КАТЕГОРИИ: Архитектура-(3434)Астрономия-(809)Биология-(7483)Биотехнологии-(1457)Военное дело-(14632)Высокие технологии-(1363)География-(913)Геология-(1438)Государство-(451)Демография-(1065)Дом-(47672)Журналистика и СМИ-(912)Изобретательство-(14524)Иностранные языки-(4268)Информатика-(17799)Искусство-(1338)История-(13644)Компьютеры-(11121)Косметика-(55)Кулинария-(373)Культура-(8427)Лингвистика-(374)Литература-(1642)Маркетинг-(23702)Математика-(16968)Машиностроение-(1700)Медицина-(12668)Менеджмент-(24684)Механика-(15423)Науковедение-(506)Образование-(11852)Охрана труда-(3308)Педагогика-(5571)Полиграфия-(1312)Политика-(7869)Право-(5454)Приборостроение-(1369)Программирование-(2801)Производство-(97182)Промышленность-(8706)Психология-(18388)Религия-(3217)Связь-(10668)Сельское хозяйство-(299)Социология-(6455)Спорт-(42831)Строительство-(4793)Торговля-(5050)Транспорт-(2929)Туризм-(1568)Физика-(3942)Философия-(17015)Финансы-(26596)Химия-(22929)Экология-(12095)Экономика-(9961)Электроника-(8441)Электротехника-(4623)Энергетика-(12629)Юриспруденция-(1492)Ядерная техника-(1748) |
ПРОСЬБА 1 страницаТантра наставлений Том III. Экстракт амриты — восьмичленная тантра тайных устных наставлений.
Глава 1
Учитель, победоносно прошедший, исцелитель Бхайшаджья-гуру, будда вайдурьевого цвета, изволил снизойти из предыдущего самадхи и погрузился в другое, которое называется «Исполнением желаний». Как только он вошел в состояние самадхи, из пупка его на десять сторон света распространилось сияние десяти тысяч цветов. Избавив живые существа в десяти сторонах света от всех страданий, укротив все внутренние и наружные болезни1, сияние вернулось назад. Впереди в пространстве появился риши Видьяджняна — воплощение достоинств Бхайшаджья-гуру. Риши Маносиджи с почтением обошел его вокруг, сложил руки в приветствии, склонился перед ним и почтительно вымолвил слова такой просьбы: О учитель, риши Видьяджняна, да будет благо! Ты изложил нам пространно «Тантру объяснений». А теперь как получить нам «Тантру наставлений»? Спроси об этом исцелителя, Царя лекарей!
Воплощение достоинств — риши Видьяджняна изрек:
О великий риши Маносиджи! Изложу третью тантру — «Тантру наставлений». Наивысшее из всего, что рождается, — это человек. Но он во власти неведения блуждает по сансаре, где из-за невежества не может отличить порок от достоинства, из-за страсти творит греховные деяния, из-за злобы испытывает ненависть к другим, из-за зависти стремится соперничать с высшими, из-за гордыни попирает низших2, совершенствуясь в навыках, погрязает в суете, не зная сути, не стремится к вечному. Привычно следуя за своей плохой кармой, он снова и снова перерождается в сансаре, в которой, не ведая покоя души и тела, терпит муки четырехсот четырех болезней, вызванных прежней кармой и доша этой жизни. А болезни — это болезни трех доша, внутренние болезни, жары, болезни верхней части тела, болезни полых и плотных органов, болезни тайных органов, разрозненные болезни и саморожденные язвы — восемь болезней общих, затем женские болезни, детские болезни, болезни, насланные демонами, раны, отравления, старость и половая слабость, которые составляют восемь членов медицины. О всех способах лечения этих болезней, гнездящихся в теле человека с головы до пят, расскажу тебе, великий риши, из сострадания, в этом руководстве — великой «Тантре наставлений». Слушай почтительно и сохрани ее в душе, чтобы с любовью и милосердием лечить страдающих. О великий риши Маносиджи! Для высших рассказана краткая «Тантра основ», для средних — пространная «Тантра объяснений», а для низших расскажу еще более обширную «Тантру наставлений» из пятнадцати разделов, где собраны все практические руководства. О великий риши, спрашивай меня, как вылечить ту или иную болезнь, начиная от болезней ветра, слизи и желчи. Риши Маносиджи вымолвил такую просьбу: О великий риши Видьяджняна, ты пожаловал сюда ради блага всех живущих. Ты рассказал сперва краткую «Тантру основ», для тех, кто не понял, — «Тантру объяснений», а теперь расскажи практическое руководство к ним — пятнадцать разделов «Тантры наставлений». Итак, как выучить раздел болезней трех доша? Пусть исцелитель Бхайшаджья-гуру расскажет о причинах, условиях, различиях, признаках, способах печения болезней ветра, слизи и желчи. Пусть расскажет ради блага тех, кто живет! Пусть расскажет как лучшим друзьям!
