IV. Твоя функция в Искуплении

1. Приняв невиновность брата, ты в нем увидишь Искупление. ²Ибо, провозглашая Искупление в нем, ты делаешь Искупление своим, и видишь то, что искал. ³Но символ невиновности, сияющий в твоем брате, не виден до тех пор, покуда ты уверен, что в брате ее нет. ⁴Его невиновность — твое Искупление. ⁵Пожалуй же ему его невинность, и ты увидишь истинность того, что ты признал. Однако для обретения истины, ее сначала нужно предложить, как Бог прежде отдал ее Своему Сыну. ⁷Первый во времени — не означает ничего, но первый в вечности есть Бог — Отец, Кто есть и Первый, и Единственный. ⁸Превыше Первого нет никакого, ибо нет числовой последовательности; нет ни второго и ни третьего; нет, кроме Первого, ничего.

2. Принадлежащий Первопричине и сотворенный Ею Себе в подобие и частью Себя ты — больше нежели просто невиновен. ²Состояние невиновности — единственное условие, в котором небывшее изъято из расстроенного разума, считавшего небывшее своею частью. ³К такому, и лишь такому состоянию и должен ты прийти с Богом подле себя. ⁴А до тех пор, ты будешь убежден в вашей с Ним разобщенности. ⁵Возможно даже ты почувствуешь Его присутствие подле себя, но не узнаешь, что ты и Он — Едины. ⁶А этому не научить. ⁷Обучение применимо лишь к условиям, в которых это произойдет само собой.

3. Когда же ты позволишь упразднить всё затмевающее истину в твоем святейшем разуме, и в милости предстанешь перед Богом, Он отдаст Себя тебе, как делал это всегда. Отдавать себя — вот всё, что Он знает, а следовательно, в этом и есть всё знание. ³Того, что Он не знает, не существует, поэтому его и невозможно дать. ⁴Итак, проси не о прощении, поскольку ты уже прощен. ⁵Лучше проси учить тебя прощать и восстанавливать в твоем непрощающем разуме то, что там было всегда. ⁶Искупление становится реальным и зримым для тех, кто пользуется им. ⁷На земле оно — твоя единственная функция, и нужно осознать, что это — всё, чему ты хочешь научиться. ⁸Покамест это не понято, ты будешь чувствовать вину. ⁹Ибо в итоге твоя вина, какое бы она ни приняла обличье, приходит от нереализованности своей функции в Божьем Разуме наравне со всеми своими братьями. ¹⁰Возможно ли избежать вины, не выполнив своей здешней функции?

4. Тебе не нужно понимать творение для выполнения того, что нужно сделать, покамест это знание не станет для тебя осмысленным. ²Господь не рушит никаких преград, но Он их и не создавал. ³Когда ты высвободишь их, они исчезнут. ⁴Бог никогда тебя ни в чем не подведет. ⁵Реши, что Он был прав по поводу тебя, а ты неправ. Он сотворил тебя из Себя, но всё еще в Себе. ⁷Он знает, кто ты есть. ⁸Помни, что нет второго по отношению к Нему. Следовательно, не существует никого — вне Его святости или же недостойного Его совершенной Любви. ¹⁰Дай Бог тебе успеха в осуществлении твоей функции — любить в тоскливом, безлюбовном месте, что создано из мрака и обмана, ибо так упраздняются и обман, и тьма. ¹¹Не измени себе, но предложи себе и Богу Его непорочного Сына. ¹²3а этот малый дар признания Его Любви Бог самолично обменяет твой дар на Свой.

