История. Понятия 1-3 тем

 Общество — социальная организация страны, обеспечивающая совместную жизнедеятельность людей. Это обособившаяся от природы часть материального мира, представляющая собой исторически развивающуюся форму связей и отношений людей в процессе их жизнедеятельности.

Государство — это особая форма организации общества, действующая на ограниченной территории. Государство обладает определёнными средствами и методами применения власти внутри общества, устанавливает определённый порядок взаимоотношений между членами общества, и вовлекает в свою деятельность всё население на установленной и экспансируемой территориях.

Народ – этнос, определённая группа людей, отличающаяся общностью ряда признаков — языка, культуры, территории, религии, исторического прошлого. Все население какой-либо страны, вне зависимости от его этнической принадлежности.

Позна́ние — совокупность процессов, процедур и методов приобретения знаний о явлениях и закономерностях объективного мира. Познание является основным предметом гносеологии (теории познания).

Социальное предвидение представляет собой форму опережающего отражения действительности, направленную на определение общественных явлений, относящихся к будущему или неизвестных в данный момент, но поддающихся выявлению и использованию в теории и практике управления.

Историография: 1) Наука о том, как пишется история, насколько правильно применяется исторический метод, и как он развивается. 2) Совокупность исторических трудов, часто тематически или иным способом отобранных из общей совокупности. 3) Обозначает причины создания исторических сочинений, выявляемые в ходе их анализа, по выбору тематики, способу интерпретации событий, личным убеждениям автора и аудитории, к которой он обращается, по использованию доказательств или методу ссылок на других историков.

Летопись - это запись исторических событий по годам.

Археоло́гия — историческая дисциплина, изучающая по вещественным источникам историческое прошлое человечества.

Палеогра́фия — вспомогательная историческая дисциплина (специальная историко-филологическая дисциплина), изучающая историю письма, закономерности развития его графических форм, а также памятники древней письменности в целях их прочтения, определения автора, времени и места создания. Палеография исследует эволюцию графических форм букв, письменных знаков.

Нумизматика — (от лат. numisma — монета) — 1) наука, изучающая монеты и монетные клады как памятники истории, экономики, культуры; 2) увлечение, хобби: коллекционирование монет.

Фалеристика - (латинское falerae, phalerae - металлические украшения, служившие воинскими знаками отличия, от греческого phalara - металлические бляхи, побрякушки), 1) вспомогательная историческая дисциплина, изучающая историю орденов, медалей, знаков отличия. 2) Коллекционирование значков, нагрудных знаков и др.

Геополитика — общественно-географическая наука, сокр. от "географическая политика", часть политической географии; наука о контроле над пространством. Междисциплинарная область знания о закономерностях распределения и перераспределения сфер влияния (центров силы) различных государств и межгосударственных объединений в многомерном коммуникационном пространстве Земли.

Объективность — 1) В философии (диалоге) то (образ), что принадлежит объекту и не зависит от субъекта. 2) В повседневном обиходе под этим подразумевают факторы или процессы, которые не зависят от воли или желания человека (человечества).

Субъективность - все то, что относится к субъекту (всему его психологическому состоянию) и более или менее совпадает с его взглядами, интересами, вкусами и т. д.; зависимость от субъекта.

Детерминизм — философское учение об объективной закономерной взаимосвязи и взаимообусловленности явлений материального и духовного мира. учение о первоначальной определяемости всех происходящих в мире процессов, включая все процессы человеческой жизни, со стороны Бога (теологический детерминизм, или учение о предопределении), или только явлений природы (космологический детерминизм), или специально человеческой воли (антропологическо-этический детерминизм), для свободы которой, как и для ответственности, не оставалось бы тогда места.

‚ Родоплеменной строй – организация общественной власти в догосударственном обществе, основанная на кровно-родственных связях.

Община соседская - поселение людей, не связанных родственными узами, но занимающих определённую ограниченную территорию коллективно обрабатываемых земель. Каждая семья имела право на свою долю общинной собственности. У восточных славян переход к соседской общине завершился в VII в. Мужское население после этого получило обобщённое название "люди". Община сохранилась длительное время.

