Студопедия

КАТЕГОРИИ:


Архитектура-(3434)Астрономия-(809)Биология-(7483)Биотехнологии-(1457)Военное дело-(14632)Высокие технологии-(1363)География-(913)Геология-(1438)Государство-(451)Демография-(1065)Дом-(47672)Журналистика и СМИ-(912)Изобретательство-(14524)Иностранные языки-(4268)Информатика-(17799)Искусство-(1338)История-(13644)Компьютеры-(11121)Косметика-(55)Кулинария-(373)Культура-(8427)Лингвистика-(374)Литература-(1642)Маркетинг-(23702)Математика-(16968)Машиностроение-(1700)Медицина-(12668)Менеджмент-(24684)Механика-(15423)Науковедение-(506)Образование-(11852)Охрана труда-(3308)Педагогика-(5571)Полиграфия-(1312)Политика-(7869)Право-(5454)Приборостроение-(1369)Программирование-(2801)Производство-(97182)Промышленность-(8706)Психология-(18388)Религия-(3217)Связь-(10668)Сельское хозяйство-(299)Социология-(6455)Спорт-(42831)Строительство-(4793)Торговля-(5050)Транспорт-(2929)Туризм-(1568)Физика-(3942)Философия-(17015)Финансы-(26596)Химия-(22929)Экология-(12095)Экономика-(9961)Электроника-(8441)Электротехника-(4623)Энергетика-(12629)Юриспруденция-(1492)Ядерная техника-(1748)

Теми доповідей і рефератів. Контрольні запитання




Контрольні запитання

План

ТЕМА 18. УКРАЇНСЬКА ФІЛОСОФІЯ ТА ІСТОРІОСОФІЯ В ХІХ - ХХст.

Бібліографічний список

1. Від Вишенського до Сковороди. - К., 1972.

2. Вступ до філософії: Підручник / За ред. Г.В. Волинки. - К., 1999.

3. Історія філософії України: Підручник. - К., 1994.

4. Історія філософії України: Хрестоматія. - К., 1993.

5. Кислюк К.В. Філософія. Модульний курс. Навчальний посібник. Харків, 2009. – 244 с.

6. Наконечний Р.А., Тиндик Б.І. Філософія. – Львів, 2005. – 603 с.

7. Історія філософської думки України: Курс лекцій. - Львів, 1996.

8. Нічик В.М. Філософія в Києво - Могилянській академії // Філос. думка. - 1978.- №2. – С. 22-28.

9. Петрушенко В.Л. Філософія: курс лекцій. – Львів, 2010. – 504с.

10. Прокопович Ф. Філософські твори: В 3 т. - К., 1979 – 1981. - Т.1 – 3.

11. Філософія. Курс лекцій /За ред. В.Бичка. - К., 1993.

12. Хижняк З.І. Києво-Могилянська академія. -К., 1981.

13. Чижевський Д. Нариси з історії філософії на Україні. -К., 1992.

 

 

(2 години)

 

1. Філософія Памфіла Юркевича.

2. Філософські та суспільно - політичні погляди українських письменників та публіцистів другої пол. ХІХ - початку ХХст.:
а) М.П. Драгоманов;
б) І.Я. Франко;
в) В.І. Вернадський;

3. Філософія в Україні в 20 - 90-х роках ХХст.

4. Філософська думка в українській діаспорі:
а) В. Липинський;
б) Д.І. Донцов;
в) Д.І. Чижевський.

1. Чи були об'єктивні умови для розвитку філософської думки України у другій пол. ХІХст?

2. У чому смисл філософії людської душі П. Юркевича?

3. У чому полягає суперечність та утопізм світогляду М.П. Драгоманова?

4. Чи І. Франко був соціалістом і матеріалістом?

5. Які умови розвитку філософської думки України склалися в радянський період?

6. Сутність політичної філософії Д. Донцова.

 

1. Філософські та суспільно - політичні погляди М. Драгоманова.

2. Сутність ідеалу національної самостійності І. Франка.

3. Вчення В.І. Вернадського про ноосферу.

4. Державницька ідея В. Липинського.

5. Д.І. Донцов - ідеолог і теоретик українського націоналізму.

 

Методичні поради

У першому питанні йдеться про професійну (“академічну”) філософію в Україні. У 20-50 рр. ХІХ ст. важливими центрами філософської думки стають вищі навчальні заклади: Київська духовна академія, яка в 1819 р. прийшла на зміну Києво-Могилянській академії, університети в Харкові, Києві, та ін. Охарактеризуйте атмосферу, в якій формувався як філософ Памфіл Юркевич. З' ясуйте фатальну роль яку зіграв в житті філософа переїзд до Москви, нападки на нього з боку матеріаліста М. Чернишевського.

