Юнион сквер плаза, торговая ассоциация'. 17 страница

Заключительные слова аята указывают на безграничную власть Всемогущего Аллаха.

«Ведь надо всем сущим Аллах Властен».

То есть, хотя в битве при Бадре вы были в меньшинстве с любой точки зрения, а ваши враги обладали, на первый взгляд, подавляющим преимуществом, Всемогущий Аллах разгромил их и помог вам одержать победу.

Сура Аль-Анфаль
Аят: 42

إِذْ أَنْتُم بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيَا وَهُم بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوَى وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَلَوْ تَوَاعَدتُّمْ لاَخْتَلَفْتُمْ فِي الْمِيعَادِ وَلَكِن لِيَقْضِيَ اللّهُ أَمْرَاً كَانَ مَفْعُولاً لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ وإِنَّ اللّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٤٢﴾

42. [Вспомните, о верующие, день], когда находились вы на ближнем склоне долины, а они (т. е. отряд мекканцев) — на дальнем, а в самой низине был [в это время] караван [Абу Суфйана, направлявшегося в Мекку]. И если бы даже и договорились вы (т. е. верующие) [с ополчением (т. е. с отрядом подмоги) о том, чтобы вступили они в сражение], то не сумели бы вы сговориться о сроке [его], чтoбы Aллax peшил дeлo, кoтopoe былo cвepшeнo, чтoбы пoгиб тoт, ктo пoгиб пpи пoлнoй яcнocти, и чтoбы жил тoт, ктo жил пpи пoлнoй яcнocти. И пoиcтинe, Aллax — Слышaщий, Знaющий!.

Комментарий

Коранический термин ‘удва образован от корня ‘адув, что значит «преступать», «нарушать». Это слово используют также для обозначения края какого-либо предмета или части, удаленной от центра. В рассматриваемом аяте ‘удва означает «склон и его нижняя часть».

Арабское слово дунйа образовано от дунувв со значением «ниже и ближе», а кусва значит «дальше».

В битве при Бадре враги были более многочисленны, лучше вооружены и подготовлены. Но помимо этого они занимали и более выгодную позицию, так как на случай отступления у них был выход к побережью Красного моря. Но Аллах направил мусульман навстречу мекканцам, чтобы они захватили имущество неверных, и у мекканцев не оставалось иного выхода, кроме как сразиться с врагом. Мусульмане победили в этом сражении только благодаря милости Аллаха.

Обзор аятов данной суры, посвященных битве при Бадре

Краткий обзор аятов суры Аль-Анфаль, посвященных битве при Бадре, позволя­ет яснее представить помощь, которую Аллах оказал мусульманам.

1. Мусульмане задумали захватить караван с имуществом язычников, не будучи подготовленными к боевым действиям. (Аят 7: «…И пожелали вы, чтобы достался вам отряд малочисленный и слабо вооруженный…»)

2. Когда пришло время воевать, некоторые стали высказывать недовольство. (Аят 5: «…часть верующих противилась…»)

3. Они боялись смерти. (Аят 6: «…как будто гнали их на смерть…»)

4. Они были встревожены и взывали к помощи Господа. (Аят 9: « [ Вспомните ], как обратились вы за помощью к Господу своему…»)

5. В ночь перед сражением сатана наслал на верующих свою скверну — джанаба («ритуальная нечистота») (Аят 11: «…скверну сатаны…»)

6. Они отказывались полностью и безоговорочно подчиняться приказам. (Аят 21: «… кто говорил: «Слышали мы», — в то время как сами не слушали…»)

7. Они были малочисленны и боялись, что враги будут стремиться захватить их в плен. (Аят 26: «…были вы малочисленны… и опасались, что схватят вас враги [ и убьют ] »).

8. Некоторые из них даже пошли на предательство. (Рассказ о предательстве Абу Любабы, изложенный в комментарии к аяту 27).

9. Их лидер подвергался угрозам и мог стать жертвой заговора неверных. (Аят 30: «…неверные замышляли…»)

10. Они страдали от нехватки воды для питья и ритуального очищения, ноги их увязали в сыпучем песке, и тогда Аллах ниспослал им дождь.

11. Если бы они остались один на один со своими многочисленными трудностями, то не смогли бы даже договориться друг с другом. (Рассматриваемый аят: «…И если бы даже и договорились вы (т. е. верующие)[ с ополчением (т. е. с отрядом подмоги) о том, чтобы вступили они в сражение ], то не сумели бы вы сговориться о сроке [ его ] …»

12. Если Аллах пожелает, Он устранит все причины, порождающие человеческую слабость. (Рассматриваемый аят: «…чтoбы Aллax peшил дeлo, кoтopoe былo cвepшeнo…»)

13. После получения этой Божьей помощи каждый, кто не уверовал, погибнет, а уверовавший будет непоколебим в своей вере. (Рассматриваемый аят: «…чтoбы пoгиб тoт, ктo пoгиб пpи пoлнoй яcнocти, и чтoбы жил тoт, ктo жил пpи пoлнoй яcнocти…»)

14. Не судите поспешно. Вначале они не хотели воевать, но потом поняли, каким благом может обернуться схватка.

15. Аллах может изменить обстоятельства и решения людей, и именно это служит средством познания Аллаха.

Сура Аль-Анфаль
Аят: 43

إِذْ يُرِيكَهُمُ اللّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلاً وَلَوْ أَرَاكَهُمْ كَثِيراً لَفَشِلْتُمْ وَلَتَنَازَعْتُمْ فِي الاَمْرِ وَلكِنَّ اللّهَ سَلَّمَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ﴿٤٣﴾

43. Boт пoкaзaл тeбe иx Aллax вo cнe твoeм нeмнoгими; a ecли бы Oн пoкaзaл иx тeбe мнoгими, тo вы бы ocлaбeли и cтaли бы пpe­пиpaтьcя oб этoм дeлe. Ho Aллax пpимиpил: вeдь Oн знaeт пpo тo, чтo в сердцах!

Комментарий

Вслед за рассказом о милостях Аллаха и о помощи, которую Он оказал мусульманам, этот аят сообщает о том, что армия противника была представлена воображению мусульман как малочисленный отряд. Это было сделано в несколько приемов. Сначала Пророк (да благословит Аллах его и род его!) во сне увидел врагов малочисленными. Он рассказал об этом мусульманам, и те воспрянули духом. Затем Аллах внушил язычникам, что им противостоит настолько малый отряд мусульман, что нет никакой необходимости вызывать подкрепление из Мекки.

Дата добавления: 2015-06-04