Китай в первой половине II тыс. 2 страница

Внешнеполитический упадок являлся, несомненно, не только результатом испанского владычества, но и следствием глубокого кризиса социально-экономической и политической жизни Италии.

Характерные черты итальянского абсолютизма:

1. Региональные государства Апеннинского полуострова не знали никакой верховной власти, даже номинальной, как это было в Германии.

2. В политическом отношении они были тоже различны: синьории, графства, герцогства и Папское государство.

3. Внешнеполитический статус их также неоднороден: часть из них находилась в прямой зависимости от Испании, другие - в частичной зависимости, немногие остались независимыми.

4. В конфессиональном плане это католические государства, Реформация их почти не затронула.

5. Экономическое развитие их крайне неоднородно: с одной стороны - передовой Север и отсталый Юг, с другой же - даже прогрессивное развитие северных государств было непоследовательным. Подъем экономики - в XV, второй половине XVI века, стагнация и спад - в первой половине XVI и XVII в.

Тридцатилетняя война (1618-1648) была первой общеевропейской войной и последней войной под религиозными лозунгами, которую вели наемные армии.

В войне столкнулись между собою два блока:

- «Католическая лига» и

- «Евангелическая уния».

Первыми объединились протестанты. В 1608 г. в ответ на захват Максимилианом Баварским протестантского города и отказ императора Рудольфа II Габсбурга рассмотреть протест по этому поводу протестантские князья объявили о создании военного союза с общей кассой и армией.

Главой унии стал пфальцграф Рейнский, курфюрст Фридрих IV. Ее поддержали Англия, Голландия и Франция.

Ответом стало создание в 1609 г. «Католической лиги». Союз католических княжеств Германии возглавил герцог Баварский. Австрийские и испанские Габсбурги, папское государство и Речь Посполитая выступали с ним в тесном союзе.

Два блока противостояли друг другу как новый абсолютистский и старый универсалистский способы государственной организации.

До середины XX в. историки (в основном немецкие) рассматривали 30-летнюю войну как внутригерманский конфликт. Сторонники протестантизма обвиняли в его развязывании Габсбургов, а католические протестантов. И те и другие считали, что стороны хотели объединения Германии, но помешали друг другу этого добиться.

Первыми, кто квалифицировал этот конфликт как общеевропейский, были шведские и советские авторы, в частности Б.Ф. Поршнев. Незавершенность процессов национально-политической консолидации в Европе была той почвой, на которой и разгорелся этот конфликт. Многие пограничные области были спорными территориями, многие страдали сепаратизмом. Экономическая, языковая и культурная общности еще окончательно не оформились. Особенно сложно этот процесс шел в Италии и Германии. На фоне своих централизованных соседей их раздробленность провоцировала на территориальные захваты. Для национальных государств большую опасность представляли реликты универсалистской государственности, которые связаны с испанскими и австрийскими Габсбургами. Соперничество за Италию и Южную Германию сменилось поиском примирения, таких династических комбинаций, которые бы их объединили. Франция не могла допустить такого объединения. Она не хотела быть окруженной Габсбургами. Ришелье выдвинул внешнеполитическую доктрину «естественных границ, т.е. границ совпадающих с рельефом, и «системы европейского равновесия». Суть последней – поддерживать постоянное колебание малых государств Европы в выборе союзников. Итак, Испания и Франция боролись за то, чтобы не допустить гегемонии в Европе, Англия хотела контролировать Северное море, ей в этом мешали Франция и Швеция.

Дания и Швеция поддержали «Евангелическую унию», но внимательно следили друг за другом, так как у них были противоречия на Балтийском море. Сложна была позиция России. У нее были конфликты с турками, шведами и поляками. Следовало решить, бороться на флангах или бить по центру. Она выбрала второе и, не входя ни в одну из коалиций, фактически выступила на стороне протестантов.

