Сознание реализует себя через мышление

Сущность сознания.

Природа человеческого сознания.

Сознание – высшая, свойственная только людям и связанная с речью функция мозга, заключающаяся в обобщенном и целенаправленном отражении действительности, в предварительном мысленном построении действий и предвидении их результатов, в разумном регулировании и самоконтроле поведения человека.

Сознание - не только основное понятие философии, но и социологии, психологии, педагогики и других наук о человеке. Существует множество позиций и подходов к осмыслению сущности сознания.

Под сознанием понимают высшую человеческую форму психического отражения действительности, независимо от того, на каком уровне оно осуществляется – биологическом или социальном, чувственном или рациональном.

Сознание имеет сложную структуру. В этой структуре, прежде всего, выделяются такие моменты, как осознание (познание) вещей, а также переживание, т.е. определенное отношение к тому, что человек познает. Развитие сознания предполагает обогащение его знаниями об окружающем мире и самом человеке.

Осознание получаемых знаний имеет различные уровни, глубину проникновения, т.е. разную степень понимания. Отсюда часто выделяются обыденное, научное, философское, эстетическое и религиозное осознание мира, а также чувственный и рациональный уровни сознания. Кроме того, в структуру сознания часто включают такие компоненты, как способность к иррациональному мышлению (вымысел, фантазии, иллюзии), к эмоциональному восприятию мира и самого себя, волевые процессы, память, интуицию и т.д. В структуру сознания входят также страх и ненависть, чувство вины и раскаяния, радости и возбуждения, любви и веры, какие-то бессознательные и подсознательные формы реакции и саморегуляции. Нельзя игнорировать и подавленные культурой животные инстинкты. Человек не только осознает мир. Его сознание обращено на самого себя – он осознает себя как личность. Данное явление принято называть самосознанием – это осознание человеком своих действий, чувств, мыслей, мотивов поведения, интересов, своего поведения в обществе. Самосознание тесным образом связано с таким явлением, как размышлениями личности о самой себе, когда она вглядывается в глубины своей внутренней духовной жизни.

В философии под мышлением понимается высшая форма активного отражения объективной реальности, которая состоит в целенаправленном, обобщенном, абстрактном познании окружающего мира. Биологическая основа мышления – головной мозг человека. Осуществляется мышление в различных формах. К ним относятся понятийные и категориальные формы, ассоциативно-образные, вербально-речевые, деятельностно-орудийные.

Философия считает, что базой мышления, его основой является чувственный опыт, который преобразуется в мышление, посредством его обобщения, выявления необходимых черт и свойств объектов. Все это не может возникнуть непосредственно из чувственного опыта.

Средствами мышления выступает язык и другие знаковые системы. Они используются для абстрагирования от конкретных свойств предметов, для получения обобщенного знания, имеющего универсальный характер. Мышление и язык невозможно отделить друг от друга. Человеческое мышление – сложное социально – историческое явление. Его развитие характеризуется усилением средств абстрагирования, обобщения.

Мышление первобытного человека характеризовалось чувственной конкретностью и предметностью. Мышление современного человека имеет большие обобщающие способности. На разных этапах развития человека, его мыслительных способностей доминировали разные типы мышления:

• мышление образное,
• мышление понятийное,
• мышление знаковое.

Сегодняшнее мышление человека – понятийное. Но в нем все больше и больше проявляются ростки знакового мышления. Это связано с проникновением в человеческое мировоззрение точных представлений о знаковых системах и искусственном интеллекте. В чистом виде те или иные типы мышления увидеть трудно, можно говорить только о доминировании того или иного типа мышления.

Мысль - это уточнение некоего содержания сознания, когда оно принимает все более определенную форму.

Понятие души также не является простым. Им принято обозначать представления о внутреннем мире человека. Традиционно в философии душа считалась нематериальной субстанцией, независимой от тела, продолжающей свою жизнь и после физической смерти тела. Как философская категория, душа имеет скорее историческое содержание. Сегодня эта категория больше используется в религиозной и мистической философии, в литературной практике и в обыденном сознании. Но все-таки сбрасывать со счетов это понятие, не следует, т.к. оно может быть тем самым «нечто», без которого вся структура сознания будет неполной. О душе можно сказать, что она все и ничто. Без нее деятельность превращается в обычную калькуляцию суждений, перцептивная сфера – в обычного «поставщика» чувственной информации, моральная сфера – в свод предписаний. Все это становится абстрактным и никчемным. Но душа в то же время ничто, поскольку не имеет конкретного аналога в сферах сознания, не является его структурой, не может быть системно организована или точно и корректно описана. Можно утверждать, что душа является особой формой самосознания. Она делает сознание индивидуальным, личностным – сознанием конкретного человека, а не сознанием вообще.

Дата добавления: 2015-05-10