VI. Пробуждение к избавлению

1. Нельзя не верить тому, что видишь, но в равной мере нельзя увидеть то, во что не веришь. ²Всякое восприятие построено на опыте, а опыт приводит к убеждениям. ³Покуда убеждения не укоренились, любое восприятие не стабильно. ⁴Как следствие, ты видишь то, во что ты веришь. ⁵Именно это я имел в виду, сказав: "Блаженны не видевшие и уверовавшие", ибо те, кто верует в воскресение, узрят его. ⁶Воскресение есть полное торжество Христа над эго: не нападением, но превосходством. ⁷Ибо Христос действительно поднимается над эго и всеми его деяниями и восходит к Отцу и Его Царству.

2. К чему ты выберешь присоединиться — к воскресению или же к распятию? ²Осудишь своих братьев или их освободишь? ^Преодолеешь ли свою тюрьму, взойдя к Отцу? ⁴По сути, все эти вопросы одинаковы, а потому ответ дан всем им вместе. ⁵Болыпая путаница существует по поводу того, что означает восприятие, поскольку это слово употребляется и для осознанности и для интерпретации ее. ⁶Но нету осознания без интерпретации, ибо твое осознание и есть твоя интерпретация.

3. Курс этот предельно ясен. ²Если же ты не видишь этого с предельной ясностью, то только потому, что толкуешь его превратно и следовательно в него не веришь. ³Поскольку вера определяет восприятие, ты не воспринимаешь его смысл, поэтому и не принимаешь его. Однако разный опыт ведет к различным убеждениям, а с ними к разного рода восприятию. ⁵Ибо восприятие приходит с убежденностью, а опыт действительно учит. ⁶Я веду тебя к новому опыту, который ты всё менее и менее станешь отрицать. ⁷Постигать Христа легко, ибо, чтобы воспринимать совместно с Ним, не нужно никаких усилий. ⁸Его восприятие — твое естественное осознание, и только привнесение тобою собственных искажений изнуряет тебя. ⁹Позволь же Христу в тебе толковать за тебя и не старайся ограничить то, что

видишь, своими куцыми убогими идеями, не стоящими Сына Божьего. ¹⁰Ибо покуда Христос не вступит во владение тем, что подлинно Его, Сын Божий будет видеть себя сиротою.

4. Я есть твое воскресение и твоя жизнь. ²Ты живешь во мне, ибо ты живешь в Боге. ³И каждый живет в тебе, и ты живешь в каждом. ⁴Возможно ли тогда воспринимать отсутствие достоинств в брате и не воспринимать его в себе? ⁵Возможно ли, воспринимая это отсутствие в себе, не воспринять того же в Боге? ⁶Поверь же в воскресение, ибо оно свершилось и свершилось оно в тебе. ⁷Это истинно ныне и присно и вовеки веков, ибо воскресение есть Воля Божья, не ведающая ни времени, ни исключений. ⁸Только не делай исключений сам, иначе не воспримешь того, что достигнуто за тебя. ⁹Ведь мы восходим к Отцу вместе, как это было вчера, и сегодня, и во веки веков, ибо такова природа Божьего Сына, каким его сотворил Отец.

5. Нельзя недооценивать как силу преданности Божьего Сына, так и власть над ним чтимого им бога. ²Ибо Сын помещает себя у алтаря своего бога, будь это бог, им созданный, или же Бог, сотворивший его. ³Вот почему рабство Сына столь же абсолютно, сколь и его свобода: он станет повиноваться только богу, которого он примет. ⁴Бог распятия требует распятия, и почитатели его ему послушны. ⁵Во имя его они распинают себя, уверенные, будто сила Сына Божьего рождается от жертвенности и боли. ⁶Бог воскресения ничего не требует, ибо Он не желает отнимать. ⁷Не требует Он и послушания, ибо послушание предполагает подчинение. Он просто тебе желает постичь собственную волю и следовать ей не в духе подчинения и жертвы, но в радости свободы.

6. Воскресение должно побуждать тебя к радостной преданности, ведь воскресение — символ радости. ²Вся его побуждающая сила заключена в том факте, что воскресение тебе являет то, чем ты желаешь быть. ³Свобода оставить позади всё, что приносит боль и унижает, и пугает, не может быть навязана тебе, но может быть предложена милостью Божьей. ⁴И Божьей милостью ты можешь принять ее, ибо Бог милостив к Своему Сыну, принимая его безоговорочно как Своего Собственного. ⁵Кто же тогда твой собственный? Отец отдал тебе всех Своих, а вместе с ними Он всегда с тобою. ⁷Охраняй же их в их воскресении, надежно окруженный тем, что твое навечно, иначе тебе не пробудиться в Боге.

7. Ты не найдешь покоя, покуда из ладоней Сына Божьего не извлечешь последнего гвоздя, пока со лба его не уберешь последнего шипа. ²Божья Любовь окружает Его Сына, осужденного богом распятия. ³Не учи, что я умер напрасно. ⁴Лучше учи, что я не умер, показывая, что я жив в тебе. ⁵Ибо отмена распятия Божьего Сына — это работа искупления, в котором каждому отведена равноценная роль. ⁶Господь не судит Своего безвинного Сына. ⁷Могло ли быть иначе, если Он отдал ему Себя?

8. Ты самолично пригвоздил себя к кресту, сам водрузил на голову венец терновый. ²Но ты не в состоянии распять Божьего Сына, ибо не умирает Божья Воля. ³Сын Божий искуплен от своего собственного распятия, и тебе не под силу предать смерти того, кому Бог даровал жизнь вечную. ⁴Сон распятия еще смежает твои веки, но видимое во сне — не есть реальность. ⁵Покуда ты воспринимаешь Сына Божьего распятым, ты спишь. ⁶Покамест ты веришь, что в состоянии распять его, ты видишь дурные сны. ⁷Ты, начиная пробуждаться, всё еще видишь сны, всё еще их не позабыл. ⁸3абвение снов и осознание Христа приходит с пробуждением других для соучастия в твоем избавлении.

9. Ты пробудишься по своему собственному зову, ибо Зов к пробуждению — в тебе. ²Если я жив в тебе, ты — пробужден. ³Только при этом тебе необходимо увидеть всё, что я делаю через тебя, иначе ты не почувствуешь, что то же самое я сделал и в тебе. ⁴Не устанавливай пределов тому, что я, по-твоему, способен сделать через тебя, иначе ты не примешь то, что я способен сделать для тебя. ⁵Но это уже сделано, и если ты не отдашь всего, что получил, ты не узнаешь, что твой искупитель жив и что ты пробудился вместе с ним. Искупление узнается лишь соучастием в нем.

10. Господень Сын спасен. ²Лишь это осознание неси Сыновству, и твоя роль в искуплении станет такой же ценной, как моя. ³Ибо твоя роль должна быть подобна моей, если ты учишься у меня. ⁴Поверив, что твоя роль ограничена, ты ограничиваешь мою роль. ⁵Чудеса не различаются по степени трудности, ибо равны все Божьи Чада, и равенство их — в единстве. ⁶Вся сила Божья — в каждой Его части, и ничто, противоречащее Его Воле, — ни велико и ни мало. ⁷Чего нет, то не имеет величины или размеров. ⁸Для Бога всё возможно. ⁹Христу дано подобие Отцу.

Дата добавления: 2015-05-08