Особливості архітектури Галицько-Волинського князівства.
Образотворче мистецтво.
Книжкова мініатюра.
Золотарство.
Хронологія
989– 996 рр.
Спорудження Десятинної церкви.
1017–1037 рр.
Спорудження Софійського собору, будівництво укріплень навколо «міста Ярослава», «Золотих воріт» у Києві.
1073–1078 рр.
Будівництво Успенського собору Печерського монастиря в Києві.
1108 – 1113 рр.
Будівництво Михайлівського Золотоверхого собору Михайлівського монастиря в Києві.
1157 р.
Будівництво Успенського собору в Галичі.
Основні поняття та терміни
Ікони — у перекладі з грецької “зображення, образ” – зображення Ісуса Христа, Богоматері, святих, подій Святого Письма. Ікони творили за певними правилами – канонами, які не можна було змінювати. У цьому одна з головних відмінностей ікони від картини.
Молитва – усталений текст, який промовляється віруючими при звертанні до Бога, Ісуса Христа, Святого Духа, Пресвятої Богородиці, святих. Спілкування людини з Богом.
Оранта – ікона Богоматері, котра молиться, звівши руки вгору.
Мозаїка – техніка прикрашення підлоги та стін, за якою на цементну основу у визначеному порядку викладаються невеликі кольорові шматочки каменю або скла – смальти.
Фреска– картина, намальована спеціальними фарбами на сирому тиньку.
Книжкові мініатюри– ілюстрації, якими оздоблювали рукописні книги.
Панікадило – люстра у православному храмі з багатьма свічками або лампадами.
Фібула – металева застібка одягу, яка є одночасно прикрасою.
1. Будівництво фортець і міських укріплень
Для давньої Русі характерними були дерев’яні та земляні оборонні укріплення.
Такі укріплення надійністю не поступалися кам’яним, їх було важко зруйнувати і легко полагодити.
Головною частиною міських фортець за тих часів були зруби – городні.
Всередині їх засипали землею, а з боків скріплювали земляними укосами з допоміжними зрубами.
Для надання укосу більшої стрімкості його іноді укріплювали зі зовнішнього боку сирцевою кладкою.
Власне, укоси й утворювали земляні вали. Неприступності укріпленням надавали та рови.
Зразком давньоруських оборонних укріплень, що збереглися до наших днів, можуть служити вали Білгорода (нині село Білгородка Київської області) – могутньої фортеці, закладеної Володимиром Великим.
Кільце міських укріплень мало кілька воріт. Ворота розміщували в дерев’яних вежах або між двома вежами.
Надворотні вежі іноді були кам’яними (Софійські ворота «міста Володимира» в Києві), в особливих випадках над брамами будувалися відворотні церкви.
Перед воротами через рови були перекинуті дерев’яні мости (Овруч), що іноді підіймалися спеціальними пристроями.
2. Забудова міст
Великі міста складалися переважно із трьох частин. Перша – це дитинець, найстаріша частина міста, фортеця, укріплена стінами, валами й ровами.
Дитинець міста споруджали на погорбі, тому за давніх часів його ще називали Горою.
На дитинці, або Горі споруджали князівські та боярські двори, найважливіші церкви та собори.
Розміри дитинця були різними: від 10 гектарів у найбільших містах (Києві, Переяславі) до 0,5–1 гектара у менш важливих центрах.
Другу частину міста становив окольний "город" (інша назва – поділ).
Найчастіше його будували з напільної сторони дитинця і теж оточували укріпленнями.
Ця частина тогочасного міста сягала у великих містах 50–100 гектарів.
Саме тут мешкали ремісники та купці, тут був торговий майдан, численні церкви й монастирі.
Поза міськими укріпленнями були передмістя – сторони, або кінці.
Їх заселяли ремісники певної спеціальності: кожум’яки селилися біля води, гончарі – біля виходу глин тощо.
Забудова давньоруських міст була менш щільною, ніж забудова міст Західної Європи та Візантії. Зате залишалася земля для присадибних садків.
Будівлі розташовували рядами, між якими лишали проїзд – вулицю.
Напрям вулиць давньоруського міста нерідко залежав від рельєфу місцевості.
Сходилися вони до торгової площі, біля міських брам чи дитинця.
Головна вулиця, здебільшого, пролягала від головної брами окольного "города" до дитинця.
