О прощении грехов

12.1. Тогда Он, войдя в лодку, переправился обратно и прибыл в Свой город.

12.2. И вот, принесли к Нему расслабленного, положенного на постели. И, видя Иисус веру их, сказал расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои.

12.3. При том некоторые из книжников сказали сами в себе: Он богохульствует, ибо грехи прощать может только Бог, или священник.

12.4. Иисус же, видя помышления их, сказал: для чего вы мыслите худое в сердцах ваших?

12.5. ибо что легче сказать: прощаются тебе грехи, или сказать: встань и ходи?

12.6. Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи;

12.7. тогда говорит расслабленному: встань, возьми постель твою, и иди в дом твой.

12.8. И он встал, взял постель свою и пошёл в дом свой.

12.9. Народ же, видев это, удивился и прославил Бога, давшего такую власть человекам.

12.10. Проходя оттуда, Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфея, и говорит ему: следуй за Мною. И он встал и последовал за Ним.

12.11. И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его.

12.12. Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьёт с мытарями и грешниками?; знаем же, что с кем поведёшься — от того и наберёшься!

12.13. Иисус же, услышав это, спросил их: здоровые имеют нужду во враче, или больные?;

12.14. пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришёл призвать не праведников, но грешников к покаянию.

12.15. Сказываю вам, что на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии.

12.16. Или какая женщина, имея десять драхм, если потеряет одну драхму, не зажжёт свечи и не станет мести комнату и искать тщательно, пока не найдет,

12.17. А найдя, созовет подруг и соседок и скажет:

порадуйтесь со мною: я нашла потерянную драхму.

12.18. Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся.

12.19. Еще сказал: у некоторого человека было два сына;

12.20. и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение.

12.21. По прошествии немногих дней младший сын, собрав всё, пошёл в дальнюю сторону и там расточил имение своё, живя распутно.

12.22. Когда же он прожил всё, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться;

12.23. и пошёл, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней;

12.24. и он рад был наполнить чрево своё рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему.

12.25. Придя же в себя, сказал: сколько наёмников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода;

12.26. встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою

12.27. и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наёмников твоих.

12.28. Встал и пошёл к отцу своему. И когда он был ещё далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его.

12.29. Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим.

12.30. А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги;

12.31. и приведите откормленного телёнка, и заколите; станем есть и веселиться!

12.32. ибо этот сын мой был мёртв и ожил, пропадал и нашёлся. И начали веселиться.

12.33. Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование;

12.34. и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое?

12.35. Он сказал ему: брат твой пришёл, и отец твой заколол откормленного телёнка, потому что принял его здоровым.

12.36. Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его.

12.37. Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козлёнка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими;

12.38. а когда этот сын твой, расточивший имение своё с блудницами, пришёл, ты заколол для него откормленного телёнка.

12.39. Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и всё моё твоё,

12.40. а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мёртв и ожил, пропадал и нашёлся.

12.41. Тогда приходят к Нему ученики Ивановы и спрашивают: почему мы и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся?

12.42. И сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься.

12.43. И никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани, ибо вновь пришитое отдерёт от старого, и дыра будет еще хуже.

12.44. Не вливают также вина молодого в мехи ветхие; а иначе прорываются мехи, и вино вытекает, и мехи пропадают, но вино молодое вливают в новые мехи, и сберегается то и другое.

12.45. Так и новый завет лучше давать тем, кто не знал ветхого, ибо переучивать много труднее, чем учить.

12.46. Когда Он говорил им сие, подошёл к Нему некоторый начальник и, кланяясь Ему, говорил: дочь моя теперь умирает; но приди, возложи на неё руку Твою, и она будет жива.

12.47. И встав, Иисус пошёл за ним, и ученики Его.

12.48. И вот, женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением, подойдя сзади, прикоснулась к краю одежды Его,

12.49. ибо она верила сама в себе: если только прикоснусь к одежде Его, выздоровею.

12.50. Иисус же, обратившись и увидев её, сказал: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя. Женщина с того часа стала здорова.

12.51. И когда пришёл Иисус в дом начальника и увидел свирельщиков и народ в смятении,

12.52. сказал им: выйдите вон, ибо не умерла девица, но спит. И смеялись над Ним.

12.53. Когда же народ был выслан, Он, войдя, взял её за руку, и девица встала.

12.54. И разнёсся слух о сём по всей земле той.