Висвітлюючи філософські погляди П. Юркевича, підкресліть, що вони сформувались під впливом філософії Платона і Канта. Розкрийте його своєрідну філософську концепцію, так звану “філософію серця” в якій П. Юркевич показує себе прямим спадкоємцем філософської творчості Г.С. Сковороди. Зробіть висновок, що у творчості Юркевича, особливо в його “філософії серця” яскраво виражена специфіка українського національного світобачення, основні його риси, що вона є виразом душі народу, його традицій, його духовності. “Філософія серця” Юркевича знаменує собою характерну рису українського романтизму.

У другому питанні дайте характеристику постаті М. Драгоманова, його діяльності як члена київської “Громади”, вкажіть що в основі його світогляду лежить ідея поступу, метою якого є здійснення ідеалів лібералізму, соціалізму і федералізму. Щодо його суто філософських поглядів, то Драгоманов у поглядах на природу стояв на матеріалістичних позиціях. Він різко критикував як ідеалізм, так і релігію, обстоював віру в дію об’єктивних природних законів, дотримувався діалектичного підходу до аналізу явищ дійсності.

Висвітлюючи філософські погляди І. Франка, розкрийте його ставлення до марксизму (“Що таке соціалізм”, “Що таке поступ” та інші) і як він прагне по-справжньому з'ясувати сутність цього вчення. Радянські дослідники творчості Франка, як правило, вилучали з його творів ті місця, де було показано його критичне ставлення до марксизму, матеріалізму, диктатури пролетаріату.

Своєрідно І. Франко намагається підійти до національного питання і шляхів його розв’язання, здобуття свободи і незалежності України. Прочитайте працю І. Франка “Поза межами можливого”, у якій він змальовує ідеал національної самостійності і які шляхи ведуть до нього. Охарактеризуйте його ставлення до матеріалізму та ідеалізму, його прихильність до позитивізму, де авторитетами для нього були О. Конт, Г. Спенсер, Ч. Дарвін, до раціоналізму, критику ним ірраціоналізму А. Шопенгауера, Ф. Ніцше та ін. Зверніть увагу на чітко виражені елементи діалектики в його філософських поглядах.

Аналізуючи науково-теоретичну спадщину В.І. Вернадського, прочитайте праці “Размышления натуралиста”, “Философские мысли натуралиста”. Ці та інші праці вченого суттєво вплинули на розвиток наукового світогляду, становлення сучасної наукової картини світу.

Вершиною наукової творчості В.І. Вернадського є вчення про перехід біосфери в ноосферу (сферу розуму). Покажіть, що з філософської точки зору це вчення є узагальненням величезного світоглядного досвіду про єдність людства і природи, про вплив людини на біосферу, про відповідальність людини за свою діяльність. Особливо гостро постає проблема моральної відповідальності вчених за використання наукових відкриттів, які можуть негативно вплинути на навколишнє середовище, а відтак і на саме людство.

У третьому питанні підкресліть, що українська філософія в 20-90 х рр. ХХ ст, як і філософія інших радянських республік того часу, була “розмита”, “розчинена” в єдиній, пануючій тоді марксистсько-ленінській філософії, яка була служницею політики і офіційної ідеології. Дайте критичний аналіз ортодоксальної філософії (діамату та істмату) покажіть репресивні дії влади щодо тих філософів, які відстоювали свої погляди в умовах тоталітарного режиму. В цьому ж питанні дайте характеристику школи Копніна, розробки нею тематики філософського гуманізму.

У четвертому питанні охарактеризуйте етап розвитку філософії українською діаспорою, яка збагатила українську науку і культуру. Проаналізуйте філософські погляди таких мислителів як В.К. Винниченко, В.К. Липинський, Д.І. Донцов, Д.І. Чижевський, О.Ю. Кульчицький. Зробіть висновки в цілому, що стосується теми заняття.

 




Поделиться с друзьями:


Дата добавления: 2015-05-26; Просмотров: 409; Нарушение авторских прав?; Мы поможем в написании вашей работы!


Нам важно ваше мнение! Был ли полезен опубликованный материал? Да | Нет



studopedia.su - Студопедия (2013 - 2024) год. Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав! Последнее добавление




Генерация страницы за: 0.02 сек.