистического государства с правом. Кистяковским предлагается несколько подходов к понятию права. По его мнению, сам феномен права можно рассматривать как нормативное (право есть совокупность норм, заключающие в себе идеи о должном и определяющие внешние отношения людей между собой). Именно это понятие права Кистяковский считал наиболее ценным.

134. И. А. Ильин (1883–1954)

Ильин считал, что авторитет права и создающей его власти покоится не только на общественном договоре и на признанных полномочиях законодателя, но также на духовной правоте. В отличие от всякой физической силы государственная власть есть волевая сила. Государственная власть должна применяться только на основе правового полномочия; она должна быть единой в пределах каждого политического союза; должна осуществляться лучшими людьми, удовлетворяющими этическому и политическому цензу. По мнению Ильина, правовое государство основывается на признании человеческой личности.

Государство представляет собой источник права как властного веления. Все власти в государстве опираются на государственную власть с ее изначальным (исторически и логически) авторитетом, из нее же они черпают свои силы, тогда государственная власть опирается непосредственно на общественные силы. Так, государство может характеризоваться с позиции социологии. С юридической точки зрения государство есть правовое отношение, есть объект или субъект права, но это уже, по Шершеневичу, неправильные, искаженные представления о власти. С методологической точки зрения, подчеркивает он, « юридическое определение не только не способно объяснить реального существа того, что мы называем государством, но оно кроет в себе опасность затемнить пред нами истинную сущность явлений, происходящих в государстве. Понятие о государстве только одно — социологическое».

Дата добавления: 2015-05-07