Русская культура в 9-15 веках

	9-12 века	14-15 века
Исторические условия	Формирование и развитие древнерусского государства Киевская Русь. Принятие христианства на Руси. Отношения с Византией. Борьба с кочевниками. Распад Руси на отдельные феодальные княжества.	Монголо-татарское иго на Руси. Объединительный процесс русских земель вокруг Москвы. Экономический подъем. Борьба русских земель против ига монголо-татар. Создание русского централизованного государства.
Особенности	-складывалась на основе культуры восточно-славянских племен - испытала влияние кочевых народов степи и особенно Византии -все влияния извне перерабатывались, преломлялись в абсолютно русском духе - с начала 12 века в отдельных княжествах на основе культуры Киевской Руси начинают складываться культурно-художественные школы	- золотоордынское иго уничтожило многие материальные и духовные ценности - возрождение национальных традиций, восстановление прерванных связей с Византией; - со второй половины 14 века подъем культуры - формирование общенациональной русской культуры
Письменность и просвещение	До принятия христианства была письменность – договор Олега с Византией- составлен на русском и греческом языках 2-ая половина 9 века – славянские просветители Кирилл и Мефодий создали славянскую азбуку (глаголица), позже переименованную в кириллицу Писали на пергаменте и бересте (до 14 века) С принятием христианства появились книги- – переводы. При церквах и монастырях появлялись школы. С 11 века начали учить девочек (сестра Владимира Мономаха – Янка)	Середина 14 века – начинает использоваться бумага. Получает распространение скоропись. В 15 веке появляется первая запятая.
Литература	Древнейшая книга – Остромирово Евангелие (сер.11.века) Летописи: -первая появилась в конце 10 века, вторая- при Ярославе Мудром; - самая известная – Повесть временных лет (монах Нестор) – начало 12 века Устное народное творчество (фольклор): песни, сказания, былины, сказки. Легендарный сказитель - Боян Жития: - «Чтение о житии Бориса и Глеба» Исторические повести: - «Слово о полку Игореве» (Игорь – северский князь, который в 1185 году совершил неудачный поход против половцев – неизвестный автор призывал князей к объединению) Публицистика: - «Слово о законе и благодати» (митрополит Илларион); - «Память и похвала Владимира» (монах Иаков); - «Поучение детям» (Владимир Мономах)	13 век – «Моление» («Послание») Даниила Заточника (ок.1229г.) Летописи: - 1408- общерусский летописный свод – Троицкая летопись 1422 – «Хронограф» Пахомия Логофета - 1480 – Московский летописный свод Фольклор: - Былины о Василии Буслаеве, Садко; - Сказание о Евпатии Коловрате; - Историческая песня о Щелкане Дудентьевиче; Жития Сергия Радонежского, Дмитрия Донского, митрополита Петра; Исторические повести: - Сказание о Мамаевом побоище» - «Задонщина» (Софоний Рязанец) - «Повесть о разорении Рязани Батыем» «Хождение за три моря»Афанасия Никитина, тверского купца (15в.)
Зодчество	Деревянное зодчество – многоярусность строений, башенки, терема, резьба по дереву. С принятием христианства – каменное зодчество. Тип храма – крестово-купольный. Первая каменная церковь Богородицы в Киеве (Десятинная – Владимир отдавал на содержание церкви десятую часть своих доходов) – конец 10 века 1037-1041гг. – строительство Софийского собора в Киеве. Сер.11 века: - Софийский собор в Новгороде; - Золотые ворота в Киеве 12 век – однокупольные храмы, сочетание архитектурных сооружений с природным ландшафтом. Успенский (сер.12 века) и Дмитриевский (конец 12 века) соборы во Владимире. Церковь Покрова-на-Нерли (1165г.)	В Москве: -1367 – белокаменный кремль - 1393 – церковь Рождества Богородицы в Кремле - 1397-1416 – Благовещенский собор (псковские мастера) - 1475-1479 – Успенский собор (Аристотель Фиораванти) - 1487-91 – Грановитая палата (Руффо и Солари) - 1485 – первая башня Московского кремля - Тайницкая В Новгороде: 1361 – церковь Федора Стратилата 1374 – церковь Спаса на Ильине
Живопись	Внутреннее украшение храмов: Фрески(в Софийском соборе в Киеве изображение сыновей и дочерей Ярослава Мудрого) Иконопись – «Владимирская богоматерь»,«Боголюбская богоматерь» Мозаика, зернь, скань, чернь.	В 14 веке впервые в русских храмах появляются иконостасы. Конец14в.- начало 15в.: Феофан Грек - расписал фресками церковь Спаса на Ильине, церковь Рождества Богородицы. Андрей Рублев (иконопись) – «Троица Ветхозаветная» в Троицком соборе Троице-Сергиева монастыря. Вместе с Феофаном Греком расписывал стены Благовещенского собора в Москве, с Даниилом Черным – Успенский собор во Владимире