Культура Месопотамии

Месопотамией назывались земли, лежащие в долине рек Тигр и Евфрат. Если Египет являлся в течение нескольких тысячелетий единым государством, в Месопотамии сменилось несколько народов и несколько государств: Шумера и Аккада, Вавилона, Ассирии (территория современного Ирака, Ирана, Сирии), в связи с чем ее культура многослойна, в ней переплетаются традиции многочисленных народов. На этой территории с конца IV – начала III тыс. на юге проживали племена шумеров, эламитов, на севере – аккадцы, амориты, на востоке - одно из ответвлений аккадцев - ассирийцы.

Шумер (IV тыс. до н.э. – XXIII в. до н. э.).

Аккадское царство (XXIII в. до н. э -XXI в. до н. э.).

Ассирия (XX в. до н. э. - 612 г. до н.э.).

Вавилония (ХХ в. до н. э. – 331 г. до н.э.).

Первые большие земледельческие поселения на территории Междуречья появляются у шумеров в IV тыс. до. н.э., на юге междуречья, возле Персидского залива, ими были основаны первые города-государства с населением 40-50 тыс. каждый (Ур, Урук, Лагаш, Ларса и др.). Правили городами жрецы, они считались всего лишь лучшими из людей, в то время как в Египте фараон – сын бога. Города поочередно играли роль в объединении страны, но единым государством цивилизация так и не стала (не существовало объединяющего фактора – природного, экономического или религиозного). Основа экономики – ирригационное земледелие, скотоводство, металлургия, развиваются ремесла – гончарное, ткацкое, камнерезное, кузнечное. Главное достижение шумерской цивилизации является письменность (клинопись – клиновидные знаки выдавливались острыми палочками на сырых глиняных табличках, которые затем высушивались и обжигались). Усовершенствованная во II тыс. финикийцами, она составила основу почти всех современных алфавитов. В Шумере широко использовались печати – цари, аристократия, купцы. Высокого уровня достигла шумерская литература, основным жанром которой служили легенды и мифы. Самым знаменитым памятником литературы является эпос о Гильгамеше. Художественная культура представлена прежде всего архитектурой. В отличие от Египта, богатого камнем, в Месопотамии сооружения создавались из кирпича-сырца, из-за болотистой местности все постройки возводились на искусственных насыпях. Шумеры первыми начинают использовать арки и своды. К памятникам архитектуры относят два храма – Белый и Красный, найденные при раскопках в Уруке. Шумеры – авторы первых в мире медицинских книг, словарей, разработали и записали календарь земледельца «Земледельческий альманах» в виде советов отца-земледельца сыну), составили первый в мире библиотечный каталог. Идея первого в истории людей рыбного заповедника также принадлежит шумерам. В Шумере центрами образования и культуры были школы – эддубы, которые готовили писцов (как и в Египте, они являлись наиболее востребованной профессий). Программа обучения, в отличие от религиозного Египта, была светской: предметы – шумерский язык, литература, а также грамматика, математика, астрономия и право.

Господствующая роль в культуре Шумера и всей Месопотамии, принадлежала религии. Как и в Египте, каждый город поклонялся своему богу, однако существовал пантеон верховных божеств: Анну (бог неба, отец всех богов), Энлиль (бог земли и воздуха), Эйя (бог водной стихии), Шамаш (бог солнца), Иштар (богиня любви и плодородия), Мардук (бог мудрости и мирового порядка). Около 23 в. до н.э.. вождь аккадцев Саргон (Древний) покорил Шумер и создал первое в этом регионе единое государство – царство Шумера и Аккада (Аккад объединял весь Шумер, Аккад, Ассирию, Элам), которое просуществовало до конца 21 в. до н.э. Ему принадлежала первая в мире регулярная армия, которая насчитывала более 5000 тыс. человек. Завоеватели бережно отнеслись к шумерской культуре: освоили письменность, сохранили древние тексты и произведения искусства, восприняли религию шумеров, только боги получили новые имена. Шумерский язык был вытеснен, распространение получил аккадский, который слился с клинописью. Во второй половине II тыс. аккадский язык становится средством международного общения на всем Ближнем Востоке. В частности, текст договора между фараоном Рамзесом II и царем хеттов был составлен по-аккадски. Сохранились произведения первой известной миру поэтессы – Энхедуанны, дочери Саргона (это несколько гимнов в честь великих храмов и богов земли). В аккадский период появилась новая форма храма – зиккурат (тип культовой постройки, который представляет собой ступенчатую пирамиду, на вершине которой помещалось небольшое святилище). Нижние ярусы зиккурата окрашивали в черный цвет, средние – в красный, верхние – в белый. Кроме того, эти башни использовались и в качестве обсерваторий.

