Итог положения 8 Страница

Таблица. Среднее движение. Разница с индусами

D. Ч. M. С. Ч. M. С.

Альфонсо.......................... 9 7 2 47............................ ― 0 42 14

Коперник.......................... 9 6 2 13............................ ― 1 42 48

Тихо................................... 9 7 54 40............................ + 0 9 39

Кеплер................................ 9 6 57 35............................ ― 0 47 26

Лонгмонтанус.................. 9 7 2 13............................ ― 0 42 48

Буйо................................... 9 6 48 8............................. ― 0 58 53

Риччиоли.......................... 9 7 53 57............................ + 0 8 56

Кассини............................. 9 7 44 11............................. ― 0 0 50

Индия................................. 9 7 45 1

«Ни одно из этих средних движений, исключая движений Кассини, не согласуется с исчислением индусов, которые, следовательно, не заимствовали своих средних движений, ибо их числа тождественны лишь с цифрами Кассини, таблицы которого не существовали в 1687 году. Это среднее движение Луны принадлежит, следовательно, индусам, которые могли определить его лишь наблюдением», – (там же, заметьте стр. XXXVI, XXXVII).

[1152] Bailly. «Traité de l'Astronomie Indienne et Orientale» стр XX et seq. Изд. 1787.

[1153] Глава III, «On Matter».

[1154] «Lecture on Protoplasm», Гёксли.

[1155] «Physics». Ganot, стр. 68. Перевод Аткинсона.

[1156] См. том II, стр. 63. Выдержки из «Le Mystére et la Science»; духовные беседы о. Феликса в Notre Dame.

[1157] Обратите внимание на работу Циклов и на их периодическое возвращение! Те, кто отрицали, что эти «Сущности» (Силы) суть тела, называя их «Пространства», были прототипами нашего современного общества, «загипнотизированного наукою», и их официальных наставников, говорящих о Силах Природы, как о невесомой энергии Материи и как о способах движения и, тем не менее, рассматривающих электричество как энергию такую же атомистичную, как сама Материя – (Гелмгольц). Непоследовательность и противоречие царствуют так же полновластно в официальной, как и в еретической науке.

[1158] «Дева Мира» Гермеса, Меркурия Трисмегиста, переведенная на английский язык д-ром Анною Кингсфорд и Эдуардом Майтландом, стр. 83, 84.

[1159] «Гермес включает сюда, как Богов, разумные Силы Природы, элементы и феномены Вселенной», замечает д-р Анна Кингсфорд поясняя это очень правильно в подстрочном примечании. Восточная философия также подтверждает это.

[1160] Там же, стр. 64, 65.

[1161] См. также Отдел IX, «Грядущая Сила».

[1162] «О Тум, Тум! возникший от Великого (Женского Начала), который пребывает в глубинах вод (Великая Бездна или Пространство), лучезарный, благодаря двум Львам», двойственная Сила или мощь двух солнечных глаз, или сила положительного и сила отрицательного электричества. См. Книгу Мертвых, гл. III.

[1163] См. Книгу Мертвых, гл. XVII.

[1164] Глава L XXIX.

[1165] Представление, выражающее последовательность божественных функций, трансмутацию одной формы в другую, или корреляцию сил. Аам есть сила положительного электричества, поглощающая все остальные, как Сатурн, пожравший свое потомство.

[1166] Анру поле, находящееся во владении Озириса и разделенное на четырнадцать отделов, «окруженных железною стеною, внутри которой растет рожь жизни в семь локтей высотою», Кама-Лока египтян. Лишь те из умерших будут допущены в Аменти навсегда, которые знают имена Хранителей «Семи Покоев», то есть те, кто прошли через Семь Рас каждого Круга, иначе они останутся в низших полях, изображающих также семь последовательных Дэвачанов или Лока. В Аменти они становятся чистым духом на протяжении вечности (XXX, 4), тогда как в Анру «душа духа» или усопшего каждый раз пожирается Уреем-Змием, Сыном Земли (в другом значении, первозданным жизненным принципом, находящимся в Солнце), то есть, Астральное тело умершего или «Элементарий» рассеивается и исчезает в «Сыне Земли», ограниченном времени. Душа покидает поля Анру и идет на Землю в любой форме, которую она желает принять. (См. главу ХCIХ. Книга Мертвых).

[1167] См. Книгу Мертвых, гл. CVIII, 4.

[1168] Maspero, «Guide au Musée de Boulag», стр. 152 Изд. 1883.

[1169] См. Книгу Мертвых, гл. XCIV.

[1170] «Review des Deux Mondes», 1885 г., стр. 157 и 158.

Дата добавления: 2015-06-04