Вассалитет (франц. vassalité, от vassal, позднелат. vassallus, от vassus — слуга), система отношений личной зависимости одних феодалов (вассалов) от других (сеньоров) в средние века.

Сосло́вие — социальная прослойка, группа, члены которой отличаются по своему правовому положению от остального населения. Сословное деление было характерно для средневековой Европы, и обычно включало аристократию, священников и общинников. В ряде государств последние разделялись на бюргеров (буржуа, мещан) и крестьян. Принадлежность к сословиям, как правило, передаётся по наследству.

Э́тнос — группа людей, объединённых общими признаками: объективными либо субъективными. Различные направления в этнологии включают в эти признаки происхождение, язык, культуру, территорию проживания, самосознание

Язы́чество (верование) — буквально, «традиции народов» или «народная традиция». При множестве значений термина, в христианстве этим словом обычно обозначают нехристианские политеистические религии, а также любое идолопоклонничество, предшествующие христианству.

В период разложения первобытного общества возникает военная демократия, где народ, иными словами имеющие право участвовать в управлении и осуществлять правосудие, ограничивался только вооруженными мужчинами.

Ве́че — народное собрание в древней и средневековой Руси — и во всех народах славянского происхождения, до образования государственной власти раннефеодального общества — для обсуждения общих дел и непосредственного решения насущных вопросов общественной, политической и культурной жизни; одна из исторических форм прямой демократии на территории славянских государств. Участниками веча могли быть «мужи» — главы всех свободных семейств сообщества.

Полюдье - ("хождение по людям") - объезд в Киевской Руси князем и его дружиной подвластных областей и племен для сбора дани, позже - сами дани. П. упоминается в соч. Константина Багрянородного (сер. 10 в.), летописях и актах (12 в.). П. совершалось обычно осенью или зимой, по окончании сбора урожая. При этом размер дани, видимо, не был определен, что вело к злоупотреблениям. После убийства во время П. кн. Игоря (945) на терр., прочно вошедших в состав Древнерус. гос-ва, П. было отменено.

Боярство (бояре) высшее сословие Древней Руси, по мнению И.И. Срезневского, может быть произведено или от слова "бой" ("вой"), или от слова "болий", в первом случае он будет обозначать воина, во втором большого, т.е. лучшего человека. В Древней Руси термин "боярин" заменялся иногда терминами "большие, лучшие люди" или "мужи". При первых киевских князьях различаются бояре княжеские, составлявшие верхний слой княжеской дружины, и земские, которые были высшим слоем населения земли.

Вотчина - древнейший вид земельной собственности в России, родовое имение, переходившее по наследству. Возникла в X-XI вв. (княжеская, боярская, монастырская), в XIII-XV вв. господствующая форма землевладения. С конца XV в. противостояла поместью, с которым сближалась в XVI-XVII вв. и в нач. XIX в. слилась в один вид - имение

Поместье - форма феодального землевладения в России в XIV-XVII вв., базировавшаяся на условном праве распоряжения собственностью. Поместья давались их владельцам на условии несения военной службы в пользу сюзерена - сначала великого князя, затем царя. В условное владение на поместном праве получали земли, в основном, дворяне и дети боярские, составлявшие конное ополчение в русской армии того времени. К началу XVIII в. правовой статус поместья сливается с вотчиной, так что их владельцы приобретают все права безусловного распоряжения собственностью.

Холо́пство - форма рабства — состояние несвободного населения в княжествах Древней Руси и в Московском государстве, окончательно упразднённое в 1861 году. По правовому положению холопы приближались к рабам.

Челядь - наименование зависимого населения в феодальной Руси. В Древней Руси VI -X вв. это наименование употреблялось для обозначения рабов. Постепенно оно стало применяться по отношению к более широкому кругу феодально-зависимого населения, в середине XI в. его сменил термин "холопы". В XVIII - XIX вв. слово "челядь" обозначало дворовых людей помещика.
Смерд - в широком смысле слова так называлось все население Древней Руси, кроме бояр и духовенства; в узком смысле слово "смерды" обозначало сельское население, крестьян. Смерды делились на три разряда: свободных, прикрепленных и несвободных. Свободные смерды жили на общинных и частновладельческих землях.