За всю историю существования цивилизации в Западной Европе Тридцатилетняя война (1618—1648) была, с одной стороны, первой общеевропейской войной, с другой стороны - это была последняя в истории Европы большая религиозная война, и даже в ходе самой войны все больше и дальше отходили на задний план противоречия между католиками и протестантами, чем дальше, тем отчетливее оформлялись два блока держав, стремящихся к господству над всем христианским миром:

1. Габсбурги (Австрийские и Испанские) и их союзники - папство, католические князья Германии, Польско-Литовское государство. Это старый феодальный мир.

2. Блок национальных государств, антигабсбургская коалиция - Франция, Швеция, Голландия, Дания, Россия и в некоторой степени Англия. Они опирались на протестантских князей Германии. Это был уже новый абсолютистско-буржуазный мир.

Оценки в мировой историографии:

До 40-х годов XX века в историографии, особенно германской, господствовала точка зрения, что история 30-летней войны - это внутреннее дело Германии. Единственное, о чем шел спор - зто ответственность германских императоров за последствия войны, за то, что Германия осталась политически раздробленной, а значит, слабой. Часть германских историков считала, что «восстание протестантских князей против императора» сорвало планы объединения страны, за что, якобы, боролись Габсбурги. Другие уверяли, что оппозиция протестантских князей Габсбургам способствовала национально-государственному сплочению. Но! И те, и другие считали, что иностранные государства лишь «вмешивались» во внутригерманскую борьбу и вторгались в страну, слабую от внутренних усобиц.

В середине прошлого века, под влиянием Швеции и России возникло новое направление в историографии, которое в событиях 1618-1648 гг. центр тяжести перенесло на общеевропейские конфликты. Здесь Германия - главный, но не единственный театр военных действий. Кроме того, общеевропейский характер 30-летней войны получил дополнительное объяснение при изучении ее экономических предпосылок. Таким образом, в настоящее время и либеральная, и марксистская (в первую очередь) историографии рассматривают войну как политический конфликт, который вырос из сложного взаимодействия социально-экономических, политических, межгосударственных противоречий переходного периода - от средневековья к новому времени.

XVII век это время, когда старый феодальный мир еще не изжил себя, а новый - недостаточно окреп. Сильны в Квропе тенденции Контрреформации. Оплотом же ее, традиционными защитниками католицизма выступают Габсбурги. Они пользуются всемерной поддержкой папства и ордена иезуитов. С конца XVI века вновь наметилось сближение домов австрийских и испанских Габсбургов. Австрийские - это Фердинанд I (1556-1564), Максимилиан II (1564-1576), Рудольф II (1576-1612), Матвей I (1612-1619), Фердинанд II (1619-1637), Фердинанд III (1637-1657). Уже при Максимилиане II началась разработка всевозможных планов династического слияния обеих ветвей Габсбургского дома. Испания надеялась, что благодаря победе католической реакции в Германии будут созданы благоприятные условия для возвращения буржуазной республики Соединенных провинций. Первым препятствием для осуществления этих планов были германские протестантские князья. Их независимость в «Священной римской империи» была закреплена в 1555 году Аугсбургским религиозным миром. После 1555 года немецкие протестанты разделились на лютеран и кальвинистов.

Интересна была позиция Франции. Возможность того, что Габсбурги выступят единым фронтом, волновала не только германских протестантов, но и Францию. Франции было выгодно иметь у себя на северо-востоке слабого соседа в виде раздробленной Германии, поэтому победа католической реакции (а значит, и возможное объединение) была не в интересах Франции. Кардинал Ришелье опасался соединения Австрии и Испании, поэтому поддерживал протестантских князей.

Гораздо более сложным было отношение Англии к назревающему конфликту. С одной стороны, Англия беспокоилась за свое положение на северных морях и не хотела усиления ни Габсбургов, ни их противников – Дании, Швеции. С другой стороны - английское правительств не желало и полной победы Франции. Ибо с последей Англия соперничала на средиземноморских путях, торговых с Востоком. Был у Англии и особый подход к религиозным вопросам. Она не хотела победы католической коалиции, но и не желала торжества протестантов. И то и другое было ей нежелательно с религиозной точки зрения. Первое - потому, что в самой Англии была особая англиканская церковь, второе - потому, что революционная оппозиция в стране выступала под знаменем кальвинизма.

