Основні поняття та визначення:екологічна культура молоді, народні традиції, релігія, принципи заповідної справи

Тема: Проблеми формування екологічної культури.

Заняття 5.

Основні поняття та визначення: Суїцид, евтаназія,аспекти реаніматології та трансплантації, біотехнологія, генна інженерія,клонування, постчорнобильський синдром.

Тема: Дискусія: «відкриті» проблеми біоетики та екологія людини.

Заняття 4.

Мета:В ході проведення дискусії розглянути основні проблеми біоетики та екології людини, як основну проблему цінності життя людини і іншого Живого; розкрити етико-екологічні проблеми нових біотехнологій, встановивши етичні наслідки генної інженерії як один із головних морально-етичних аспектів екологічної медицини.

Обладнання і матеріали: підручник з екологічної етики, додаткова література, реферативний матеріал, картки з екологічними завданнями.

Теоретична частина:

1. Проблема цінності життя людини і іншого Живого.

2. Право людини на життя і право на смерть.

· Проблема суїциду: морально - психологічний аспект.

· Проблема евтаназії: милосердя чи злочин?

· Морально-правові аспекти реаніматології та трансплантації.

· Етичні аспекти ставлення до новонароджених з вадами розвитку.

· Моральні проблеми штучного запліднення та абортів.

3. Етичні аспекти проведення досліджень на людині, на ембріонах, на розумово і фізично «неповноцінних» людей.

4. Етико-екологічні проблеми нових біотехнологій та генної інженерії. Клонування та його етичні наслідки.

5. Морально-етичні проблеми радіаційної та екологічної медицини.

6. Етика епохи ВІЛ і постчорнобильського синдрому.

Практична частина:

7. Анкета: «Твоя етико - екологічна свідомість»

Мета:На прикладі ознайомлення з матеріалами соціологічного анкетування студентів визначити екологічну культуру сучасної молоді,народні традиції в поєднанні з екологічною етикою,встановити зв’язки екологічної етики і релігії,як основу морально-релігійного захисту природи та принципу заповідної справи.

Обладнання і матеріали: підручник з екологічної етики, додаткова література, реферативний матеріал, картки з екологічними завданнями.

Теоретична частина:

1. Екологічна культура сучасної молоді. Обговорення матеріалів соціологічного анкетування студентів.

2. Екологічна етика і народні традиції.

3. Екологічна етика і релігія. Морально - релігійні мотиви захисту дикої природи.

4. Етичні принципи заповідної справи.

Практична частина:

5. У багатьох заповідниках і національних парках проводяться санітарні рубки та інші заходи, спрямовані проти короїдів. Чи може це з позиції екологічної етики вважатися правильним?

6. В одному заповіднику розвелося дуже багато кабанів і оленів. Вони стали наносити екосистемі заповідника величезних збитків - знищивши практично весь підріст. Тоді було запропоновано організувати в заповіднику полювання: щоб не тільки знизити кількість кабанів і оленів до оптимального, але ще й трохи грошей для заповідника заробити. Чи правильно це?

7. Активісти однієї зоозахисної організації закупили в зоомагазині всіх канарок і випустили їх на волю. Чи правильно це з точки зору екологічної етики та права тварин на свободу?

8. Науковий співробітник зоологічного інституту подав заявку в природоохоронний орган з проханням дати йому дозвіл на науковий відстріл 20-30 особин декількох звичайних видів птахів з метою збору матеріалу для написання дисертації. Чи етично проводити таку науково-дослідну полювання?

9. Вовки що мешкають у заповіднику стали робити вилазки на сусідні з заповідником ферми і різати худобу. Селяни звернулися до керівництва заповідника з вимогою знищити вовків. Як бути?

Запитання і завдання для обговорення і дискусій на семінарах:

1. Енвайронментальная етика (environmental ethics) - це етика навколишнього середовища або етика усвідомлення себе в навколишньому середовищі?

2. «Традиція управління» у відносинах людини і природи - це турбота, панування чи деспотизм? «Традиція співпраці» і поняття коеволюції - в чому їх зміст?

3. У чому сенс антропоцентриського і неантропоцентрістского ставлення людини до природи? Що таке «нелюдський» гуманізм і «людський» гуманізм?

4. У чому суть принципів екоцентризмі і биоцентризма? У чому суть принципу Ноя?

5. Які основні принципи та імперативи сучасної екологічної етики Ви готові назвати? Висловіть Ваше ставлення до них.

6. Що таке «морально-второпати ставлення до природи»? Складіть тест на визначення «морально-розуміє ставлення до природи» і запропонуйте відповісти на нього Вашим учням.

7. Чи можна говорити не тільки про «нравосуб'ектності» змінною людиною природи, а й про її «правосуб'єктності»? Що таке права природи?

8. Чи можливо ставити питання про «інтереси» перетворюється природи і про поєднання їх з інтересами людей в рамках «політичної екології» або «соціальної екології»?

9. Чи можливо так розвинути наше морально-екологічна свідомість, щоб це підготувало нас до зустрічі з іншими формами розуму і допомогло виробити етику взаємовідносин з ними - екосоціальної етику чи космоетіку?

10. У чому суть проблеми цінностей і їх ієрархії в екологічній етиці?

11. Як Ви розумієте принцип «благоговіння перед життям»? Які переваги, проблеми і парадокси вбачаєте Ви в проходженні йому?

12. Як вирішується в екоетики проблема свободи і відповідальності людини перед природою?

13. Який сенс Ви вкладаєте в поняття «борг перед природою» і «борг перед нащадками»?

14. Згідно відомої тези А. Ейнштейна, «природа підступна, але не злочинно». Однак зловмисні чи невмілі, не направляються моральним законом дії людини - «перетворювача» природи можуть викликати ті або інші форми «покарання» з її боку. Тому «не варто занадто радіти нашими перемогами над природою: за кожну таку перемогу вона нам мстить» (Ф. Енгельс). Чи не суперечать ці висловлювання один одному і як, з цієї точки зору, слід розглядати чорнобильську трагедію?

15. Чи можливо, кажучи словами М. Пришвіна, «так зійтися з природою, щоб відчувати в ній свою власну душу»? У Вас так виходило? Як Ви ставитеся до можливості «взаємної любові» з природою?

16. Проблема наділення тварин «людськими» правами. Чи можемо ми на тварин переносити людські характеристики?

17. Проблема визнання тварин членами морального співтовариства. З якого моменту слід враховувати ступінь одухотвореності тварини?

18. Чи допускає екологічна етика порушення моральних принципів щодо живих істот? У яких випадках?

19. Чи потрібно насильницькими методами зберігати різноманіття видів на Землі (можливо, зникнення деяких видів - результат еволюційного процесу)?

Дата добавления: 2015-05-26