И государственная жизнь человека опять должна гармонически

Принцип, согласно которому эстетическая, научная, религиозная

Человеческого духа, созданные в его развитии, но и выдвинули

Истории литературы и философии, все великие творения

Области своей литературной деятельности, в частности в поэзии,

Они не только поставили перед собой задачу охватить в

Этого направления были, как известно, романтики.

Той которой была тенденция универсальности. Основными представителями

Характером тогдашней немецкой образованности, главной чер-

Одновременно она была теснейшим образом связана со всем

Хотя у него эта противоположность шла в другом направлении.

Шиллер конструировал свои основные эстетические понятия,

Связана с теми культурно-философскими идеями, из которых

Быть может, глубже, чем кто-либо. Она была внутренне

Эту противоположность, имеющую если не абсолютное, то

Представитель.

Охватить всю культуру своего времени и выступать как ее

Общей образованности, и индивид более неспособен внутренне

Мы потеряли счастливое тождество индивидуальной и

Они обладали в античности, безвозвратно утеряны. Поэтому

Что гармоническая связь и прекрасное единство, которыми

Этом, что еще важнее, они настолько разошлись в своем развитии,

Индивид не может больше охватить всю их совокупность, и при

Обрели в нем такой объем и такие разветвления, что

Дело в современном мире. Все виды профессиональной деятельности

Мог считаться ее представителем. Совершенно иначе обстоит

Культурой. Каждый человек во всем своем своеобразии настолько

Полностью отдаваясь своей профессии, наслаждаться общей

Того, что в него входило, был столь невелик, что индивид мог,

Что в целом составляли некое гармоническое единство, а объем

И религия находились еще в такой близкой и тесной связи,

Настолько прост, что индивид мог охватить своим интересом

Все дело в совершенно различном отношении между индивидом

Жизнью и почему он бежал от современности в античность.

Понять это Можно только уяснив, в чем состояла для

Выражение и в известной степени теоретическая форма той

Превратило его существование в мученье. Но само оно — лишь

Лина силы отвечать требованиям современной ему жизни и

общей тенденции, которая составила глубокую основу его страданий.

Гёльдерлина противоположность между античной и современной

и общим содержанием культуры. Античный мир был еще

все содержание культурной жизни. Наука и искусство, государство

срастался с существенным содержанием общей жизни, что

во всяком случае относительное значение, Гёльдерлин ощущал,

Дата добавления: 2015-06-26