Самыми решительными противниками Габсбургов была Дания и Швеция. Дания хотела занять место Ганзы в посреднической торговле между странами Северного и Балтийского морей. Кроме того, Дания, как и Англия, была не заинтересована в укреплении позиций Германии в Северной Европе. Такова же была и линия Швеции.

Большое значение для обоих лагерей имела точка зрения России как крупной силы на востоке Европы. В начале XVII века первоочередной задачей правительства России была ликвидация последствий польской интервенции. Католическая Польша была проводником австрийского дома в регионе. Поэтому Россия отказалась от ориентации на испано-австрийский лагерь, ведь в случае его победы Польша могла вновь устремиться в Московию. Правда, России нужна была Балтика, где традиционно ее соперником была Швеция. Однако первая тенденция перевесила вторую. Сошлемся на мнение Б.Ф. Поршнева: «Как ни остры были противоречия Московского государства с мусульманской Турцией и протестантской Швецией; как ни велика была напряженность его отношений с ними, как ни катастрофичны были конфликты, до второй половины XVII века на первом плане стояли все же противоречия с центральным членом т.н. Восточного барьера - с Польско-Литовским государством. Ибо оно включало в свои пределы огромные массивы славянских (белорусских, украинских) земель и русские поселения. Воссоединение этих земель и народов с Россией, хотя бы и неполное, было первоочередной задачей, первым условием возможности дальнейшей борьбы с фланговыми державами барьера за Прибалтику и Причерноморье. В свою очередь, именно Польско-Литовское государство из всех трех в наибольшей степени было воинственно в отношении России». Это и еще ряд обстоятельств привели Россию к заключению Столбовского мира со Швецией (1617). По пому миру, крепости Рига и Кокенгаузен остались в руках Польши (Сигизмунда III): Нарва, Ревель, Биттенштейн находились во власти Густава Адольфа (Швеция).

Итак, в начале XVII века усилились контрреформационные настроения в Германии. Они всячески подогревались императором Рудольфом II (1576-1612). Грановский Т.Н. связывал это с личными качествами императора: несмотря на то, что Рудольф был человеком «высокого образования, знаток химии, но при всем том, бессильный и со слабым характером, воспитанник иезуитов, которые убили в нем последнюю волю». Можно согласиться с мнением известного российского медиевиста и в том, что разобщение Германии усилилось в 1582 году. Как известно, по инициативе Григория XIII был введен новый календарь (григорианский). Известно, что за шестнадцать веков накопилось «неучтенных» 10 дней. С 1583 года католики жили по новому календарю, а протестанты - по-старому. Последние увидели в этом нарушение своих имперских прав. Прошло почти 25 лет, и противостояние вступило в новую фазу: в 1607 году с согласия Рудольфа II один из могущественных католических князей Империи Максимилиан Баварский захватил протестантский город Донауверт. Реформация в городе была отменена. Протестанты заявили протест, но император его отклонил. В ответ протестантские князья и города юго-запада в 1608 году организовали военный союз с общей кассой и армией. Его целью стала защита протестантских областей Германии. Союз получил название Протестантской или Евангелической Унии. Во главе его стал пфальцграф Рейнский, курфюрст Фридрих IV. Хотя законы Империи запрещали немецким князьям вступать в союзы с иностранными государствами, Уния легко нашла союзников за рубежом. Ее поддержали Англия и Голландия, традиционные защитники протестантизма, обещала помощь Франция. Возлагала Уния надежды и на Венецию, так как последняя враждовала как с испанскими, так и с австрийскими Габсбургами.