12.55. Когда Иисус шёл оттуда, за Ним следовали двое слепых и кричали: помилуй нас, Иисус, сын Божий!

12.56. Когда же Он пришёл в дом, слепые приступили к Нему. И говорит им Иисус: веруете ли, что Я могу это сделать? Они говорят Ему: Ради Бога!

12.57. Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам.

12.58. И открылись глаза их; и Иисус строго сказал им: смотрите, чтобы никто не узнал.

12.59. А они, выйдя, разгласили о Нём по всей земле той.

12.60. Когда же те выходили, то привели к Нему человека немого бесноватого.

12.61. И когда бес был изгнан, немой стал говорить. И народ, удивляясь, говорил: никогда не бывало такого явления в Израиле.

12.62. И ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях.

12.63. Один из учеников Иисуса, Иван, встретил среди многих исцелённых красивую юную деву и, вдруг, в сердце его вспыхнула сильнейшая любовь к ней.

12.64. Поговорив с Иваном, она незаметно исчезла.

12.65. Никому ничего не сказав, он пошёл в дальний путь, нашёл её город и двор, но, стража не пустила его.

12.66. Тогда он по веревке, свисающей с дерева, забрался на него, и увидел, что это не верёвка, а огромная змея.

12.67. Как молния, перепрыгнул он на забор, но увидел, что за забором — ров с водой.

12.68. Иван прыгнул на бревно, плавающее в воде, и уже приземляясь на него, понял, что это — крокодил, который перепугавшись, скрылся в воде.

12.69. А Иван, найдя возлюбленную, стоя перед ней на коленях рассказал, как сильно он полюбил её, как напугал змею и крокодила, как решил взять красавицу в жёны.

12.70. Она же ответила ему: встань, ибо любая женщина хочет мужчину видеть таким, чтобы самой быть перед ним на коленях;

12.71. если же мужчина встаёт на колени перед женщиной, то становится для неё гадом ползучим.

12.72. Я не сказала тебе, что работаю проституткой, ублажая гостей своего хозяина.

12.73. Потому иди и полюби Бога, так же сильно, как ты полюбил меня, и как любит Его твой Учитель.

12.74. Сказав это, она ушла, оставив его в озарении.

12.75. Иван же, вернувшись, рассказал обо всём.

12.76. А Иисус ответил: истинно говорю, она поднимает тебя в царствие Небесное!

12.77. И сказал ученикам своим: на будущее знайте, чтобы самим не соблазняться на женщин, не ешьте сладкого, жирного, а следуйте постам;

12.78. а если женщина соблазняет, то внимайте благие намерения, любовь же свою отдавайте всему Миру и Богу Роду.

12.79. Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря.

12.80. Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало;

12.81. итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою.

Глава 13

Напутствие апостолам

13.1. И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь; дал власть исповедовать, ибо «повинную голову и меч не сечёт».

13.2. Двенадцати же Апостолов имена суть сии: первый Симон, называемый Петром, и Андрей, брат его, Иаков Зеведеев и Иоанн, брат его,

13.3. Филипп и Варфоломей, Фома и Матфей мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем,

13.4. Симон Кананит и Иуда Искариот, который и предал Его.

13.5. Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарийский не входите; ибо у самих ариев дух не нуждается в исцелении;

13.6. а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева.

13.7. Ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное; больных исцеляйте, прокажённых очищайте, мёртвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.

13.8. Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои,

13.9. ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания.

13.10. В какой бы город или селение ни вошли вы, наведывайтесь, кто в нём достоин, и там оставайтесь, пока не выйдете;

13.11. а входя в дом, приветствуйте его, говоря: мир вашему дому, а уходя, говорите: благодарю на благо Рода;

13.12. и если дом будет достоин, то мир ваш придёт на него; если же не будет достоин, то мир ваш к вам возвратится.

13.13. А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших, прося не жертвы, но всем милости: «Боже, помилуй нас!»

13.14. Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби.

13.15. Тогда Матфей спросил: надо ли отречься от всего земного ради Царствия Небесного?

13.16. Он же отвечал: вы в Царствие Небесном на Земле прямо сейчас, если душа в мире и мир в душе, с Богом.

13.17. Иуда спросил: должны ли мы угождать Богу, ведь Он любит только тех, кто выполняет Заповеди Его»?

13.18. Он же отвечал: Главное не «угодил – не угодил», а с Родом ли «Я»?! Но если Я в сочастье и совести — совместной вести с Родом, значит, более, чем угодил.

