Попытка вразумить фарисеев

Спаситель о Иване

14.1. И когда окончил Иисус наставления двенадцати ученикам Своим, перешёл оттуда учить и проповедывать в городах их.

14.2. Иван Креститель же, услышав в темнице о делах Христовых, послал двоих из учеников своих

14.3. спросить Его: Ты ли Тот, Который должен придти, или ожидать нам другого?

14.4. И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Ивану, что слышите и видите:

14.5. слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют;

14.6. и блажен, кто не соблазнится о Мне; но придёт время, когда люди будут стоять в очередях, чтобы подобно вампирам и людоедам пить кровь мою и есть плоть мою.

14.7. Когда же они пошли, Иисус начал говорить народу об Иване: что смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую?

14.8. Что же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды? Носящие мягкие одежды находятся в чертогах царских.

14.9. Что же смотреть ходили вы? пророка? Да, говорю вам, и больше пророка.

14.10. Ибо он тот, о котором написано: се, Я посылаю Ангела Моего пред лицом Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.

14.11. Истинно говорю вам: из рождённых жёнами не восставал больший Ивана Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его.

14.12. От дней же Ивана Крестителя доныне Царство Небесное силою берётся, и употребляющие усилие восхищают его, ибо все истины сказаны давно.

14.13. И если хотите принять, он есть Или-Я, которому должно придти.

14.14. Кто имеет уши слышать, да слышит!

14.15. Но кому уподоблю род фарисейский? Он подобен детям, которые сидят на улице и, обращаясь к своим товарищам, говорят: мы играли вам на дудке, и вы не плясали; мы пели вам печальные песни, и вы не рыдали;

14.16. вы же должны плясать под нашу дудку и рыдать под наши песни, а вы имеете своё мнение; а своё мнение — это ересь, которую мы предаём анафеме!

14.17. Ибо пришёл Иоанн, ни ест, ни пьёт; и говорят: в нём бес.

14.18. Пришёл Сын Человеческий и они говорят: вот человек, который любит есть и пить, друг мытарям и грешникам. И оправдана премудрость чадами её в назывании белого чёрным, а добра — злом.

14.19. Тогда начал Он молить Бога за города, в которых наиболее явлено было сил Его, но так и не покаялись:

14.20. Боже, помилуй нас с жителями Хоразина! Боже, помилуй нас с жителями Вифсаиды!

14.21. Боже, помилуй нас с жителями Капернаума, до неба вознёсшегося, который может до ада низвергнуться;

14.22. Боже, помилуй нас всех, грешных!; не жертвы прошу, а милости; ибо покаяние важно не ради самобичевания, а для того, чтобы ради Рода стать лучше;

14.23. молю Тебя, Отче, чтобы Ты открыл это не только младенцам, но и для мудрых, и для разумных.

Глава 15

15.1. В то время проходил Иисус в субботу засеянными полями; ученики же Его взалкали и начали срывать колосья и есть.

15.2. Фарисеи, увидев это, спросили Его: почему ученики Твои делают то, чего не должно делать в субботу?

15.3. Он же сказал им: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним?

15.4. как он вошел в дом Божий и ел хлебы предложения, которых не должно было есть ни ему, ни бывшим с ним, а только одним священникам?

15.5. Или не читали ли вы в законе, что в субботы священники в храме нарушают субботу, однако невиновны?

15.6. Но говорю вам, что здесь Тот, Кто больше храма;

15.7. если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных,

15.8. ибо Сын Человеческий есть господин и субботы.

15.9. И, отойдя оттуда, вошёл Он в синагогу их.

15.10. И вот, там был человек, имеющий сухую руку. И спросили Иисуса, чтобы обвинить Его: можно ли исцелять в субботы?

15.11. Он же соизмерил им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадёт в яму, оставит её до воскресенья? Сколько же лучше человек овцы! Итак можно в субботы делать добро.

15.12. Тогда говорит человеку тому: протяни руку твою. И он протянул, и стала она здорова, как другая.

15.13. Фарисеи же, выйдя, имели совещание против Него, как бы погубить Его. Но Иисус, узнав, удалился оттуда.

15.14. И последовало за Ним множество народа, и Он исцелил их всех

15.15. и запретил им объявлять о Нём,

15.16. Тогда привели к Нему бесноватого слепого и немого; и исцелил его, так что слепой и немой стал и говорить и видеть.

15.17. И дивился весь народ и говорил: не это ли Христос, сын Божий?

15.18. Фарисеи же, услышав сие, сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского.

15.19. Но Иисус, зная помышления их, соизмерил им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит.

15.20. И если сатана сатану изгоняет, то он разделился сам с собою: как же устоит царство его?