В ответ на действия протестантов католики создали в 1609 году Католическую Лигу. Она объединила почти всех католических князей Германии, чьи владения простирались от Нидерландов до Австрии. Во главе ее встал сильнейший из католических князей герцог Баварский. Он не хотел чрезмерного усиления Габсбургов, понимая, что чем сильнее они, тем слабее его собственная независимость. В 1609 году началась борьба за Юлих-Клевеское наследство, она поставила Германию на грань большой войны. В 1606 году умер Юлихский герцог - один из наиболее крупных князей Империи. Так как он не оставил наследников, император Рудольф объявил эти земли выморочными и отправил туда свои войска. В конфликт вмешалась Франция, но убийство Генриха IV в 1610 году отвлекло ее от борьбы. В 1614 году на спорную территорию вошли испанские и голландские армии. Они поделили земли, не ввязываясь в конфликт друг с другом, так как между Испанией и Республикой Соединенных провинций длилось перемирие, срок которого истекал в 1621 году.

Многим современникам событий и их потомкам казалось, что основным содержанием Тридцатилетней войны был поединок между протестантами и католиками. Так говорили короли, дипломаты, проповедники и историки. На самом деле религиозная борьба (точнее, борьба за церковные земли) была не единственным или хотя бы основным конфликтом войны. Как уже отмечалось, важую роль играли отношения немецких князей с имперской властью и между собой, испано-французское соперничество за гегемонию в Европе, испано-голландские противоречия, борьба за Балтику, борьба за преобладание в Юго-Восточной Европе и даже противостояние Польши и России. Место того или иного государства строго определилось, как правило, не общими интересами со своими союзниками, а изменяющейся политической обстановкой. Государства, имеющие общие интересы в одном, были заклятыми врагами в другом конфликте. Например, Дания и Швеция в борьбе с Габсбургами выступали вместе, но у них были противоречия из-за Балтики. Причем оба эти конфликта попеременно оттесняли один другого на второй план. Отсюда - непостоянство и непрочность коалиции, формула «друг моего врага - мой враг» совсем не определяла международные отношения того времени. Наоборот, обычной являлась дружба с другом врага. Например, Франция - союзник Швеции, не теряла дружбы с ее врагом Польшей.

И еще одно обстоятельство, Тридцатилетняя война одна из последних войн с использованием наемных армии.

В ходе войны исследователи выделили четыре этапа:

1) чешский (1618-1623) начался восстанием в Праге против Габсбургов и выборами нового короля Чехии Филиппа V Пфальцского. Восстание было подавлено.

2) датский(1624-1629). Победу вновь одержали Габсбурги. Велика в этом заслуга А. Валленштейна. Он создал дешевую наемную армию из люмпенизированных слоев населения и дал им право кормиться в местах ее пребывания. Это была армия разбойников, но она проиграла лишь одно сражение при осаде Штральзунда.

3) шведский (1630-1635). Победоносная шведская армия из свободных крестьян держателей государственной земли дошла до Австрии. Даже после гибели своего короля они разогнали наемников Валленштейна. Неверность союзников саксонцев привела к поражению шведов при Нёрдлинге. В войну вступила Франция.

4) франко-шведский (1635-1648). Он продолжался дополного истощения сил сторон. От раздела Священную Римскую империю спасли французская Фронда и Английская буржуазная революция. Они вынудили закончить войну. Вестфальский мирный договор отдал Франции Эльзас, Швеция получила южный берег Балтийского моря, что позволило ей приобрести статус великой европейской державы. Немецкие территориальные князья стали независимыми князьями империи. Большой урон ведущаяся малыми силами, но длительная война нанесла странам центральной Европы, где численность населения сократилась более чем в три раза. Однако Европа установила свои новые границы и стабилизировалась.

Историки выделяют четыре основных периода во йны:

1. Чешский период (1618-1623) начинается с восстания в Чехии против правящей династии австрийских Габсбургов. Чехию поддержали Моравия, Силезия, Лужица, Венгрия Верхняя и Нижняя Австрия. Помощь восставшим оказали Протестантская Уния, республика Соединенных провинций, Англия и Савойя. В мае 1618 года восставшие выбросили из окон Пражской ратуши наместника Габсбургов и объявили независимость Чехии. Они же возвели на пражский престол главу немецких протестантов курфюрста Филиппа V Пфальского, в дальнейшем он получил прозвище «Winterkonig» - «король на одну зиму». Эти события получили название «Пражская дефенистрация», т.е. попытка изменить систему управления страной. Чехия не только была в составе Империи, но и все больше «онемечивалась».