«Экстракт амриты» — восьмичленная тантра тайных устных наставлений. Тантра наставлений. Завершилась глава первая «Просьба»
Примечание: 1 Противопоставление «внутренние» — «наружные» здесь подразумевает не столько болезни, сколько их причины. К «внутренним» причинам болезней относятся три доша — ветер, желчь и слизь, а к «наружным» — яд, оружие и демоны. 2 Число «ядов души», из-за которых человек терпит страдания в сансаре, здесь доведено до пяти за счет прибавления зависти и гордыни, соответственно увеличилось и число физических пороков—доша. Дополнение их столь важными физиологическими реалиями, как кровь и чху-сер (общий термин, обозначающий лимфу, тканевую жидкость, различные эксудаты и т.д.), позволяет более приближенно описывать клиническую действительность.
Раздел 1. Лечение болезней трех лоша Глава 2 ЛЕЧЕНИЕ БОЛЕЗНЕЙ ВЕТРА
Риши Видьяджняна изрек: О великий риши, слушай первый раздел «Лечение болезней трех доша». Расскажу о триаде — ветре, слизи и желчи. Ветер — это причина распрей между доша. Он направляет их, он им хвост подбирает1, он их рассеивает, он же в них проникает, сам по себе вредный, он ужесточает другие доша. Поэтому сперва расскажу о лечении ветра. Слушай, великий риши, ни на что не отвлекаясь. У болезней ветра есть причины, условия, различия, признаки и способы лечения — итого пять вопросов. Причина их — это ветер с шестью признаками2, находящийся в своих обычных местах3 и вызванный похотью, рожденной неведением. Условия4 — горькое, «легкое», «жесткое», утомление от страсти, голод, недосыпание, труд тела и языка на голодный желудок, обильная потеря крови, сильная рвота и понос, охлаждение на ветру, потеря аппетита, плач, печаль, усиленная работа тела и языка, длительное употребление малопитательной пиши, сдерживание позывов или, наоборот, тужение. При этих условиях ветер копится на своих местах, набирает силу и, улучив момент, приходит в движение. Если условия благоприятны, движение начинается одновременно с накоплением. [Различия.] Ветер, поднимаясь, проникает в шесть входных дверей5, проявляет свои признаки и вызывает шестьдесят три болезни, которые различаются как общие и частные6. Общие делятся на две [группы] — по виду и по месту. К первым относятся болезни, вызванные захватом ветра чужой основы7 и изменением его дороги. Это азарта, два вида да-ргана, слабость челюсти, косноязычие, искривление рта, рш-дзин, шинг-ренг, усыхание половины тела, усыхание всего тела, дпунг-жа, би-ша-цхе, сра-тхенг, бла-ренг, «голова шакала», цxep-ма, гзугс-кхумс, кха-ли, онемение бедер, жар в бедрах. Перечислено итого двадцать болезней, а по краткому счету их восемь — это одеревенение, искривление, усыхание, опухание, онемение, колющие боли, возбуждение и обмороки. Болезни места — это болезни, вызванные нападением ветра, находящегося на своей основе, на уязвимые дхату8. Он по коже разбрасывается, по мясу распространяется, по сосудам разбегается, на плотные органы падает, в полые — проваливается, в кости вонзается, на пяти органах чувств распускается цветами9. В первом случае ветер захватывает одно место: кожу; во втором — захватывает два места: мясо и жир; в третьем — три: сосуды, жилы и кровь; в четвертом — четыре: кости, суставы, костный мозг и семя; в пятом — пять: сердце, легкие, печень, селезенку и почки; в шестом — семь: место непереваренной пищи в желудке, место переваривания и место уже переваренной пищи10, желчный пузырь, прямую кишку, мочевой пузырь и матку. Органы чувств — это голова, глаза, уши, нос, зубы. Вместе с телом ветер занимает всего двадцать восемь мест. А по краткому счету различают семь болезней мест — это ветер головы, сердца, легких, печени, желудка, толстой и тонкой кишок и почек. Частные болезни ветра — это болезни