Работы. Чем бесплоднее была сама философия, тем более

Духа считалось тогда все-таки достойным предметом научной

Менее историческое изучение этих стремлений человеческого

Общезначимые истины — глупое, безуспешное занятие. Тем не

Каждому народу и каждому времени, искать в которой научные

Потребность предаваться игре представлений, свойственной

Ней нечто большее, чем преисполненную фантазии душевную

Прослыть неумным и отсталым, если заниматься ею и видеть в

Это было время презрения к философии, когда можно было

Как показал Альберт Ланге.

Религиозным представлением, только практическое значение,

Удовольствие находили в том, чтобы объявлять все метафизические

Иногда несколько наивный материализм. Во всяком случае,

В этом эмпиризме некоторую неясную и непризнанную роль играл

Сознательным отказом от научного мировоззрения, и к тому же

Отчасти прикрывалась его именем, была, строго говоря,

На самом деле намерение Канта никогда не было таковым.

Только полное растворение всей философии в теории познания.

Оттенков этого эмпиризма общим результатом было

Давиду Юму, с другой, — к Огюсту Конту. Но в пестром многообразии

Приоритетом, стала склоняться, с одной стороны, к

Стала идеологической и, смешав кантовскую априорность с психическим

В работах Канта, все больше склоняла к замене критики

Философии. Эмпирическая теория познания, которую выискивали

Все больше пренебрегали рациональным моментом критической

К позитивизму, которая увеличивалась по мере того, как

Десятилетий XIX столетия проявлялась решительная склонность

В этом агностическом неокантианстве восьмого и девятого

Сторону его учения ошибкой великого мыслителя.

Времени в некоторых постоянно читающихся изложениях его философии,

Осталась тогда непонятой и остается непонятой до настоящего

Самое зрелое и великое из того, что дала мысль Канта,

В этике и телеологии Канта. Система критики способности суждения,

Были забыты, хотя они несомненно присутствовали

Кий эмпиризм, пошли гораздо дальше. Зачатки широкого мировоззрения

Его первых последователей. Другие, усвоившие этот кантовс-

авторы которых склонны считать блестяще данную систематическую

психологическим и генетическим анализом; эта критика

Он всегда рассматривал свое «критическое дело» как про-

педевтику, по окончании которой хотел перейти к «доктриналь-

ной» части своей работы. Напротив, та теория познания, которая

системы «поэзией понятий» и признавать, что они

«с точки зрения идеала» имеют, подобно мифам, связанным с

расцветала ее история. В академической и литературной жизни

Дата добавления: 2015-06-26