Закуп – категория зависимого населения в Древней Руси. Существует несколько толкований этого термина. Закупами становились в Киевской Руси общинники, которые потеряли средства производства и получали от хозяина небольшой участок земли и инвентарь или право пользоваться господским конем. Кабальный закуп – человек, который брал «купу», т.е. помощь деньгами или товарами в долг при условии его возвращения. Закуп работал на земле своего господина (за «купу»), пас его скот и т.д. Уйти от хозяина без его разрешения он не мог до момента возвращения «купы». Бегство закупа от хозяина превращало его в раба. Вместе с тем, нужно иметь в виду, что после возвращения «купы», закуп становился свободным человеком.

Вервь - древнеславянская сельская соседская община; состояла из нескольких поселков (3-4). В каждом поселке жило несколько семей. Все владения общины делились на общественные (пашня, луга, леса, промыслы, угодья, водоемы) и личные (дом, приусадебный участок, скот, инвентарь). Пахотная земля и покосы делились между семьями.

Христианство - одна их мировых религий, наряду с буддизмом и исламом. Возникло в начале I в. в восточных провинциях Римской империи (Палестина) и получило распространение среди рабов и бедноты. Христианство провозгласило равенство всех людей как грешников, отвергло существующие рабовладельческие порядки и породило надежду на избавление от гнета и порабощения отчаявшихся людей.

Православие - одно из трех основных направлений христианства, оформившееся после разделения его в 1054 г. на западную (католическую) и восточную церкви. В 324 г. император Римской империи Константин издал эдикт, согласно которому христианство стало общегосударственной религией в империи. Но в 395 г. Римская империя распалась на Западную Римскую империю со столицей в г. Риме и Восточную (Византийскую) со столицей в г. Константинополь.

ƒ Феодальная раздробленность -- процесс экономического усиления и политической обособленности отдельных земель. Этот процесс пережили все крупные западноевропейские страны; на Руси - с XII по XV в. Причинами феодальной раздробленности являлись: ослабление центральной власти, отсутствие прочных экономических связей между землями, преобладание натурального хозяйства; рост городов, которые превратились в центры экономического и политического развития; возникновение и укрепление в удельных княжествах собственных княжеских династий. Начало этого процесса относят к моменту смерти Ярослава Мудрого (1019 - 1054 гг.), когда Киевская Русь была поделена между его сыновьями: Изяславом, Святославом и Всеволодом. Владимиру Мономаху (1113 - 1125 гг.) удалось удержать единство Русской земли только силой своего авторитета, но после его смерти распад государства стал неудержим. В начале XII в. образовалось около 10 независимых княжеств, в середине XII в. было 15, а в XIV в. - 250. Феодальная раздробленность просуществовала на Руси до конца XV в., когда большая часть территории Киевской Руси объединилась в составе Русского централизованного государства со столицей в Москве.

Вотчина - древнейший вид земельной собственности в России, родовое имение, переходящее по наследству. Возникла в X-XI вв. (княжеская, боярская, монастырская), в XIII-XV вв. господствующая форма землевладения. В конце XV-XVII вв. отличалась от поместья. С начала XVIII в. входила в состав единого вида земельной собственности - имение.

Удел - в древности так назывались части Руси, оставленные князем-отцом в наследство каждому из сыновей; У. назывались также "волостями" по той причине, что князь-наследник становился не только правителем, но и владетелем своего удела.

Натуральное хозяйство – тип хозяйства, при котором все необходимое для удовлетворения элементарных потребностей производится и потребляется на месте. При таком типе хозяйства нет необходимости существования рынка. С развитием торговли натуральное хозяйство вытесняется товарным производством.