ветров Держателя жизни, Бегущего вверх, Проникающего, Равного огню, Очищающего вниз и еще десять болезней, вызванных их сочетанием со слизью и желчью11. Способов обследования известно три: обследование причин, вызвавших болезни; обследование признаков болезни; обследование того, что вредит или помогает. Первый [способ]: если болезнь возникла от указанных выше поведения и питания, то причина ее — только ветер. Второй [способ]: обследуются общие и частные признаки. Общие признаки [болезней]: пульс пустой, поверхностный, моча бесцветная, после остывания — жидкая12, больной беспокоен, вздыхает, сознание неустойчивое, бред, «голова пустая», головокружение, шум в ушах, язык сухой, красный, шершавый, во рту вяжущий привкус, перемежающиеся боли, дрожь, подергивания, слабость, судороги, чувство отрывания и растягивания, ломота, сильные боли при движении, гусиная кожа, бессонница, зевота с дрожью, позывы на потягивания, раздражительность, боли в крестце, бедрах и суставах, как от побоев, колет в затылке, плечах, челюстях; точки ветра раскрыты13 и болят при надавливании, позывы на рвоту, по утрам пенистая мокрота, днем урчит в животе, вечером боли после еды. Частные признаки [болезней]. Ветер сгибает, сводит все тело; больной со стоном теряет сознание, зрачки расширены; дыхание делается затрудненным — это [болезнь] аваргана. При болезни выгибающий да-рган грудь выпячена, затылок стянут, зубы стиснуты, пенистая рвота, никаких звуков, зрачки расширены, зевота, боли по обеим сторонам груди, в челюстях и голове. Такие же признаки при да-ргане, сгибающем вперед, только шея согнута к груди и вогнута спина. При [болезни] слабость челюсти: зубы ни сжать, ни разжать, ни улыбнуться. При косноязычии не слушается язык, ни поесть, ни попить, речь затрудненная и медленная. При искривлении рта рот кривится в одну сторону, дергается рот, трясется голова, стягивает веки, слабеет память, суставы тугоподвижны, больной просыпается в страхе. При [болезни] рца-дзин ветер и кровь входят в сосуд темени14, при тяжелой форме болезни темнеет мясо на темени. При усыхании половины тела — потеря чувствительности и нарушение движений на пораженной стороне. То же самое при усыхании всего тела. При шинг-ренг плечи теряют подвижность, делаются как дерево. При дпунг-жа плечи не поднимаются и не сгибаются. При болезни би-ша-uxe пальцы теряют подвижность. Болезнь сра-тхенг размещается в жилах голени, жилы дрожат, слабеют суставы, хромота, немеют бедра. При бла-ренг из-за слизи и жира в берцовых костях появляется чувство холода и тяжести в голенях, пропадает чувствительность, ноги еле поднимаются. При [болезни] «голова шакала» на коленях возникает опухоль. Болезнь ветра в щиколотках называется цхер-ма. Гзугс-кхумс поражает пяточные сухожилия и сводит икры. Сочетание би-ша-uxe с гзугс-кхумс называется кха-ли. При [болезни] онемение бедер ощущаются в бедрах мурашки, а при жаре в бедрах — жар в бедрах при ходьбе. В общем, одеревенение и стягивание — это потеря подвижности; усыхание — потеря чувствительности и подвижности и присыхание мяса к коже; онемение — волочение нижней части тела, тяжесть в ногах и мурашки; колющие боли — перемежающиеся боли разной силы; возбуждение — бессонница, многословие, плач и смех; немота — потеря сил памяти и дара речи. Признаки [болезней] по месту. При разбрасывании ветра по коже появляется «жесткость» осязания, ощущение растрескивания кожи и мурашек [по коже]; при распространении в мясе — опухания, сыпи, изменение цвета; в жире — потеря аппетита, отеки, вздутие желез; по сосудам — сосуды пустые, вздутые, отечные; в крови — сонливость, покраснение сосудов, мясо приобретает неприятный оттенок; в жилах — стягивание, одеревенение, хромота; в костях — колющие боли, сохнет