Габсбурги сначала замешкались. В 1619 году умер Матвей I, новым императором стал Фердинанд II (1619—1637). Он с помощью Лиги католических князей, Испании, римского папы, Тосканы и Генуи подавил восстание. Решающая битва произошла в 1620 году у Белой горы. Через семь лет, в 1627 году, в Чехии пройдет т.н. «Похоронный сейм», он окончательно покончит с надеждами чешского народа на свободу.

Поражение Чехии не устраивало Францию, Англию I их союзников, так как их не устраивала гегемония Габсбургов в Европе. Возобновление борьбы было неизбежно!

2. (1624-1629) историки назвали датским. Против войск императора и Католической Лиги выступили северо-немецкие князья-протестанты. Их поддержала Дания. Ей помогали Швеция, Голландия, Франция, в 1625 году Англия обещала оказать финансовук помощь. Наибольшую активность проявил датский король Христиан IV. Он рассчитывал захватить южный берег Балтики. Габсбурги оказались в сложном положении: в 1616 году в Австрии вспыхнуло крестьянское восстание, нужны были силы для его подавления; войска католической коалиции были расчленены - кроме императорской армии, действовала еще армия Лиги под командованием генерала Тилли. Император, занятый подавлением восстания, с одной стороны, и изысканием денег на войну - с другой, нашел выход, как укрепить армию. Он пригласил командовать своими войсками чеха-католика Валленштейна. Валленштейн предложил императору очень простую и, как оказалось в дальнейшем, эффективную систему содержания наемных войск. Огромная армия должна была существовать за счет контрибуций с населения. Контрибуции были постоянными и очень высокими. Последнее было обычным делом в период наемных армий. Валленштейн наладил дисциплину, навел порядок в армии и, главное, проявил незаурядные качества полководца. В 1626-1627 гг. две армии католиков нанесли ряд серьезных поражений датчанам и изгнали их за пределы Германии. Северная Германия была полностью занята войсками императора и Лиги. Дания была вынуждена выйти из войны и подписать Любекский мир на условиях довоенного положения. И во второй период войны победа была у католического лагеря. Это нашло отражение в наступлении католиков на протестантские области. В 1629 году Фердинанд II издал Реституционный эдикт (реституция - возвращение). По нему у протестантов отнимались и возвращались католикам все земли, секуляризированные после 1552 года! Восстановлены были привилегии и юрисдикция двух архиепископств и двенадцати епископств - они передавались католикам.

Однако успехи габсбургско-католической коалиции были непрочными, ибо внутри нее все более резко проявлялись противоречия между князьями и императором. Руководство Католической Лиги было недовольно возвышением Валленштейна. Он после ряда побед получил прозвище «кумир войск и бич народов». Сам полководец вел себя по отношению к императору несколько вольно, а с князьями-католиками и тем более. Чтобы сгладить эти противоречия, император вынужден был отправить Валленштейна в отставку. Поводом к ней послужило непринятие им Реституционного эдикта. В 1630 году он покинул императорскую армию. Эйфория первых успешных периодов окрылила католический лагерь. После Любекского мира Габсбурги стремились к установлению контроля над Скандинавией и Северным морем, т.е. угрожали Швеции и республике Соединенных провинций, а также Англии, Франции и России. Летом 1630 года Швеция начала военные действия против Габсбургов в Померании. Начался новый период войны.

3. (1630-1635) исследователи называют шведским или шведско-русским. Военными действиями руководил сам шведский король Густав II Адольф! В течение двух лет его армия наносила германским католикам и их союзникам одно поражение за другим. Густав! Адольфа поддержали протестантские князья. В результат те за два года шведские войска дошли до Австрии. Германский историк Франц Мерине писал, что у Густава Адольфа «был туман в голове», и только его ранняя смерть в битве при Люцине в 1632 году «помогла» ему не наделать глупостей в политике. Вряд ли это верно, армия шведов была очень сильна. В том же 1632 году, за несколько месяцев до своей гибели Густай Адольф разбил войска Католической Лиги в битве близ Лейпцига. Это поражение заставило императора вновь пригласить опального Валленштейна.

