Как он привел его в связь со своими общими метафизическими

Бессмертное.

Людей. Из этого единения смертного в вечно новой жизни вырастает

13—853 385

Той дружбы и любви, которые должны объединять

Мышления и воления — таково, согласно Платону, воплощение

Побуждающего и развивающегося. Открытие истины через общность

Одно только духовное взаимоотношение дающего и берущего,

Столь обычная в Греции, у Платона, как и у Сократа, освобождается

Своеобразная связь между зрелым мужем и расцветающим юношей,

Практическими интересами, cpiXia превращается во взаимодействие

Достойных друг друга людей исчезает, как это было намечено

Одинаковым стремлением товарищей, в общности жизни

Высшего, утонченнейшего совершенства. В дружбе объединенных

Союзы мужчин, известные греческому миру, достигают здесь

Человеческие души обретают в стремлении к познанию. Это

Изображение торжественного слияния, которое разъединенные

Таким неподдельным и чистым сократическим духом, как его

Ничто, может быть, не проникнуто в произведениях Платона

Высоту.

И таким образом поднял свою деятельность на метафизическую

Последними звеньями своего этим же определенного мировоззрения

Его гениальной природы, превратилось у Платона в сознательное

То, что у Сократа было лишь непринужденным порождением

Должно вести к вечному и неизменному.

Которое, возвышаясь над отдельными мнениями и интересами,

Индивидуальных мнений — в том истинно философском влечении,

Единства разума, которое должно возвышаться над игрой

Но вместе с тем этот своеобразный способ общения имел и

И волевых направлений.

Положений, а о пробуждении и упрочении убеждений

Речь ведь шла не о сообщении и усвоении взглядов и теоретических

И ученикам.

Задачей предоставить то же самое своим товарищам

Зрелости ученику не могло не представляться самой благородной

Самом благо непосредственного духовного общения, и достигшему

Многолетняя связь с ним заставила Платона испытать на себе

Философа связан с методом, который он воспринял у Сократа.

Не может быть никакого сомнения в том, что этот взгляд

более глубокие основания: он коренился в сознании того высшего

формирование жизни; данный принцип он связал с

благороднейшее признание он сделал в «Федре», в «Пире».

уже в раннем диалоге «Лисий», все утилитарное, привносимое

в рамках нравственного и интеллектуального прогресса:

от низменного и чувственного привкуса; остается

. Таков смысл «платонической любви», учения об эросе

(epos22), в котором высказан сокровеннейший мотив философа.

Дата добавления: 2015-06-26