И судить об их интенсивности путем сравнения, и при этом не надо

Можно только сравнивать различные величины между собою

Поддается измерению. Поэтому нельзя определить интенсивность

Составить себе суждение a priori (заранее, т.е. не исходя из данных

За исключением особых случаев, мы не будем в состоянии

Образоваться только на основании опыта при выборе, и почти никогда,

Когда мы выбирали между ними. По этому признаку мы только и в

Какую власть проявило то или другое стремление в тот момент,

Проявленной двумя стремлениями, только на основании того,

Выборе. В самом деле, мы можем судить о разнице в интенсивности,

Если только будем знать, в пользу какого мы высказались при

Всегда сможем решить, какой из мотивов действовал в нас сильнее,

Все только что сказанное представляет такую истину, что мы

Сильное желание, а затем более слабое.

Оба желания друг за другом, то мы сначала осуществим более

Совершенно исключают друг друга, то выбор падет только в

При этом если оба стремления по соответствующим им действиям

Что налицо нет никаких побочных мыслей и мотивов.

Падет в пользу более сильного стремления, при том предположении,

Друг другу стремления, там наш выбор, само собою разумеется,

Где дают себя чувствовать только два каких-нибудь противоречащих

В нашем сознании не может возникнуть никаких сомнений. Там,

Данный момент сильнее, голод или любопытство. По этому поводу

Pa, решение зависит только от того, какое из обоих стремлений в

Том простом случае, который мы привели выше в качестве приме-

Теперь спрашивается, каков может быть результат выбора. В

Причиняет неприятное чувство отсутствия свободы.

Радостное чувство свободы, а тот факт, что должно выбирать,

Чувства. То обстоятельство, что можно выбирать, внушает ему

Бы то ни было, человек во время выбора переживает смешанные

Не к моменту выбора, а к моменту действования. Однако, как

Этом отношении чувство отсутствия свободы должно быть отнесено

Мешают друг другу, — этот факт он ощущает как ограничение

Желания, но и желает, чтобы оба желания осуществились

Не только хочет осуществить оба борющиеся между собой

Ведь, в самом деле, человек, выбирающий между двумя стремлениями,

одновременно; и тот факт, что для него это невозможно, что импульсы

своей «свободы». Между тем не может быть сомнения, что и в

пользу более сильного стремления; если же можно удовлетворить

состоянии судить о силе двух мотивов; и наше сужение может

опыта). Вообще интенсивность психологических величин не

одной какой-либо психической величины, взятой отдельно от других;

Дата добавления: 2015-06-26