С многочисленными вопросами

Постпиар Софьи и Василия Голицына

Собственно говоря, это не их собственный постпиар. Это постпиар их врагов. Мы до сих пор представляем себе Софью и Василия Голицына такими, какими изобразила их враждебная пропаганда сначала Петра, потом его потомков. Мужеподобная страхолюдная бабища – Софья с картины Репина, болтливый мечтатель Голицын в Романе «Петр I» Алексея Толстого, – это не историческая реальность. Это устоявшаяся реальность черного пиара, поколениями принимаемого за истину.

В последнем случае Алексею Толстому, пишущему свой эпохальный роман с оглядкой на «читателя № 1» – Иосифа Виссарионовича, было еще важно, чтобы Голицын чем‑то неуловимо напоминал современного ему оппозиционера – этакого коллективного Бухарина: пустопорожнего теоретика, оторванного от жизни, не способного на практические действия.

PR‑итоги века смут...

XVII век в нашей истории русского пиара огромен. Посвященная ему глава по объему – как любые две другие главы в этой книге, два любых других века.

В начале, как вы помните, мы обещали фейерверк PR. И вот – фейерверк состоялся.

И что? В глазах рябит, уши заложены. И есть устойчивое ощущение – что все это уже было. При том, что изложение русской средневековой истории через призму PR вроде бы делается впервые...

А дело в том, что ведь действительно было – и в предыдущих веках, и еще более – в последующих. Чем порадовало XVII столетие? Технологиями «оранжевых самозванцев»? Профессиональными избирательными кампаниями? Первыми гвардейскими (казацко‑стрелецкими) переворотами? Все это было отчасти ново, но впоследствии многократно тиражировалось и повторялось и в веке XVIII, и тем более XIX и XX.

Ибо законы управления общественным сознанием никто не менял и, вероятно, изменить и не может. Они все те же – что в XI веке, что в XVII, что в XXI.

Меняется жизнь, меняются нравы, непредсказуемо меняются носители информации, а люди, как устало заметил Воланд о москвичах, остаются теми же.

Иногда их портят: то Смута, то квартирный вопрос, то очередь за портвейном, то передача «Дом‑2»... «Ну легкомысленны... ну что ж... и милосердие иногда стучится в их сердца... обыкновенные люди... в общем, напоминают прежних...» И значит, управлять их представлениями о себе и окружающем мире, а значит, и их поведением приходится теми же методами, что и в глубокой древности. Прямо скажем, дедовскими методами.

Так давайте же будем признательны нашим пра‑пра‑пра‑пра... дедам за то, что в очень многих случаях они предпочитали решать проблемы – свои и страны – не силой силы, а силой слова. В том, что так было, читатели, я думаю, успели многократно убедиться.

А к чему это привело? Россия на конец XVII века – грандиозная по территории, сырьевым ресурсам и промышленному и сельскохозяйственному потенциалу держава, перед которой стоят достаточно понятные задачи по развитию. Страна, готовая к петровскому модернизационному рывку, которому, конечно, тоже понадобится свой PR.

Опять что‑то знакомое, не правда ли?

Почти те же границы. Почти те же проблемы.

Это ведь Россия начала XXI века.

Заключение.

Дата добавления: 2015-05-08