Отдаются во власть всему многообразию естественного

Совести, чем дикарь или ребенок, которые без сопротивления

Иначе понимает и признает нормы логической, этической и эстетической

Сомнения, что зрелый культурный человек совершенно

И тем самым к фактическому признанию последних. Нет никакого

Необходимых процессов нормативными функциями

Человечества должно вести ко все большему ограничению естественно

Свою привычку, то этим было бы доказано, что развитие

Норме, имеет больше шансов выжить и передать по наследству

Степени соответствует логической, этической и эстетической

И что таким образом человек, природа которого в большей

Нию и чувствованию дает преимущество в борьбе за существование

Бы оказалось, что привычка к нормативному мышлению, воле-

И роднит нас с той или иной стороной нашей жизни. Если

Накопление впечатлений действует как постепенная привычка

Чем другие, становятся объектами одобрения. Незаметное

И привычке к ним наступают чаще и приобретают больше значения,

Которые благодаря естественно необходимому повторению

И чувств понятно само собой, что те формы деятельности,

На основании психологических законов движения представлений

Факт должен быть объяснен, как объясняется любой другой

Оценки, это — факт эмпирической душевной жизни. Этот

Ки значимы, что они признаются и составляют основу действительной

Непосредственной очевидностью, которая не может быть объяснена,

Быть значимы, представляется эмпирическому сознанию

Значение в современной объясняющей науке. Что нормы должны

Воззрение как будто близко положению, получившему большое

Которое возможно по естественным законам, то это

Если нормы представляют собой отбор из всего того многообразия,

Самым порицая остальное.

Всегда все равно происходит, ни того, что вообще не может

Этической и эстетической совести не требует ни того, что

Законодательством природы. Нормативное сознание логической,

Законодательству природы, но и не противоречит

Одни и порицая другие. Нормативное законодательство не тождественно

Движений естественно необходимой душевной жизни, одобряя

Таким образом, нормативное сознание совершает отбор из

Порицания из-за их отклонения от нормы.

ему; оно представляет собой выбор из возможностей, данных

произойти: оно одобряет кое-что из того, что происходит, тем

а должна быть просто признана; но что нормы фактичес-

факт: поэтому представляется возможным рассматривать фактическое

признание норм как продукт процесса отбора.

Дата добавления: 2015-06-26