Студопедия

КАТЕГОРИИ:


Архитектура-(3434)Астрономия-(809)Биология-(7483)Биотехнологии-(1457)Военное дело-(14632)Высокие технологии-(1363)География-(913)Геология-(1438)Государство-(451)Демография-(1065)Дом-(47672)Журналистика и СМИ-(912)Изобретательство-(14524)Иностранные языки-(4268)Информатика-(17799)Искусство-(1338)История-(13644)Компьютеры-(11121)Косметика-(55)Кулинария-(373)Культура-(8427)Лингвистика-(374)Литература-(1642)Маркетинг-(23702)Математика-(16968)Машиностроение-(1700)Медицина-(12668)Менеджмент-(24684)Механика-(15423)Науковедение-(506)Образование-(11852)Охрана труда-(3308)Педагогика-(5571)Полиграфия-(1312)Политика-(7869)Право-(5454)Приборостроение-(1369)Программирование-(2801)Производство-(97182)Промышленность-(8706)Психология-(18388)Религия-(3217)Связь-(10668)Сельское хозяйство-(299)Социология-(6455)Спорт-(42831)Строительство-(4793)Торговля-(5050)Транспорт-(2929)Туризм-(1568)Физика-(3942)Философия-(17015)Финансы-(26596)Химия-(22929)Экология-(12095)Экономика-(9961)Электроника-(8441)Электротехника-(4623)Энергетика-(12629)Юриспруденция-(1492)Ядерная техника-(1748)

І. Франко




Вертеп постав, без сумніву, з комбінації релігійної різдвяної драми, витісненої з церковної огорожі на міську площу, і зовсім світської лялькової гри.

Походження синкретичне

М.Петров

 

       
   

 


Західні впливи (католицький звичай у середньовічному Римі (ХІст.) виставляти по костьолах на Різдво – ясла з фігурками немовляти, Марії, Йосипа). Давньоукраїнські лялькові традиції (колядування, зірка колядників).    

 

 

Поява

Передумови появи:

Ø розвинена масова театральна культура, володіння глядачами знаковою системою драматургії;

Ø цілком сформовані драматургічні елементи (обрядові дійства, народні ігри тощо);

Ø поширення грамотності;

Ø засвоєння Біблійних (особливо Євангельських) сюжетів;

Ø досвід п”єс-містерій та інтермедій: принципи типізації персонажів, введення до тексту пісенних творів (церковні коляди, канти, жартівливі пісні), елементи народної мови, побудова дії тощо.

 

Перші згадки - ІІ пол. ХVІ ст.

1586 р. – інструкція Львівської братської школи: відомості про існування вертепу.

1616 р. – у збірці різдвяних віршів Памви Беринди серед інших гравюр – гравіроване зображення вертепу.

1666 р. – у прибутково-видаткових книгах Львівського Ставропігійного братства: запис про видатки на будування вертепу.

1758 – 1769 р. – архівні документи коша Запорізької Січі: повідомлення про існування шкіл, учні яких створювали до Різдва вертепи і показували на хуторах та зимівниках.

 

Найстаріший запис – зроблений гущинським дяком Іваном Даниловичем (1771 або 1776 рр.) – неповний, лише окремі уривки.

Найповніший текст: Сокиринський вертеп (поставлений київськими бурсаками в с.Сокиринцях Прилуцького повіту на Полтавщині, 1770 або 1771 р.), записаний Павлом Галаганом від київських бурсаків (збереглася копія)..

Вивчення

1860 р. Київ - Мик. Маркевич у книзі “Обычаи, поверья, кухня и напитки малороссиян” надрукував повний текст української вертепної драми разом з вступною статтею

ßßß

Час виникнення (1600-1626) – часи гетьмана П.Конашевича-Сагайдачного, утворення Київської братської школи.

Походження (“через Польщу з Заходу”).

Творці І-ї частини (“значний духовний сановник”).

Носії (“грамотні міщани, дяки, школярі та церковні співаки”).

Тема (“благочестив христианам великое происшествие в мире: Рождество Спасителя”).

Мета (“для поддержания в простом народе грекороссийской веры, которую гнали тогда корыстолюбивые иезуиты и крули с магнатами”).

 

1860 р. – М.С.Щукін у “Вестнике Русского географического общества”, стаття “Вертеп в Сибири”: найповніша інформація про вертеп у Іркутську.

1861р., Москва – М.О.Тихонравов у статті “Начало русского театра”: перший справді науковий аналіз українського вертепу

ßßß

· вертеп як один із початкових етапів становлення професійного театру;

· вперше запроваджено в науковий обіг термін “вертепна драма”;

· вказана еволюція від церковної драми до драми світського характеру.

 

1865р. – М. Петров, стаття “Мистерии и комедии учителя пиитики в Киевской академии иероманаха Митрофана Довгалевского”

ß

ув’язав появу вертепу з драмами М. Довгалевського.

 

1866р. – М. Петров, “О словесних науках и литературных занятиях в Киевской академии от начала её до преобразования в 1819 году”.

 

1870р. – М. Драгоманов “Малороссия в её словесності”

ß

еволюція вертепу.

 

І.Франко – “Руський театр у Галичині”, “Наш театр”, “Русько-український театр”, “До історії українського вертепу”.

ß

У відродженні українського вертепу вбачав передумову національного поступу і визначав його організацію “головним і найважнішим завданням нашим у справі театральній”.

 

В.Перетц – “Кукольный театр на Руси”, “К истории польского и русского народного театра”, “До історіі вертепної драми”.

 

М.Возняк – “Початки української комедії” (1619 – 1819).

 

Відмінності від різдвяної драми

Драма та інтермедії до неї виконувалися послідовно, але виступали окремими жанровими формами.

У вертепі – осмислювалися цілісно Þ вертепна драма – окремий жанр.

 

Вертепна драма, запозичуючи свій зміст із шкільної містерії, переробляла його з більшою самостійністю, ніж той тип шкільної драми, який з’явився пізніше в драматичних творах Довгалевського.




Поделиться с друзьями:


Дата добавления: 2015-06-26; Просмотров: 277; Нарушение авторских прав?; Мы поможем в написании вашей работы!


Нам важно ваше мнение! Был ли полезен опубликованный материал? Да | Нет



studopedia.su - Студопедия (2013 - 2024) год. Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав! Последнее добавление




Генерация страницы за: 0.006 сек.