15.21. И если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то ваши сыновья чьею силою изгоняют? Посему они будут вам судьями.

15.22. Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас Царствие Божие.

15.23. Или, как может кто войти в дом сильного и расхитить вещи его, если прежде не свяжет сильного? и тогда расхитит дом его.

15.24. Кто не с Родом, тот против Него; и кто не собирает ради Рода, тот расточает.

15.25. Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;

15.26. если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему;

15.27. если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.

15.28. Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познается по плоду.

15.29. Посмотрите на себя со стороны; на кого похожи вы? Порождения ехиднины! к ак вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста ваши;

15.30. Не Разрушитель ли заставляет вас говорить злое?

15.31. И вот, Иуда, чтобы снять напряжение, спросил: Иисус, что есть Разрушитель?

15.32. Иисус отвечал притчей: построил мужик дом на красивом месте, привёл жену, народили и вырастили трёх сыновей; говорят они: жениться хотим, а домов у нас нет; подумали и семьёй решили дом продать дорого, а на эти деньги своими силами построить четыре дома; среди покупателей пришёл и купец, сказав: хочу купить;

15.33. мужик поехал по делам, а возвращаясь, видит, — дом весь огнём объят;

15.34. подбежал он к дому, упал на землю и, вырывая на голове волосы, стал рыдать: где мы будем жить? где будут жить наши дети?;

15.35. в этот момент младший сын говорит: не убивайся, отец, ибо купец деньги за дом уже отдал!;

15.36. тогда встал мужик и, крестясь, говорит: слава Богу!;

15.37. средний же брат, подбежав, говорит: зачем отцу неправду говоришь, ведь купец лишь задаток отдал!;

15.38. тогда упал на землю отец и снова стал рыдать: где мы будем жить? где будут жить наши дети?;

15.39. в этот момент подбегает старший сын и говорит: не убивайся, отец, ибо купец только что сказал, что все деньги сполна за дом отдаст, ибо он на этом месте хочет храм построить, а дом-то ему и не нужен был!;

15.40. тогда мужик встал, и, крестясь, говорит: слава Богу!

15.41. Такчто разрушало его?; отчего он рыдал с болью в душе?

15.42. Иуда отвечал: от того он рыдал, что его планы, представления о том, что должно быть, не совпадали с тем, что было в действительности.

15. 43. Левий сказал: он знал, что не надо ждать того, чего нет, но ждал, лукавя сам с собой.

15.44. Фаддей отвечал: от того, что любил не Жизнь, не Бога, а своё искушение, соблазн — представление о том, как должно бы быть.

15.45. Матфей отвечал: его разрушали те самые силы, которые он с любовью отдал своим представлениям о том, как должно бы, по его мнению, быть.

15.46. Пётр выразил: его разрушало то, что он судил, что есть добро, а что есть зло, забыв, что нет худа без добра, и нет добра без худа.

15.47. Иаков размышлял: каждый человек страдает, если думает, что он знающий то, что должно произойти, а происходит неприятность. Человек предполагает, а Бог располагает. Лишь Бог всё знает.

15.48. Иван сказал: он поставил себя выше Бога, пытаясь контролировать действия, происходящие в жизни, а это — гордыня из-за сужения сознания с Богом.

15.49. Иисус отвечал: вы всё так правильно сказали, что мне и добавить нечего о том, что разрушает нас.

15.50. Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое.

15.51. Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит;

15.52. тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным;

15.53. тогда идёт и берёт с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого.

15.54. Так будет с теми, кто не заполнит дух свой Духом Святым.

О, человече бренный!; как ты скоро отменный!

15.55. жизнь твоя краткая подобна есть дыму, скоро убегающему, ветром разносиму;

15.56. язык разноцветущий, речив добротою, скоро будет связан вечной немотою;

15.57. глаза лучезарны, увы, потемнеют, смерти вечным облаком покрытисть имеют;

15.58. ланиты багряны, ланиты всерясны, червием изъядены, станут быть ужасны;

15.59. слава твоя, как пузырь, расскочется водный;

15.60. глас тя похваляющий умолкнет народный;

15.61. серебро твое и злато скоро будет ржею;

15.62. Алмазы, брильянты станут быть землею;

15.63. Очи о дела твоя будут непременны;

15.64. О сих будешь оправдан или осужденный.

15.65. Когда же Он ещё говорил к народу, Матерь и братья Его стояли вне дома, желая говорить с Ним.

15.66. И некто сказал Ему: вот Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою.

15.67. Он же сказал в ответ говорившему: кто Матерь Моя? и кто братья Мои?

15.68. И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: и это тоже матерь Моя и братья Мои;

15.69. ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь.

Глава 16

Дата добавления: 2015-05-29