И II Интернационала 3 страница

Корень фальши германских шовинистов заключается в том, что они, крича о своем сочувствии независимости народов, угнетаемых их военным противником, Англией,

298__________________________ В. И. ЛЕНИН

скромно — даже чересчур иногда скромно — умалчивают о независимости народов, угнетаемых их собственной нацией.

Возьмем, например, датчан. Присоединяя Шлезвиг, Пруссия, как и все «великие» державы, захватила и часть с датским населением. Нарушение прав этого населения было настолько очевидно, что, когда Австрия по Пражскому миру 23—30 августа 1866 года уступила Пруссии свои «права» на Шлезвиг, то в мирном договоре было поста­новлено, что население северных округов Шлезвига должно быть опрошено путем сво­бодного голосования по вопросу о его желании присоединиться к Дании и, в случае по­ложительного ответа, присоединено к Дании. Пруссия не исполнила этого и добилась в 1878 г. отмены столь «неприятного» для нее условия.

Фр. Энгельс, который не был беззаботен насчет шовинизма великодержавных наций, специально указывал на это нарушение прав маленького народа Пруссией¹²¹. Но ны­нешние социал-шовинисты Германии, на словах признавая самоопределение наций, как признает его на словах и Каутский, на деле никогда не вели и не ведут последователь­но-демократической и решительно-демократической агитации за освобождение угне­тенной нации, раз дело касалось угнетения со стороны «своей» нации. Здесь «зарыта собака». Здесь гвоздь вопроса о шовинизме и разоблачении его.

У нас много острили по поводу того, что «Русское Знамя»¹²² вело себя очень часто, как «Прусское Знамя». Но дело не ограничивается «Русским Знаменем», ибо совершен­но в том же принципиальном духе, как Ленч, Каутский и К⁰, рассуждают у нас гг. По­тресовы, Левицкие и К⁰. Загляните, например, в ликвидаторское «Рабочее Утро» и вы увидите совершенно такие же «прусские», вернее было бы сказать: интернационально-шовинистские аргументы и приемы рассуждения. Шовинизм остается шовинизмом, ка­кой бы национальной марки он ни был, какими бы фразами пацифистского сорта он ни прикрывался.

«Вопросы Страхования» № 5 (54), Печатается по рукописи

31 мая 1916 г.

ИМПЕРИАЛИЗМ, КАК ВЫСШАЯ СТАДИЯ КАПИТАЛИЗМА ^ш

(ПОПУЛЯРНЫЙ ОЧЕРК)

Написано в январе — июне 1916 г.

Впервые напечатано в середине

1917 г. в Петрограде отдельной

брошюрой издательством «Парус»;

предисловие к французскому и

немецкому изданиям — в 1921 г. в

журнале «Коммунистический

Интернационал» №18

Печатается по рукописи,

сверенной, с текстом брошюры;

предисловие к французскому и немецкому

изданиям — по тексту журнала

Обложка книги В. И. Ленина «Империализм, как высшая стадия капитализма». — 1917 г.

Уменьшено

ПРЕДИСЛОВИЕ

Предлагаемая вниманию читателя брошюра написана мной весной 1916 г. в Цюрихе. В тамошних условиях работы мне приходилось, естественно, терпеть известный недос­таток во французской и английской литературе и очень большой недостаток — в лите­ратуре русской. Но все же главный английский труд об империализме, книгу Дж. А. Гобсона, я использовал с тем вниманием, которого этот труд, по моему убеждению, за­служивает.

Брошюра писана для царской цензуры. Поэтому я не только был вынужден стро­жайше ограничить себя исключительно теоретическим — экономическим в особенно­сти — анализом, но и формулировать необходимые немногочисленные замечания от­носительно политики с громаднейшей осторожностью, намеками, тем эзоповским — проклятым эзоповским — языком, к которому царизм заставлял прибегать всех рево­люционеров, когда они брали в руки перо для «легального» произведения.

Тяжело перечитывать теперь, в дни свободы, эти искаженные мыслью о царской цензуре, сдавленные, сжатые в железные тиски места брошюры. О том, что империа­лизм есть канун социалистической революции, о том, что социал-шовинизм (социализм на словах, шовинизм на деле) есть полная измена социализму, полный переход на сто­рону буржуазии, что этот раскол рабочего движения стоит в связи с объективными

302__________________________ В. И. ЛЕНИН

условиями империализма и т. п. — мне приходилось говорить «рабьим» языком, и я вынужден отослать читателя, интересующегося вопросом, к выходящему вскоре пере­изданию моих зарубежных статей 1914— 1917 годов. Особенно стоит отметить одно место, на странице 119—120: чтобы в цензурной форме пояснить читателю, как бес­стыдно лгут капиталисты и перешедшие на их сторону социал-шовинисты (с коими так непоследовательно борется Каутский) по вопросу об аннексиях, как бесстыдно они прикрывают аннексии своих капиталистов, я вынужден был взять пример... Японии! Внимательный читатель легко подставит вместо Японии — Россию, а вместо Кореи — Финляндию, Польшу, Курляндию, Украину, Хиву, Бухару, Эстляндию и прочие не ве­ликороссами заселенные области.

