П. Гаряев волновая генетика как реальность 105 страница

сура ЙУНУС
Аят 68

قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً سُبْحَانَهُ هُوَ الْغَنِيُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ إِنْ عَندَكُم مِن سُلْطَانٍ بِهَذَآ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ ﴿٦٨﴾

68. Говорят они: «Бог взял себе ребенка». Пречист Он [и ни в чем] не нуждается. Принадлежит Ему [все] то, что на небесах и на земле. Нет у вас, [о неверные], никакого доказательства тому, [что утверждаете вы]. Как же возводите вы на Бога то, чего не знаете?

Комментарий

Выражение иттахаза валадан означает «усыновлять», что отличается по смыслу от «родить» или «иметь детей». Многобожники считали ангелов дочерьми Бога, иудеи называли Ездру сыном Божьим, христиане так же воспринимали Иисуса.

Господь не страшится одиночества, и потому Ему нет необходимости кого-либо усыновлять. Ему не нужен ни помощник, ни наследник, ни продолжатель Его рода. Поэтому сын Ему ни к чему.

Слова субханаху хува аль-ганий («Пречист Он [и ни в чем] не нуждается») означают, что Бог абсолютно Самодостаточен и ни в чем не нуждается. Все, что есть на небесах и на земле, принадлежит Ему и подчиняется Его воле. Поэтому у Него нет абсолютно никакой потребности в сыне, ведь сын нужен человеку для того, чтобы компенсировать свою собственную слабость и недостаток собственных сил, избавиться от нищеты, разбогатеть. Но у Бога нет таких мотивов. А если Богу не нужен свой сын, то зачем же Ему пасынок? Эти аргументы делают рассуждения о сыне Бога совершенно безосновательными.

Если человек желает познать Бога, то ему следует воспринимать слова данного аята как порицание и предостережение Всевышнего тем, кто высказывает такие беспочвенные и чудовищные идеи.

сура ЙУНУС
Аяты 69—70

قُلْ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ ﴿٦٩﴾ مَتَاعٌ فِي الدُّنْيَا ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ نُذِيقُهُمُ الْعَذَابَ الشَّدِيدَ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ ﴿٧٠﴾

69. Скажи, [Мухаммад]: «Воистину, не преуспеют те, кто возводит ложь на Аллаха!»

70. [Им] — всего лишь блага [39] мира этого, а потом вернутся они к Нам. Тогда уж дадим Мы вкусить им наказание суровое за то, что не уверовали они.

Комментарий

В рассматриваемом фрагменте Корана говорится об ужасном конце, ожидающем всех тех, кто клевещет на Бога. Господь повелевает Своему Пророку сообщить тем, кто возводит напраслину на Него, что все их утверждения — не более чем ложь, и лжецам не будет спасения.

Своей ложью и клеветой они могут временно обрести богатство, но земная жизнь скоротечна. В конце концов они будут возвращены к Богу, и Он жестоко накажет их за попытки измыслить сотоварищей для Него.

сура ЙУНУС
Аят 71

وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَاقَوْمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُم مَقَامِي وَتَذْكِيرِي بِاَيَاتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَاَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَآءَكُمْ ثُمَّ لا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلا تُنظِرُونِ ﴿٧١﴾

71. И пpoчитaй им paccкaз пpo Hyxa. Boт cкaзaл oн cвoeмy нapoдy: «O нapoд мoй! Ecли тяжкo для вac мoe пpeбывaниe и нaпoминaниe o знaмeнияx Aллaxa, тo нa Aллaxa я пoлaгaюcь; oбъeдинитe жe вaшe дeлo и вaшиx coтoвapищeй, пoтoм пycть вaшe дeлo вac нe зaбoтит, пoтoм cyдитe мeня, нe дaвaйтe мнe oтcpoчки!

Комментарий

Всевышний поручил Своему Пророку прочесть людям этот аят, в котором напоминает об истории Ноя и его соплеменников. В нем говорится, что Ной (да будет мир с ним!) пользовался помощью и поддержкой небесных сил, что позволяло ему не бояться угроз и происков своих врагов. Ной сказал: «Если вам в тягость выслушивать мои советы и наставления, подкрепляемые логическими доказательствами и аргументами в пользу единобожия, справедливости, назначения пророков и Воскресения, и вы решите убить или изгнать меня, то я возлагаю все свои надежды на Бога и вручаю Ему свою судьбу, будучи уверенным в том, что Он спасет меня от вашей злобы».

Сказав это, Ной сделал очередной решительный шаг, предложив им собраться с мыслями, посовещаться со своими идолами, ничего от них не утаивая, окончательно утвердить свои планы и принять решение относительно его судьбы, которое устроило бы их наилучшим образом. Если они способны на такой шаг, то у них нет другого выхода, кроме как без промедления лишить его жизни.

Предания повествуют о том, что накануне дня ашуры Имам Хусейн (да будет мир с ним!) прочел вслух рассматриваемый аят перед своим отрядом, с которым он направлялся в Куфу. Этот факт должен служить примером для подражания всем исламским лидерам на тот случай, если кто-то из них почувствует страх перед лицом многочисленных врагов. Им следует, уповая на Бога и взывая к Нему, бесстрашно бросить вызов противнику и своим презрением к нему укрепить боевой дух своих сторонников и лишить моральной стойкости вражескую армию.

сура ЙУНУС
Аят 72

فإِن تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَاَلْتُكُم مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ وَاُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴿٧٢﴾

72. A ecли вы oтвepнeтecь, тo вeдь я нe пpoшy y вac нaгpaды: пoиcтинe, мoя нaгpaдa — тoлькo y Aллaxa, и пoвeлeнo мнe быть пpeдaв­шим­cя!»

Комментарий

Люди часто переживают и беспокоятся по поводу своей жизни или имущества. В предыдущем аяте речь шла о заговорах врагов с целью лишить жизни пророков. Рассматриваемый аят сообщает о том, что пророки не ждут от людей благодарности и щедрых подношений.

Дата добавления: 2015-06-25