Сознательной или бессознательной воли. Чем чаще

Которому часто нельзя определить, имеем ли мы дело с воздействием

По большей части происходит постепенный переход, благодаря

Из рассмотрения которого мы исходили. При этом, правда,

И с тем воздействием сознательного стремления к мысли,

Влиянием бессознательной воли, но мы встречаемся повсюду

Состояниями культуры, эти наблюдения не ограничиваются

Впрочем, когда мы имеем дело с взрослыми людьми и развитыми

Влиянию бессознательно действующих природных потребностей.

Поколений по большей части также должны быть сведены к этому

В образе мыслей различных полов, сословий, народов и

Ясно, но часто даже горячо оспаривается. Наконец, различия

Деятельностью, тот легко подметит, что мысли всегда

Человеческого мышления в ее постоянной связи с общей культурной

С наиболее ранними потребностями. Кто следит за историей

Внимание в начальный период жизни рода вследствие их связи

Которые должны были обращать на себя преимущественное

Направлению от непроизвольных процессов представлений,

Нам самоочевидным, в сущности даже и в настоящее время

Представлений, в котором мы теперь живем и который кажется

Отдельной личности, обнаруживается и у всех людей. Весь мир

Надежд и опасений. И что справедливо по отношению к

Его профессии, его деятельности, его личных желаний,

Те восприятия и мысли, которые находятся в сфере представлений

Имеет места, то его все же инстинктивно более всего интересуют

Зрелого человека ход мыслей обусловлен, как известно, общим

Оно с самого начала подчинено бессознательной воле. Но и у

Опирается на это начальное состояние, то уже по этой причине

В это время, и так как все дальнейшее развитие

Неблагоприятствующем отношении к еще чисто физическим потребностям

Представления, стоящие в каком-либо благоприятствующем или

Которых в течение долгого времени могут утвердиться лишь

При наблюдении над миром представлений у детей, у

Отнюдь не всегда сознаются нами. Это яснее всего обнаруживается

К нашим потребностям, причем эти последние

В его пользу. Наши мысли повсюду непроизвольно приспособляются

Вся история человеческого мышления убедительно свидетельствуют

Теории.

Стоит обоснованное на иных соображениях учение Шопенгауэра об

«объективности» зрительных восприятий к его общей психологической

чувством, которое зовется настроением; и даже если это и не

еще зависит как по своему содержанию, так и по всему своему

приспособлялись к ее задачам, причем это не только не сознается

Дата добавления: 2015-06-26