Аксиоматика энергетического подхода

Дальнейшие перспективы

Человек, систематически практикующий ЭТРО, быстро достигает расцвета своих личностных и деловых возможностей, входит в состояние лидера и обнаруживает, что быть настоящим лидером означает двигаться по духовному пути. Вся жизнь в плотном плане становится для него продолжением и отражением процесса познания, все больше превращаясь в способ экспериментирования и поиска. Это может стать настолько захватывающе интересным, что в какой-то момент исчерпывается захваченность социальной жизнью и социальной реализацией. Такие люди ищут более тонких уровней реализации своих возможностей. Зная на опыте, что внутреннее движение может практиковаться только в контексте социальной жизни, практикующие обнаруживают все же, что акцент все больше смещается на внутреннюю территорию, как если бы уже сама социальная жизнь могла практиковаться только в контексте внутреннего движения. Когда это происходит, из жизни человека постепенно исчезает все, что не санкционировано его миссией. Каждое его действие становится максимально точным и необходимым, он попадает в свой истинный событийный поток, ему начинает хватать времени на реализацию самых энергоемких замыслов, т.е. достигается постепенная синхронизация всех тонких тел и способность быстро интегрировать расколы энергии любого уровня как у себя, так и у других людей.

Приложение 1

Для того, чтобы использовать возможности энергетического подхода в различных контекстах (исцеление, обучение, профессиональная деятельность), необходимо учитывать следующие факты и закономерности субъективного восприятия энергии.

1. Любая проблема управления имеет представительство в теле – в виде легкого или выраженного телесного дискомфорта (а иногда в виде очень тонких, трудно уловимых ощущений).
2. Существует неразрывная связь конкретного ощущения в теле с конкретным фрагментом картины мира (эмоциональным состоянием, мыслью или поступком) человека: каждому дискомфортному ощущению соответствует ошибочный (искаженный) фрагмент картины мира, и наоборот – каждому искаженному фрагменту картины мира соответствует дискомфортное ощущение.
3. Существует взаимно однозначное соответствие между определенными искажениями картины мира и определенными дискомортными ощущениями в теле. (Технически такое соответствие всегда может быть установлено с помощью практики выслеживания.) Это означает, что по заданному ощущению дискомфорта можно однозначно установить ошибку в мыслях, действиях и эмоциональных реакциях, и наоборот.
4. Стабильное изменение (или создание нового навыка) достигается только в том случае, когда меняется как набор ощущений, так и действия или мысли человека. Другими словами:

· нельзя изменить картину мира, не изменив некоторые из телесных стереотипов,

· нельзя изменить телесные стереотипы, не изменив определенные фрагменты картины мира.

1. Дискомфортное ощущение в теле может субъективно восприниматься как избыточная энергия, которая заперта в заблокированном месте тела, ищет и не находит выхода.
2. Энергия субъективно воспринимается как материя более тонкая, чем любая ткань тела; следовательно, никакая ткань тела для движения энергии не является непреодолимым препятствием.
3. Все искажения картины мира сопровождаются появлением патологических форм энергии. Изменить картину мира означает трансформировать эти формы энергии.
4. Энергия не только привлекает внимание к себе, но и следует за вниманием; она с ним едина, синхронна. Другими словами, в какую бы часть тела ни направлялось внимание, там обнаруживается определенное ощущение, и наоборот, внимание привлекается к любому необычному ощущению, возникающему в теле.
5. Энергия Ци всегда находится в движении.
6. Патологические формы энергии возникают в результате распада энергии Ци и переживаются как застойные (т.е. сконцентрированные в определенных областях тела или пространства) скопления энергий Ян или Инь.
7. Трансформация патологических форм энергии возникает как следствие перераспределения энергий Инь и Ян. Под воздействием концентрации эти энергии приходят в движение; их перераспределение и движение осуществляется до тех пор, пока не возникнет энергия Ци.
8. Способность к концентрации лежит в основе способности к трансформации энергии (янская часть внимания – «второе внимание»). Способность к расфокусировке (деконцентрации) лежит в основе способности к чувствованию энергии (иньская часть внимания – «первое внимание»).

Приложение 2

Дата добавления: 2015-06-04