Новгородская феодальная боярская республика - феодальное государство на Руси в XII -XV вв. В период русского средневековья в Новгороде товаро - денежные отношения находились на высоком уровне. Сложилась местная мощная боярская олигархия. Тенденции к политическому обособлению проявились уже в XI в. С 1136 г. Новгород начинает приглашать князя на по своему усмотрению. Власть князя боярство сумело значительно ограничить. После этого в Новгороде установилось республиканское правление: все важнейшие вопросы в жизни новгородцев - заключение мира, объявление войны, внешние сношения - решались на вече, где власть принадлежала боярству.

Рыцарские ордены — организации аристократов (рыцарей) в Западной Европе, созданные в период XIV— XV вв.После неудач крестовых походов, крестоносные военные ордены стали идеализировать и романтизировать, и в результате в позднее Средневековье появилась идея рыцарства. У них были разные цели — борьба с язычниками, разбойниками, врагами того или иного короля или сеньора.

Крестовые походы - захватнические войны, которые в XI-XIII вв. рыцари Западной Европы вели в Палестине, провозгласив их целью освобождение христианских святынь в Иерусалиме. Впоследствии все больше теряли религиозную окраску. В ходе четвертого крестового похода в 1204 г. был взят и разграблен Константинополь. Захват немецкими военно-религиозными орденами Прибалтики в середине XIII в. также относят к числу крестовых походов.

Кочевой феодализм –самый мягкий из всех феодализмов. Его и феодализмом-то неловко называть. Если при классическом феодализме население изначально разделено на работников и воинов, то при кочевом работники были и воинами, а знать состояла из лучших воинов и военачальников. Раннюю стадию кочевого феодализма, своего рода переходную ступень между кочевой общиной и кочевым феодализмом обычно называют стадией военной демократии, ибо на этой стадии каждый мужчина в обществе является воином и все воины обладают равными правами.

Ярлык (от тюркского — указ) в монгольских и тюркских, в том числе татарских и казахских ханствах — письменное повеление хана, грамота ханская или информация о конкретном воплощении законов Ясы. По своей структуре слово ярлык образовано корнем йар - от тюркского оглашать, громко объвлять, клич и тюркским же аффиксом лык. Тюркское происхождение корня слова подтверждается значениями йар как половина; разрубание; рассечение однородной среды (например, снега, в рассматриваемом контексте в переносном смысле воздуха). Ярлыки имели большое значение на Руси в XIII—XV веках во время Монголо-татарского ига.

Баскаки - монг., в Зол. Орде - местный управитель, представитель хана на завоеванных территориях. Осуществляли контроль за княжеской администрацией, следили за сбором выхода.

Монголо-татарское иго - традиционное название системы эксплуатации русских земель монголо-татарскими феодалами в 1243—1480 гг. Установлено в результате нашествия Батыя. После Куликовской битвы (1380 г.) носило номинальный характер. Окончательно свергнуто Иваном 111 в 1480 г. после знаменитого Стояния на Угре. Стало тормозом политического и культурного развития, одной из главных причин отставания Руси от западноевропейских стран.

Золотая Орда - одна из 4 частей Монгольской империи - улус Джучи - феодальное государство, основанное в первой половине XIII в. ханом Батыем, сыном хана Джучи, на территории Хорезма и Северного Кавказа. Включала территории от побережья Каспия на юге до бывшей Волжской Булгарии на севере, от Западной Сибири, Иртыша и Оби на востоке, до берегов Дуная на Западе. В состав Золотой орды входили русские земли. Столицей Золотой орды был г. Сарай, расположенный в низовьях Волги. (См. историческую карту «Борьба Руси против внешних вторжений в 13 в.»)

Ордынский выход - дань с русских земель Золотой Орде в 13-15 вв. Облагалось все население, кроме духовенства. Размер непостоянен. Собирался баскаками и откупщиками-мусульманами, с начала 14 в. - русскими князьями.

Колонизация -(лат. colonia - поселение) - 1) заселение и освоение пустующих и окраинных земель своей страны; 2) основание колоний, поселений за пределами своей страны; 3) захват какой-л. страны или территории, превращение какой-л. страны или области в колонию.

Дата добавления: 2015-05-10