Подлость. Однако форма, которую они придали обвинению,

Не этический принцип, а противостояла обыкновенная

За ущемление их тщеславия. В лице его обвинителей ему противостоял

Низкими, ничтожными людьми, им надо было только отомстить

Лежали в основе обвинения. Противники Сократа были

Убеждение в опасности его влияния, а мелкие личные мотивы

Психологическим моментом этого исторического события.

С точки зрения этого антагонизма, но он не был решающим

Само собой разумеется, что процесс Сократа можно истолковать

Будущего — дух и разум.

Разрушены, — но он поставил на их место новый принцип, религию

Убеждений. Он не разрушал их — они уже до него были

Сократ был осужден как противник старых убеждений. И это de

Каре закона. Процесс Сократа казался трагедией, сходной с трагедией

Виновным с точки зрения действовавшего права и подвергнуться

Основах жизни своего народа, оказаться морально и юридически

Но что именно потому он должен был пробить брешь в этических

Будущего и, стало быть, высшее, всемирно-историческое право,

Как и в других подобных случаях, герой воплощал в себе принцип

Реакцию погибающей эллинской культуры против более могущественной

Всем известного печального конца Сократа, в умирающем мудреце

Если бы в этом антагонизме мы могли видеть причину

Разложения в греческом обществе, то было бы большим утешением,

Сказать, что сократизм служил существенным ферментом духовного

Между Сократом и эллинским миром, если мы имеем право

Если, таким образом, мы можем говорить о противоположности

К божественному, не что иное, как тоска по своей бесконечной

Смертного к бессмертному, временного к вечному, человеческого

Сверхчувственного мира, есть не что иное, как стремление

Начиная с низшей формы страсти и кончая вдохновенным постижением

Тоньше истолковал это действие в нас божественного начала

Которое он называл своим даймонионом. Платон гораздо

Вопросах отдавал себя во власть божественного внушения,

Над всем рассудочным размышлением. Сократ сам постигал границы

«познающей добродетели», когда в важных и даже в неважных

в самом прекрасном из своих учений: всякая наша любовь,

первооснове — epos10'.

— мученика своей идеи. И многим это утешение казалось уже

найденным. В осу>кдении Сократа нередко видели инстинктивную

и побеждавшей ее силы; высказывалась мысль, что тут,

«Антигоны»26. Обвинение говорило об оскорблении государственной

религии и о введении новых богов; казалось,

jure11'. Он был действительно опаснейший противник этих старых

Прежде всего: не потому был обвинен Сократ. Не нравственное

Дата добавления: 2015-06-26