Хочет, он может сделать. С той и другой стороны границы никоим

То, что он делает, является произвольным, и не все то, что он

То, что он хочет, только в определенных границах. Не все

В обоих вышеуказанных направлениях. Человек может делать

Является присущею человеку способностью. Но она ограничена

Во всяком случае, согласно этому свобода действования

Стороны, и безрезультатными волевыми импульсами — с другой.

Действиями и рефлекторными движениями тела, с одной

В этом отношении мы делаем различие между произвольными

И не делает ничего для удовлетворения этого желания.

Делает что-нибудь нехотя, ни там, где человек чего-нибудь хочет

Том, чтобы делать что хочешь. Ее-то и нет ни там, где человек

Действования, так как свобода действия заключается именно в

Втором случае перед нами нет того, что мы называем свободой

Не сопровождаемой телесным действием. И в первом, и во

Нервов, а во втором — перед душевной деятельностью,

Фактом принудительного, если так можно выразиться, возбуждения

Требуемое движение тела. В первом случае мы стоим перед

Импульс (иногда даже очень сильный), за которым не следует

Мы встречаемся с тем фактом, что имеется налицо волевой

Сов сознательной воли, — подобно этому, в очень многих случаях

Движения тела, при которых нет налицо никаких импуль-

Рефлекторного движения мы считаем такие целесообразные

Они находятся. Точно так же, как нормальными явлениями

Отделены друг от друга, независимо от того, в каких взаимоотношениях

Которые часто объединены в одно целое, все же могут быть

Нам совершенно достаточно того факта, что обе эти функции,

Стороны одного и того же реального явления.

И движение тела представляют собою только две различные

Которые хотят ее заменить предположением, что волевой импульс

Не признают в этих процессах причинной зависимости и

Же время не станем ни спорить, ни соглашаться с теми, которые

Зависимость между этими двумя процессами. Мы в то

Не хотим заявить, что существует ясно выраженная причинная

Волевой импульс, присущий нашему сознанию, то этим мы нисколько

Согласно которому причиной движения тела является

Волением и действием. Если мы употребляем ходячее выражение,

Теориям, существующим по поводу взаимоотношения между

Определенную принципиальную позицию по отношению ко всем

Наша тема, к счастью, не требует также, чтобы мы заняли

Является переход воления в движение тела.

Дело со всем этим, при действовании решающим моментом

Имеет в виду чисто подготовительную работу. Как бы ни обстояло

Ли наша воля на достижение определенной цели или она

Дата добавления: 2015-06-26