Я бы хотел надеяться, что моя брошюра поможет разобраться в основном экономи­ческом вопросе, без изучения которого нельзя ничего понять в оценке современной войны и современной политики, именно: в вопросе об экономической сущности импе­риализма.

Автор Петроград. 26 апреля 1917 года.

См. настоящий том, стр. 420. Ред.

ПРЕДИСЛОВИЕ К ФРАНЦУЗСКОМУ И НЕМЕЦКОМУ ИЗДАНИЯМ¹²⁴

Настоящая книжка написана, как указано в предисловии к русскому изданию, в 1916 году для царской цензуры. Я не имею возможности переделать весь текст в настоящее время, да это было бы, пожалуй, нецелесообразно, ибо основная задача книги была и остается: показать по сводным данным бесспорной буржуазной статистики и признани­ям буржуазных ученых всех стран, какова была итоговая картина всемирного капита­листического хозяйства, в его международных взаимоотношениях, в начале XX века, накануне первой всемирной империалистской войны.

Отчасти будет даже небесполезно для многих коммунистов в передовых капитали­стических странах убедиться на примере этой, легальной с точки зрения царской цензу­ры, книжки в возможности — и необходимости — использовать даже те слабые остат­ки легальности, которые остаются еще для коммунистов в современной, скажем, Аме­рике или во Франции после недавнего, почти поголовного ареста коммунистов, для разъяснения всей лживости социал-пацифистских взглядов и надежд на «мировую де­мократию». А самые необходимые дополнения к этой подцензурной книжке я попыта­юсь дать в настоящем предисловии.:

II

В книжке доказано, что война 1914—1918 годов была с обеих сторон империалист­ской (т. е. захватной, грабительской, разбойнической) войной, войной из-за

304__________________________ В. И. ЛЕНИН

дележа мира, из-за раздела и передела колоний, «сфер влияния» финансового капитала и т. д.

Ибо доказательство того, каков истинный социальный, или вернее: истинный клас­совый характер войны содержится, разумеется, не в дипломатической истории войны, а в анализе объективного положения командующих классов во всех воюющих державах. Чтобы изобразить это объективное положение, надо взять не примеры и не отдельные данные (при громадной сложности явлений общественной жизни можно всегда подыс­кать любое количество примеров или отдельных данных в подтверждение любого по­ложения), а непременно совокупность данных об основах хозяйственной жизни всех воюющих держав и всего мира.

Именно такие сводные данные, которые не могут быть опровергнуты, приведены мной в картине раздела мира в 1876 и 1914 годах (в § 6) и раздела желдорог всего мира в 1890 и 1913 годах (в § 7). Желдороги, это — итоги самых главных отраслей капитали­стической промышленности, каменноугольной и железоделательной, итоги — и наибо­лее наглядные показатели развития мировой торговли и буржуазно-демократической цивилизации. Как связаны желдороги с крупным производством, с монополиями, с синдикатами, картелями, трестами, банками, с финансовой олигархией, это показано в предыдущих главах книги. Распределение желдорожной сети, неравномерность его, неравномерность ее развития, это — итоги современного, монополистического капита­лизма во всемирном масштабе. И эти итоги показывают абсолютную неизбежность им­периалистских войн на такой хозяйственной основе, пока существует частная собст­венность на средства производства.

Постройка желдорог кажется простым, естественным, демократическим, культур­ным, цивилизаторским предприятием: такова она в глазах буржуазных профессоров, которым платят за подкрашивание капиталистического рабства, и в глазах мелкобур­жуазных филистеров. На деле капиталистические нити, тысячами сетей связывающие эти предприятия с частной собственностью

_______________ ИМПЕРИАЛИЗМ. КАК ВЫСШАЯ СТАДИЯ КАПИТАЛИЗМА______________ 305

на средства производства вообще, превратили эту постройку в орудие угнетения мил­лиарда людей (колонии плюс полуколонии), т. е. больше половины населения земли в зависимых странах и наемных рабов капитала в «цивилизованных» странах.

Частная собственность, основанная на труде мелкого хозяина, свободная конкурен­ция, демократия, — все эти лозунги, которыми обманывают рабочих и крестьян капи­талисты и их пресса, остались далеко позади. Капитализм перерос во всемирную сис­тему колониального угнетения и финансового удушения горстью «передовых» стран гигантского большинства населения земли. И дележ этой «добычи» происходит между 2—3 всемирно могущественными, вооруженными с ног до головы хищниками (Амери­ка, Англия, Япония), которые втягивают в свою войну из-за дележа своей добычи всю землю.

III

Дата добавления: 2015-06-04