Два столетия спустя после очередного нашествия эламитов ослабевшие города-государства были захвачены семитским племенем аморитов, они основали столицу Вавилон и эпоха их владычества получила название Первого Вавилонского царства. При царе Хаммурапи Вавилон достиг высокой степени могущества, объединил под своим главенством территорию Шумера и Аккада. Главное достижение древневавилонской культуры – законы Хаммурапи: первая в истории человечества система государственных норм, записанная клинописью на двухметровом каменном столбе (282 статьи – имущественные вопросы, семейного права, наказаний за различные преступления, способы ведения судебных процессов). Развитие научных знаний вавилонян, особенно в области математики и астрономии, не уступало европейской науке периода Возрождения. Однако при всех достижениях вавилонская астрономия была неразрывно связана с астрологией – лженаукой, пытавшейся предсказать будущее по звездам. Сохранилось большое количество медицинских текстов, вавилонские врачи хорошо умели лечить вывихи, переломы, однако плохо знали анатомию и болезни внутренних органов. Были достигнуты большие успехи в области географии: еще в III тыс. жители Месопотамии знали путь в Индию, позже – в Эфиопию, Испанию. Сохранившиеся карты отражают довольно обширные географические знания. Во II тыс. составлялись путеводители по Месопотамии и смежным странам, предназначенные для купцов.

Одновременно с Вавилонским царством существовала Ассирия – мощное агрессивное государство, с поразительной жестокостью даже для того времени. Ассирийцы подчинили себе Вавилон в нач. XIV века до н.э, заимствовали и развили культуру Вавилонии. Этот тип культуры был основан на культе оружия, героизме, прославлении силы. В художественной культуре Ассирии главной была архитектура, в которой проявился военизированный характер государства. Ассирийские города были мощными крепостями: Ниневия, Хорсабад и Нимруд застраивались великолепными царскими дворцами, украшенными рельефами и росписями на военную тематику (дворец Ашшурбанипала в Ниневии – 7 век до н.э.). Искусство наполнено пафосом силы, прославляло мощь победы завоевателей. Ассирия известна как первая в мире Империя, воинственная и жестокая. 700 лет непрекращающейся войны: Ассирия покорила Вавилон, Израиль, Финикию, Сирию, Египет, большую часть Малой Азии. Ее военные изобретения - использование железного оружия, колесниц и воинов-кавалеристов - широко известны.

Но Ассирия вошла в историю еще и как созидатель: Ашшурбанипал, помимо своей жестокости, прославился созданием библиотеки. Царская библиотека в Ниневии хранила около 30 тысяч текстов - табличек. Характерны изображения грандиозных крылатых быков с человеческими лицами – шеду. Большинство построек Ассирии – не религиозного, а светского характера (общественные здания и царские дворцы). Несмотря на всю жестокость к побежденным, завоеватели с огромным вниманием относились к культурному наследию покоренных стран. В частности, была найдена библиотека Ашшурбанипала, которая насчитывала более 30 тыс. табличек, она была первой в мире систематически подобранной библиотекой, где книги были размещены в определенном порядке, причем царь лично следил за ее комплектованием. Она была обнаружена при раскопках в 1853 г. Столицей государства была Ниневия, один из крупнейших городов своего времени с населением около 170 тыс. человек и площадью 727 га земли. Ниневия снабжалась водой по специальному акведуку, дома были оборудованы всеми удобствами, включая ванные комнаты. В городе располагался огромный царский парк с экзотическими растениями и животными. В 10-9 вв. Ассирия вступает в полосу расцвета, ведет успешные войны с Вавилоном, захватывает государство в результате нескольких войн, но в начале 8 века – снова период упадка, в 7 веке до н.э. Ассирию уничтожили ее давние противники – Мидия и Вавилония, которые в 625 г. заключили между собой военный союз. В 612 г. была полностью разрушена столица – Ниневия.

Для Вавилона наступил период расцвета – это время правления Навуходоносора II – он стал политическим и духовным центром региона с населением около 200 тыс. человек (Нововавилонское царство, до этого – Средневавилонский период и Ассиро-вавилонский период). В городе находилось 53 храма, огромный дворец Навуходоносора с «висячими садами Семирамиды», они предназначались для жены Навуходоносора Амитиды, зиккурат Этеменанки, посвященный верховному богу Мардуку (h – 90 м.), ворота богини Иштар, одни из восьми парадных въездных ворот, носивших имена божеств. Основным материалом для построек служил недолговечный кирпич-сырец, поэтому от культуры Месопотамии мало что осталось. Особенности строительного материала сподвигли вавилонян к архитектурным инновациям. Считается, что именно они внедрили купола в добавление к аркам, сводчатым потолкам. Архитектурные формы вавилонских зодчих в дальнейшем легли в основу строительного искусства Древнего Рима, а затем и средневековой Европы. В середине 7 века начались нападения со стороны мощной персидской державы, и в 539 г. до н.э. царь Кир II Великий захватил Вавилонию, которая стала частью персидской империи. Даже после персидского завоевания Вавилон сохранял свое значение в качестве культурного и научного центра. Эта ситуация изменилась с приходом Александра Македонского в 331 г. и распространением греческой культуры, которая была качественно иной и стояла на более высоком уровне развития, и культура Месопотамии была забыта. Греков не интересовало прошлое Месопотамии, ее литература, которая была написана клинописью, и которой греки не знали. Интерес вызвали только математика и астрономия (Набуриан и Киден) и получили широкое распространение. Напротив, греческая культура активно усваивалась покоренными народами, шел процесс ее эллинизации.

Дата добавления: 2015-05-10