Уже в следующем году, после гибели своего короля, шведы при поддержке Франции начали переговоры с Валленштейном. Известно только одно - переговоры вызвали подозрение императора и он, второй раз, отправил Валленштейна в отставку. В 1634 году «бич народов» был убит в одной из крепостей подосланными офицерами. После его гибели Габсбурги не могли похвастаться победами, но шведов подвели их союзники - саксонцы. Измена саксонцев привела к тяжелому поражению шведской армии в битве при Нордлингене (осень 1634 г.). В этом сражении против шведской армии вместе с германскими воевали испанские войска. В критической для Швеции ситуации в войну против Габсбургов открыто вступила Франция.

4. франко-шведский (1635-1648). Война приняла затяжной характер и длилась до полного обоюдного истощения сторон. Наконец, в 1645 году перевес медленно склонился в сторону Франции и Швеции. Возникла даже перспектива раздела Германии. Но! Германии повезло. Франция, обеспокоенная собственной Фрондой и английской революцией, поспешила закончить войну.

Итоги:

Условия мира изложены в договорах, подписанных в двух городах Вестфалии: Остенбрюке и Мюнстере - 24 сентября 1648 года. В переговорах участвовали почти все государства Европы, кроме Англии, России и Турции. Вестфальский мир стал основой государственного устройства Священной Римской империи: он закрепил политическую раздробленность государства. Империя объявлялась союзом независимых княжеств, связанных только личностью выборного императора.

Выиграли:

1) более всего выиграла Франция. Она приобрела ряд территорий, особенно земли в Эльзасе: Туль, Мец, Верден. Под опекой Франции оказались 10 имперских городов.

2) Победителем была и Швеция. По Вестфальскому миру она получила всю Западную Померанию с портом Штеттин и небольшую часть Восточной Померании, острова Рюген и Волин. В качестве герцогов Померанских шведские короли стали имперскими князьями и получили возможность прямого вмешательства в имперские дела. К Швеции отошли также в качестве имперских ленов секуляризованные архиепископства Бремен и Ферден, город Висмар. Она получила огромную денежную контрибуцию. Под контролем Швеции оказались устья крупнейших рек Северной Германии - Везера, Эльбы и Одера. Швеция стала великой европейской державой и реализовала свою цель господства над Балтикой.

3) Выиграли немецкие князья, как католики, так и протестанты - они превратились в независимых князей Империи. Курфюрст Бранденбургский получил приращение своих территорий: Восточную Померанию, архиепископство Магдебург, епископства Гальберштадт и Минден. Влияние этого княжества в Германиц резко возросло. Саксония закрепила за собой Лужицу. Бавария получила Верхний Пфальц, а ее герцог cтaл восьмым курфюрстом.

4) Выиграли Швейцария и Нидерланды - Вестфальский мир официально признавал их независимость.

5) Испании Вестфальский мир принес завершение лишь; части ее войн: она продолжала военные действия с Францией. Мир между ними был заключен только в 1659 г. Он дал Франции новые территории: на юге - за счет Руссильона; на северо-востоке - за счет провинции Артуа в испанских Нидерландах; на востоке к Франции перешла часть Лотарингии.

Проиграли народы Центральной Европы, особенно немецкий и чешский. Читаем у Грановского: «...целые земли опустели. В одном Гессене исчезло совершенно 17 городов и 300 сел (бесследно). Образование упало. Села остались без учителей, деревни - без священников. Пастыри должны были заниматься другими ремеслами: они шили сапоги, делались портными. Бедность была несказанная. Народ одичал. Упал религиозный дух. Доказательство - литература, в которой образовался безобразный язык из смеси немецкого, французского и латинского языков». Германия оказалась отрезанной от морей, а значит, и от мирового рынка, была обречена на все большее отставание от своих западных соседей.