Вулиці вимощували дерев’яними настилами. Втім, траплялося мощення великими кам’яними брилами, обтесаними з лицевого боку, або битою цеглою.
Основним матеріалом для міського будівництва було дерево.
3. Кам’яне храмове будівництво Київської Русі
Камінь у будівництві наші предки почали застосовувати в 10 ст.
Найдавнішу кам’яну споруду – князівський палац, було відкрито археологами на Старокиївській горі.
У літопису ця споруда згадується пiд 945 р.
Протягом 989–996 рр. у Києві з каменю будували храм Богородицi, відомий під назвою Десятинної церкви – перший християнський кам'яний храм Київської Русі.
Кам’яне будівництво особливо пожвавилося за князювання Ярослава Мудрого.
У Києвi тоді було збудовано найбільший собор держави – Софiю Київську, Золоті Ворота, храми Георгіївського та Ірининського монастирів.
Будівництво розгорталося не тільки у стольному місті. У Чернігові князь Мстислав Володимирович 1036 р. заклав Спасо-Преображенський собор.
Видатною пам'яткою давньоруської архітектури був Успенський собор Печерського монастиря, збудований протягом 1073–1078 рр.
Він став своєрідним взірцем храмових споруд. Так, у 1108–1113 рр. великий київський князь Святополк-Михайло Ізяславич збудував Михайлівський Золотоверхий собор, який значною мірою, хоч у дещо зменшеному вигляді, повторював Успенський собор.
Прикметно, що більшість відомих нині мурованих архітектурних пам’яток було споруджено за часів роздробленості.
Тільки в Києві тоді збудували 19 кам’яних споруд. Над містом засяяли, зокрема, бані церкви Спаса на Берестові (1125 р.), Богородицi Пирогощої на Подолi (1136 р.), Кирилівської церкви тощо.
Багато храмів з’явилося у Чернігові. Досконалістю й майстерністю виконання вражають Борисоглібський собор, Успенський собор Єлецького монастиря, Iллiнська й П’ятницька церкви.
Споруджуючи храми, руські майстри застосовували візантійські прийоми, успадковані від архітектури Стародавнього Риму.
Наприклад, від стародавньоримської техніки походить спосіб мурування з тонкої цегли – плінфи – на вапняковому розчині з домішкою товченої цегли.
4. Особливості архітектури Галицько-Волинського князівства
Якщо на землях Волині будівничі дотримувалися традицій, що склалися на придніпровських теренах, то в Галицькій землі застосовували здобутки романської архітектури, поширеної в Угорщині, Чехії, Польщі.
Особливостями галицької архітектури є надзвичайна різноманітність типів споруд, для оздоблення яких часто використовували білий камінь та спосіб облицювання стін керамічними рельєфними плитками із зображенням грифонів, орлів, воїнів, з рослинним і геометричним орнаментом тощо.
Розквіту архітектура Галицької землі досягла у 12 ст. за князювання Ростиславичів. У стольних містах тоді з'явилися муровані князівські палаци, кам'яні храми, оборонні споруди.
Найвідомішою пам’яткою галицької архітектури є грандіозний Успенський собор у Галичі, збудований в середині 12 ст.
Величний собор, який був трохи менший за Київську Софію, символізував могутність Галицького князівства та її володаря Ярослава Осмомисла.
У соборі під час розкопок фундаменту було виявлено саркофаг самого князя.
Єдиною спорудою давнього Галича, що збереглася до наших часів, є церква св. Пантелеймона, побудована в другій половині 12 ст.(сучасне село Крилос Івано-Франківської області).
У 13 ст. значним архітектурним центром був Холм, де продовжували розвиватися традиції галицької архітектури.
На жаль, жодна із пам’яток холмської архітектури не збереглася, але Галицько-Волинський літопис розповідав про собор Іоанна Златоуста, яку князь Данило спорудив і відновив після пожежі Холма 1256 р.
Серед збережених храмових споруд Волині найстаршим є Успенський собор у Володимирі, збудована за князя Мстислава Ізяславича в 1160 р.
У 13 ст. на Західній Волині з’явився новий тип оборонних споруд – великі оборонні вежі-донжони, побудовані з каменю або цегли.
Нам важно ваше мнение! Был ли полезен опубликованный материал? Да | Нет
studopedia.su - Студопедия (2013 - 2024) год. Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав!Последнее добавление