мясо, слабость; в суставах — суставы вздуты, отечны, пусты, появляются признаки да-ргана, сгибающего внутрь; в костном мозгу — бессонница, ощущение тугой повязки, чувство облегчения при растирании и сдавливании; в семени — мясо сохнет и меняется в цвете и изливается семя. При внедрении ветра в сердце грудь распирает, [больной] вздыхает, сознание рассеянное; в легкие — отек лица, надрывный кашель с пенистой мокротой; в печень — частая зевота на голодный желудок, боли в правом боку; в селезенку — тело отекает, вздутие, урчание, боли в левом боку; в почки — боли в почках и пояснице, глухота. При проваливании ветра в [зону] непереваренной пиши — боли после еды; в [зону] переваривания пиши — отрыжка, рвота, потеря аппетита, вздутие, урчание, жажда, при осложнении болезни — одышка; в [зону] переваренной пищи — боли, вздутие, урчание, запоры, задержка мочи, боли в пояснице и копчике; в желчный пузырь — пузырь вздут, болит, пищеварение ослабленное, на глазах желтое облачко; в прямую кишку — урчание, запор, отходят газы, понос; в мочевой пузырь — чувство холода и вздутия [пузыря], задержка мочи или, наоборот, частое мочеиспускание; в матку — матка сжимается, кровотечения или задержка месячных. При ветре в голове — головокружение, человек не может остановиться при ходьбе; в глазах — они краснеют, выкатываются и болят на ветру; в ушах — шум в ушах, чувство пустоты и боли; в носу — нос заложен, сопли, потеря обоняния; в зубах — ноют зубы, опухают десны. При распространении ветра по телу — общие признаки. Короче, при ветре в голове — головокружение, шум в ушах, рвота, при резком подъеме темнеет в глазах, нарушается восприятие внешних объектов; при ветре в сердце — дрожь, распирание в груди, нарушение сознания, бессвязная речь, бессонница и головокружение; при ветре в легких — бессонница, мокрота плохо отхаркивается, кашель с пенистой мокротой, который к вечеру усиливается, рвота, чувство распирания в груди и отеки век; при ветре в печени — отрыжка, колющие боли в груди и мышцах спины, ухудшается зрение и аппетит, по утрам и вечерам рвущие боли в связках печени15; при ветре в желудке — одышка, вздутие, отрыжка, колющие боли в желудке, облегчение после еды; при ветре в прямой кишке — вздутие, урчание, понос, газы; при ветре в почках — боли в пояснице и почках, шум в ушах. [Назову] признаки болезней, вызванных отдельными ветрами. [Ветер] Держатель жизни восстает от грубой пищи, голода, напряжения, сильных потуг и сдерживания позывов. Признаки таковы: головокружение, затруднение вдоха и глотания, сердцебиение. Бегущий вверх [ветер] восстает от сдерживания отрыжки и рвоты, от сильного плача и смеха, поднимания тяжести. Признаки — заикание, слабость, искривление, косноязычие и ухудшение памяти. Проникающий [ветер] восстает от сильной ходьбы, страха, испуга, отчаяния, грубой пиши и утомительных игр. Признаки — обмороки, болтливость, сердцебиение и суетливость, которые усиливаются от пугающих слов. Равный огню [ветер] восстает от грубой пищи и дневного сна, которые охлаждают желудок и нарушают усвоение пищи. Признак — рвота непереваренной пищей с кровью. Очищающий вниз [ветер] восстает от потуг или, наоборот, от сдерживания кала, мочи и семени. Признаки — жжение в суставах, суставы раскрыты, задержка кала, мочи и семени. Если болезни, вызванные этими видами ветра, сочетаются с болезнями желчи, то одновременно будут жар, пожелтение глаз и мочи, а если с болезнями слизи, то — чувство тяжести, холода и притупленность сознания. [Третий способ]: обследование того, что помогает или вредит. Если помогают [употребление] мяса, вина, патоки, горячего, сочного, растирания, согревание у огня и на солнце и насыщение, а вредят холодная вода, дар, несвежая зелень, чай, перец