Последствия войны:

1. война решила важный вопрос, поднятый Реформацией, вопрос о месте церкви в политической системе государства. После войны церковь играла подчиненную роль в государственной жизни абсолютных монархий.

2. война ставила, но не решила задачу создания централизованных национальных государств на месте Германской империи. Священная Римская империя фактически распалась, но далеко не все возникшие на ее развалинах государственные образования носили национальный характер. Закрепился раскол протестантского Севера и католического Юга. В дальнейшем это привело к углублению культурных различий.

3. после войны ведущую роль в международных отношениях Западной Европы стали играть централизованные государства, развивающиеся на национальной основе - Франция, Швеция, а на востоке - Россия. В целом, после 30-летней войны наступила международная стабилизация, которая нарушалась лишь локальными войнами.

С точки зрения истории военного дела эта война - вершина развития системы наемных армий. Причем, учитывая не очень значительные затраты стран на наемников, создание больших армий было невозможно. Главнокомандующий войск Католической Лиги Тилли считал, что самая высокая численность войска, какую может желать полководец, это 40 тысяч человек. Почти все битвы Тридцатилетней войны решались меньшими массами. Однако, если войска достигали небольшой численности, то обозы, которые они возили за собой, были несоизмеримо велики. Передвижение такого обоза было похоже на великое переселение народов. Каждый солдат вел в походе свое хозяйство и возил за собой, как бродячий ремесленник, жену и детей. У кого не было жены, брал возлюбленную, которая стирала, готовила пищу, а в походах возила за ним добычу и детей. Чудом дисциплины, как писал Т.Н. Грановский, считалось уже то, что Густав Адольф при своем вторжении в Германию допускал в своем лагере лишь законных жен и организовал походные школы для детей. Но это продолжалось недолго. Как только он укрепился на немецкой земле, среди его войска установилась такая же дисциплина, как и в других наемных армиях. Военная дисциплина немецких ландскнехтов уже вначале войны пользовалась дурной славой. В ходе войны они сделались настоящими авантюристами, грабителями и разбойниками.

Война создала новую линейную тактику и изменила стратегию военных операций. В наемных армиях, особенно в шведской, применялись легкие пушки и новый строй -небольшие дивизии.

Тема 7. Арабский халифат (2 часа)

1.Аравия до Мухаммеда. Возникновение ислама и арабской государственности.

2. Начало арабской экспансии. Халифат Омейядов.

3. Багдадский халифат и его судьба.

4. Особенности культуры арабо-мусульманского общества.

Литература:

1. Беляев Е. А. Арабы, ислам и арабский халифат в раннее средневековье. М.: 1966.

2. Большаков О.Г. История Халифата. М.: 1989.

3. Васильев Л. В. История Востока. В 2-х т. Т. 1. М.: 1994.

4. История Востока. Т.2. Восток в средние века: учебник - М.: 2000.

5. Мец Адам. Мусульманский Ренессанс. М.: 1973.

6. Мюллер А. История ислама. - М.: 2004.

7. Пиотровский М.Б. Коранические сказания. М.:1991.

8. Фон Грюнебаум Г. Основные черты арабо-мусульманской культуры. М.: 1981.

9. Чистякова Т.А. Арабский халифат: учебное пособие; - М.: 1958.

1.

Война Мекки, которую покинул пророк, и Медины (622-630) закончилась компромиссом. Мекка стала сакральным центром новой религии и подчинилась его власти. Один за другим шейхи арабских племен заключали союзнические договоры с Мухаммедом, так как это обещало торговые выгоды (Мекка была торговым центром полуострова). Для наблюдения за новообращенными Мухаммед посылал своих эмиссаров, они же собирали зякят и судили по новым законам. Эти законы пророк провозгласил от имени Аллах, положив конец племенному законотворчеству. Единая вера, единый закон, аппарат агентов означали, что началась консолидация арабских племен в единое государство. Его особенности - теократический характер, отсутствие территориального суверенитета позволяют характеризовать его как раннесредневековое.

Дата добавления: 2015-06-04