13.19. Симон Кананит спросил: правда ли, что Бога в храме больше, чем в доме?

13.20. Христос же отвечал: Бог всегда, везде, во всём, но на службе в храме лучше условия для общения с Богом.

13.21. Фаддей спросил: Учитель, правду ли фарисеи говорят, что создатель и создания не есть одно целое; мы отделены от Бога; здесь Его нет; Он – Сам по себе, а мы – сами по себе?

13.22. Иисус же отвечал: Я в Боге и Бог во мне; душа в Боге и Бог в душе; ничто ни от чего не отделено;

13.23. мы навсегда едины с Богом, если не объединяем себя сами с Разрушителем, отделяясь от Бога; но фарисеи правы по-своему.

13.24. Фаддей переспросил: как же они правы, если ты говоришь совсем иное?

13.25. Иисус ответил притчей: Однажды пришёл к царю Соломону судья, говоря: «Соломон, все знают о мудрости Твоей, помоги рассудить двух спорщиков!» Тогда Соломон, выслушав одного из спорщиков, сказал: «ты прав!» Но второй стал просить: «Соломон, выслушай и меня!» Соломон, выслушав второго спорщика, сказал: «и ты прав!» А на восклицание судьи: «так же не может быть, что оба правы!», Соломон ответил: «и ты тоже, по-своему, прав!»

13.26. Пётр спросил: Ты открываешь нам истины, дающие нам превосходство над фарисеями, но это им очень не нравится; как же нести для них эти истины?

13.27. Он же отвечал: превосходства не существует. Мы все Одно! Перед Богом все равны, но у каждого своя роль.

13.28. Фарисейство есть в каждом народе, подобно тому, как в природе есть гниение, брожение и разложение, выполняя для природы, которая при Роде, благое действие.

13.29. Будьте же внимательны к фарисеям и саддукеям: ибо важно, чтобы они вас уважали и ценили.

13.30. Когда же будут спрашивать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать,

13.31. ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас.

13.32. Ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего:

13.33. довольно для ученика, чтобы он был, как учитель его, и для слуги, чтобы он был, как господин его.

13.34. Если хозяина дома назвали веельзевулом, не тем ли более домашних его?

13.35. Итак уважайте их, ибо нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано.

13.36. Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях.

13.37. И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может, дух разрушая, душу и тело погубить в геенне.

13.38. Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадёт на землю без воли Отца вашего;

13.39. у вас же и волосы на голове все сочтены;

13.40. верьте же: вы лучше многих малых птиц!;

13.41. вера — ведание Ра — сила Бога, идущая к вам;

13.42. если мы с Богом, то и все с нами!

13.43. Не думайте, что Я пришёл принести меч на землю; не меч пришёл Я принести, но мир,

13.44. ибо Я пришёл соединить человека с отцом его, и дочь с матерью её, и невестку со свекровью её.

13.45. И милы человеку - домашние его.

13.46. Жена, любящая мужа более, нежели сына или дочь, достойна благодати мужа;

13.47. но если кто любит кого-то более, нежели Бога, не достоин Его Благодати; ибо Бог — не может оставлять на земле тех, кого ставят выше Бога.

13.48. Расскажу притчу: шли двое и нашли два креста; тогда самый хитрый сказал: я первый нашёл их, поэтому возьми себе большой, тяжёлый крест, а я понесу тот, что меньше. Так дошли они до бурной реки, перекинули кресты свои и стали переходить; но перешёл тот, у которого крест был большой, а хитрый упал.

13.49. Потому, кто не берёт креста достойного своего ради Рода, тот не достоин Благодати Его. Утаивший душу свою потеряет её; а отдавший душу свою ради Рода сбережёт её.

13.50. Крест — символ связи с Родом и вечности жизни. Каждому крест даётся Родом по его силам.

13.51. Андрей спросил: как относиться к тем опустившимся людям, которые не хотят нести свой крест?

13.52. Иисус спросил: кто хотел бы на себя взять такой крест человека опустившегося до уровня скота? не лучше ли видеть в них ангелов с таким тяжёлым крестом, который мы сами не хотим нести?

13.53. Их крест — нести наглядный пример: «будете жить так, как живём мы, — станете такими же».

13.54. Как аукнется, так и откликнется: тот, кого принимаете как ангела, будет видеть в вас ангела;

13.55. Кто принимает вас, принимает Меня, а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня;

13.56. кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника.

13.57. И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.

Глава 14

Дата добавления: 2015-05-29