Бунге, голод, холод, многословие, бессонница, совокупления и заботы — болезнь вызвана ветром. Выводы. Первое: болезни ветра поднимаются от вредного образа жизни и питания. Второе: признаки — пустой пульс, бесцветная моча, дрожь, зевота, боли утрами, вечерами и после еды. Третье: вредит «холодное», помогает «теплое» и питательное. Таковы неизменные признаки любой болезни ветра. Способы лечения делятся на две [группы]: общие и частные. Общих — четыре: диета, режим, лекарства и процедуры. Диета: болезни ветра лечат крапивой, чесноком, луком, жареной мукой, отваром костей, бараниной, мясом лошадей, ослов, сурков, прошлогодним мясом, старым маслом, растительным маслом, молоком, вином, патокой и прочими «маслянистыми», «горячими» и питательными. Режим: пребывать в тепле, темноте, покое, тепло одеваться, спать без ограничения, общаться с друзьями, избегать в образе жизни и в питании всего, что может вызвать возбуждение ветра. Лекарств — пять [сортов]: отвары, вина, вытягиватели, порошки и лекарственные масла. Крепкие отвары из лодыжечных костей, ручки лопаточной кости, копчика и других костей с добавлением приправ16 полезны при всех болезнях ветра. Густой отвар мяса, масла, старой патоки и вина хорошо помогает при всех болезнях ветра, а с мускатным орехом, красной солью и ферулой он лечит ветер сердца и сосуда жизни. Сгущенный отвар из головы двухлетнего барана с ферулой, имбирем и морской солью помогает от всех болезней ветра, особенно от ветра головы. Сгущенный отвар имбиря и ферулы с красной солью помогает от всех болезней ветра, а особенно от ветра желудка, тонкой и толстой кишок и сердца. Сгущенный отвар имбиря, тмина и мускатного ореха подавляет все болезни ветра, проясняет память. Вина. Вино из горичника и купены, пшеничная водка подавляют без остатка все болезни ветра, особенно хорошо справляются с ветром поясницы и низа тела. Все эти лекарства входят в число пяти разрядов17. Если что в их названиях и назначениях непонятно, смотри в «Дополнительной тантре». Вино из сахарного тростника лечит холод ветра; вино из якорцев — ветер костей, легких и почек, а вино из костей барана лечит ветер в костях. Вытягиватели [следующие]: белый, красный, кислый, луковый. Первый [получают так]: коровье масло надо долго кипятить, добавить жареную муку, молоко, довести снова до кипения и добавить имбирь с каменной солью. Если жареную муку сварить на бульоне из баранины, получится «красный вытягиватель». «Кислый вытягиватель» — в закваску из винной барды положить старое масло, сахар, имбирь и сварить. «Луковый вытягиватель» — лук отварить, растереть, добавить масло, отвар костей, каменную соль и сварить. Вытягиватели подавляют болезни ветра, укрепляют мясо, дают ясность органам чувств и сознанию, они как нектар от ветра [на границе] «между степью и горой» [жара]18. Порошок из мускатного ореха, ферулы, корицы, фаната, «трех солей», кардамона настоящего, миробалана хебула, тиноспоры и чеснока с восьмикратным весом сахара — главным сделать мускатный орех или ферулу19 — запивать отваром «трех сочных костей» или «четырех питательных». Он подавляет ветер в верхней, нижней, наружной и внутренней частях тела. Лекарственные масла. Красная соль, перец длинный, миробалан хебула с ячьим маслом лечат ветер груди. Гранат, кориандр, имбирь, перцы красный и длинный, приготовленные с ячьим маслом, подавляют все ветры, порождают тепло, помогают поправиться высохшим. Чеснок с патокой и маслом, выдержанный в ячмене20, служит лучшим лекарством от всех болезней ветра. Мускатный орех, красная соль, миробалан хебула и ферула на ячьем масле подавляют все болезни ветра. Такие же свойства у масла из борца Фишера, «великих костей», «трех плодов» и «пяти корней». Процедуры. Клизмы из согретого старого