5. Перед принятием самостоятельного решения, вспомни, что оно противоречит твоей функции на Небесах, и хорошо подумай, желаешь ли ты принять решение здесь. ²Твоя функция здесь состоит в принятии решения не принимать решений о том, что именно желанно для тебя как знака признания, что ты о том не знаешь. ³Тогда, под силу ли тебе решать, что делать? Оставь же все решения Тому, Кто говорит за Бога о твоей функции, какою Он знает ее. ⁵Так Он тебя научит избавляться от непосильной ноши, тобою взваленной на самого себя своею нелюбовью к Сыну Божьему, в попытке научить его вине, а не любви. Оставь эту неистовую бредовую попытку, крадущую у тебя счастье жизни с твоим Богом и Отцом и радостное пробуждение в Его Любви и Святости, воистину в тебе соединенных и соединяющих тебя с Ним.

6. Как только ты научишься принимать решения с Богом, все они станут верными и как дыхание легкими. ²Ты будешь направляем мягко, без усилий, будто несом неслышно спокойной летнею тропой. ³Лишь твоя собственная воля, похоже, и затрудняет решение. ⁴Святой Дух не замедлит отозваться на каждый твой вопрос о том, что делать. ⁵Он знает. Он скажет тебе об этом и далее сделает это за тебя. ⁷И ты, порядком притомившись, найдешь в этом гораздо большее отдохновение нежели во сне. ⁸Ибо ты можешь привнести вину в свой сон, но только не сюда.

7. Лишь будучи невинным возможно познать Бога, Чья Воля в том, чтобы ты знал Его. Следовательно, ты должен быть невинен. ³Но если ты не принимаешь условий, необходимых для знания Его, ты отвергаешь и не узнаешь Его, хотя Он — всюду вокруг тебя. ⁴Его нельзя узнать без Его Сына, чья невиновность есть условие для знания Его. ⁵Принятие вины в Господнем Сыне есть столь полное отрицание Его Отца, что знание целиком и полностью исключается для осмысления разумом, куда Бог Самолично поместил его. ⁶Если бы только ты внял и понял, насколько это невозможно! ⁷Не наделяй Его чертами, понятными тебе.⁸ Ведь ты Его не создавал, и всё тебе понятное, — не от Него.

8. В твою задачу не входит создание реальности. Реальность здесь и без твоего создания, но не без тебя. ³Ты, пытавшийся отказаться от себя и не ценивший Бога, услышь меня, глаголющего за Него и за тебя. ⁴Нет никакой возможности понять, как велика любовь Отца к тебе, ибо в сем мире у тебя нет аналогичного опыта. ⁵Ничто на земле с такой любовью не сравнимо, и никакие чувства, пережитые в разобщении с Ним, не в состоянии дать и отдаленного понятия о ней. ⁶Даже благословения не даешь ты в абсолютной доброте. ⁷Откуда ж тебе знать Того, Кто отдает навечно, не зная, кроме дарения, ничего?

9. Дети Рая живут в свете благословения своего Отца, поскольку знают, что они безгрешны. ²Искупление было учреждено как средство возрождения невиновности в разумах, отвергнувших ее и тем лишивших себя Царства Небесного. ³Ис-купление учит тебя истинному состоянию Сына Божьего. Оно не учит тебя тому, что такое ты или твой Отец. ⁵Святой Дух, помнящий об этом за тебя, просто учит как удалять препятствия, стоящие между тобой и тем, что ты знаешь. ⁶Память Его — твоя. ⁷Помня о том, что сделал сам, ты ничего не помнишь, воспоминание же о реальности — в Нем и следовательно в тебе.

10 Виновные и невиновные не в состоянии понять друг друга. ²Каждый воспринимает другого подобным себе, делая общение невозможным, так как каждый видит другого не таким, каким видит себя. ³Бог может общаться только со Святым Духом в твоем разуме, ибо лишь Он разделяет знание твоей сущности. ⁴И только Святой Дух способен ответить Богу за тебя, ибо лишь Ему известно, что есть Бог. ⁵А остального, тобою помещенного в собственный разум, не существует, поскольку нет ничего, не состоящего в общении с Божьим Разумом. Общение с Богом есть жизнь. ⁷Вне этого общения нет ничего.

Дата добавления: 2015-05-08