Они, по своему существу, никогда не могут вступить. Так объясняются

Быть не может, или предполагает между ними связь, в которую

Собой, тогда как в действительности этого согласия нет и

Легче он поддается обману и считает их согласующимися между

Каждое из своих различных убеждений наряду с другим, тем

Однако, скрываются и застилаются субъективной убежденностью

Мыслителя. Тогда в системе возникают трещины и изъяны, которые,

Свое, иногда весьма значительное место в мировоззрении

Наряду с этим принципом и с не меньшей энергией займут

С новым принципом или даже на противоречие ему — укрепятся

В душу так глубоко, что — несмотря на отсутствие в них связи

Нового принципа, а со всей своей инстинктивною силой внедрятся

Мыслей всегда найдутся такие, которые не уступят давлению

Его представлений может стать в тесное внутреннее отношение

Встретить такого счастливого философа, у которого весь материал

Деятельность новой силы. Но лишь редко удается нам

Только и может проявиться ассимилирующая и реформирующая

Таки эти мысли всегда остаются тем материалом, в котором

Последние отодвигают на задний план старые мысли и если не

В иную форму остальные мнения, происходящие из совсем

Приходится, в угоду основной мысли, видоизменять или отливать

При этом большее или меньшее упорство. Тогда часто

Зарождении принципа, легко и как бы сами собой укладываются

Преимущественно те, которые играли решающую роль в самом

Находиться в различном положении. Некоторые из них и

Его мысли, то отдельные части этого материала будут, очевидно,

Найти единый принцип для систематизирования всего материала

Философу удалось, наконец, с ббльшим или меньшим трудом

Условиях этой индивидуальной системы представлений. Если

Равновесия некоторые представления обнаруживают боль-

Усилий мысли. Что при конечном достижении состояния

Мысли. Философские принципы не падают с неба и не даются

Всей совокупностью предшествовавшего материала

И весь результат этой деятельности целиком обусловлены

даром; каждый такой принцип есть конечный результат многоразличных

шую силу и значение, чем другие, понятно само собой; но эта

сила и значение присущи им прежде всего лишь в статических

в формирующуюся картину мира; другие, наоборот, обнаруживают

других областей и носящие совсем иной облик; основная мысль

ведет за собою новые познания и сферы представлений; эти

совсем вытесняют их, то все же отчасти видоизменяют; и все-

к найденному им принципу; и среди противоречащих

философа; и чем энергичнее он стремится отстоять

Дата добавления: 2015-06-26