масла, свечи21 из миробалана хебула, чеснока, морской соли и топленого масла лечат ветер нижней части тела. Если будут мешать другие доша, удаляй их «Маслянистым и мягким очистителем»22. Старым растительным маслом все тело разотри. Там, где колет, поставь компрессы из жмыха и костей. Сделай ванну из отвара разных костей, а жиром, снятым с этого отвара, смажь все тело и разотри. Эти масла и компрессы снимают боль и онемения, разгибают все одеревеневшее и стянутое, прибавляют силы и вес, укрепляют огонь желудка. Но при признаках желчи и слизи от них воздержись. Прижги точку темени, первого, шестого, седьмого и шестнадцатого позвонков, точку «граница между белым и черным». Эти процедуры лечат все болезни ветра без остатка. Частные [способы] — лечение болезней, различаемых по виду и по месту, а также отдельных ветров. Лечение болезней ветра, различаемых по виду. При болезни аварта сперва сделай растирание, потом «Острым носовым очистителем»23 открой путь дыханию и влей жидкую часть с отвара можжевельника вечнозеленого в молоке, в шо, в бульоне и в масле. Сделай масло из можжевельника вечнозеленого, сосны, тиноспоры, «пяти корней», малины, костуса, живокости Брунона, мясного бульона, молока, сахара, закваски и «четырех маслянистых». Этим маслом растирай, окуривай, капай его в нос, вводи через клизму. Если примешиваются признаки слизи, то есть возникли боли в сердце и по бокам груди, дай отвар перца Бунге, миробалана хебула, ферулы, морской соли, корицы, красной соли, девясила высокого и ячменя с медом. Также назначай отвар одного только костуса. При признаках желчи дай носовые очистители24 и слабительные. При обоих видах да-ргана, слабости челюсти, искривлении рта и дпунг-жа дай носовое лекарство25, в глаза и уши капай и втирай кунжутное масло26. При отеках дай рвотные, при покраснении глаз и жаре сделай кровопускание. Бла-ренгс — болезнь, возникшую от несварения жира и слизи, лечи «жесткими» средствами. Назначай белый ячмень, цзамбу из дикого ячменя, сушеное мясо, мед, холодную похлебку из закваски. Давай дету из «трех плодов», княжика, перца длинного, пикроризы и меда или же дегу из княжика, красного перца, миробалана хебула, сосны и меда с добавлением отвара ватики и миробалана хебула на коровьей моче. Порошком из ватики, «трех плодов» и прутняка, взятых в равных дозах, сгоняй жир и слизь. Втирай понгамию и горчицу с коровьей мочой. Чтобы сбавить жир и слизь, заставляй [больного] трудиться. Когда жир и слизь сойдут, ослабь их еще больше питанием и только после этого назначай масла. При гзугс-кхумс, сра-тхен, би-ша-цхе дай порошок из корней сосны, квисквалиса, перца красного, перца длинного и девясила, прокипяченный в масле. Он устраняет все, что мешает движению. При би-ша-цхе и гзугс-кхумс на больной руке, на тыле кисти между мизинцем и безымянным пальцем, перережь желтую жилку, похожую на нить27. При сра-тхен и других болезнях ветра обследуй их причину и назначь масла, компрессы, кровопускания, очищения и растирания. Масло из живокости Брунона, кардамона настоящего, аира белого и черного, сандала белого, красного, лишайников с камней, нарда, кориандра и костуса с сахаром подавляет такие болезни ветра, как рца-дзин, шинг-ренг, сра-тхен, безумие, потеря памяти, опухание яичек. Печение болезней ветра, различаемых по месту. При ветре в мясе и коже делай растирания и ставь компрессы; в жире — лечи, как бла-ренгс от жира и ветра; в костях и костном мозге — назначь растирания, масляные компрессы, клизмы, «четыре маслянистых»; в семени — дай составы с ящерицами да-бйид и скйин-гор; в жилах и суставах — делай масляные компрессы; при стяжении жил — перевяжи [повязкой с] гороховой мукой и морской солью, прокипятив в кунжутном масле. При ветре в крови лечи маслами и кровопусканием. При онемении после кровопускания сделай втирание из копоти, морской соли и кунжутного масла. Лечение болезней ветра в плотных органах. При ветре в сердце дай отвар «Ферула-3», масло «трех плодов» и масло борца Фишера. При ветре в легких дай порошок облепихи, кмина, бамбуковой манны, кардамона настоящего и масло «Сур-пхуг» из косточек миробалана хебула. При ветре в печени дай леденцы и печень с приправами28. При ветре в селезенке дай «три горячих» и масло. При ветре в почках дай масло «пяти корней» и вино из якорцев, прижги точки плотных органов на позвоночнике29. [Лечение болезней ветра в полых органах]. При ветре в зонах непереваренной пиши и переваривания давай рвотные, пищу и лекарства, усиливающие огонь желудка. При ветре в зоне переваренной пищи ставь клизмы, давай перед едой немного топленого масла. При ветре в желчном пузыре порошком понгамии с момордикой кохинхинской, сверцией и морской солью поддержи тепло, потом назначь слабительные и делай прижигания30. Ветер в матке лечи как женскую болезнь. Ветер в прямой кишке лечи клизмой с маслом клещевины. Ветер в мочевом пузыре лечи масляным компрессом и лекарствами для мочи. Ветер в голове лечи растираниями с маслом, прижиганиями31 и отваром головы трехлетнего барана. При ветре в ушах поставь компресс, закапай масло. При ветре в глазах и носу капай топленое масло. При ветре в зубах лечи компрессом, прижиганием32, отваром «четырех питательных». Для органов чувств полезно масло «трех плодов». При распространении ветра по телу лечение — общее. Далее — о лечении болезней отдельных видов ветра. При болезнях от ветра Держатель жизни разотри тело кунжутным маслом, дай «Мягкое носовое лекарство», прижги точки ветра до «согревания»33. Бегущий вверх [ветер] лечи масляным компрессом на грудь и затылок, маслом «трех плодов», костным отваром, прижиганием трех точек34. Проникающий [ветер] лечи маслом мускатного ореха и сливы, вином из патоки и отваром прошлогоднего мяса. Равный огню [ветер] лечи компрессом из соли, порошком ферулы, красной соли, фаната и прижиганием тринадцатого позвонка и точки ветра Равный огню. Очищающий вниз [ветер] лечи клизмами, растираниями, компрессами, «горячей», сочной пищей и прижиганием точки шестнадцатого позвонка. Если примешиваются признаки желчи, назначай очищения и «прохладную» пищу; а если признаки слизи — назначай рвотные и легкую, «горячую» пищу. О великий риши, выслушай внимательно и благоговейно краткий обзор способов печения болезней ветра. Одеревенение и стягивание лечи маслами и ваннами; усыхание — маслами, ваннами в горячих источниках, компрессами и очищением сосудов; опухания — маслами и очищением слабительными; онемение — «жесткими» средствами, но не маслами; колющие боли — масляным компрессом, теплом от огня; возбуждение — отваром и маслом «четырех питательных», прижиганием и иглоукалыванием35; косноязычие — маслом, клизмой, прижиганием точек темени, двадцати пальцев и сосуда безумия. При ветре в голове дай кунжутное масло и ферулу, носовые лекарства; втирай конопляное масло с чесноком и красной солью и стяни голову тугой повязкой; обтирай сгущенным отваром имбиря и ферулы; отваром из разных костей, старого масла, бараньего жира, костного мозга, патоки и мяса вызови потение, прижги три точки затылка, точку третьего позвонка. При ветре в сердце дай масло из «трех жо-ша», «трех плодов», масло из ячьего молока и патоки с добавлением «трех горячих» и «трех разных солей»; прижги шестой и седьмой позвонки и точки «вороний глаз», «граница между черной и белой [диафрагмой]».
Дата добавления: 2015-06-04; Просмотров: 295; Нарушение авторских прав?; Мы поможем в написании вашей работы! Нам важно ваше мнение! Был ли полезен опубликованный материал? Да | Нет |