Е декабря, 1980. Махарадж: Только что я находился в состоянии бодрствования, но не воспринимая

Декабря, 1980

Вовлеченным.

Махарадж: Только что я находился в состоянии бодрствования, но не воспринимая

никаких слов, – что-то вроде дословесного состояния. Теперь последние остатки индивидуальности, личностности оставили меня. В последнее время я разговаривал с людьми со страстной увлеченностью, но теперь так уже не может быть. Место моего обитания в этом грубом мире на грани разрушения; сейчас я более в тонких сферах, как бы в пространстве.

Следствием этих бесед будет то, что вы более укрепитесь в самом источнике, из которого слова появляются. Пребывать в динамичном, проявляющем себя сознании – это пребывать в словах Гуру. Суть той мантры, которую я вам дал, в том, что вы есть динамичный, проявляющийся принцип, но не тело. Соблюдая такое отношение, вы становитесь этим.

Люди думают, что они приходят сюда по собственной воле – но это сознание приводит их сюда – потому что сознанию нужно это знание. Все, что я говорю, адресовано сознанию – которое, как я сказал, «отождествлено с телом, но телом не является». Это знание, которое должно понять свой собственный источник – и раствориться в нем. Много кто приходит сюда, и они просят благословений. Они не знают, что это знание – что вы не есть тело, но сознание, находящееся в теле, – и есть благословение.

Спрашивающий: Когда мы заняты своей повседневной деятельностью, делами, –какой подход мы должны удерживать в уме?

Махарадж: Поскольку присутсвует принцип «Я есть», он приводит в движение все остальное. Чтобы вспомнить эту суть, вы вы одеваете разные одежды, чтобы видеть в них собственную тождественность, – но так как данный принцип уже здесь, вы так или иначе участвуете в различных активностях этой жизни. Если вы не оденетесь в одежду (тело), вы не сможете стать участником каких–либо действий. Это знание предназначено и будет понято для принципа Ишвары, он же в данный момент пойман иллюзией, что он является тело–умом. Вы приняли это отождествление с одеждой – и оно стало вашим эго, "я". Ишвара – это принцип проявления, благодаря которому поддерживаются все действия и активности. Он сам не имеет формы – формы появились в результате игры пяти элементов. В данный момент вы потеряли этот принцип, слившись с оболочкой, и видите только ее. Так как одежда уже у вас есть, пользуйтесь ею, как можете, – но не забывайте, что вы не есть одежда.

С. Что происходит, когда одежда становится источником проблем?

М: Он отступает к своей подлинной Самости. Будьте одно со своей подлинной Самостью. Эта «Я-естьность» наслаждается различными опытами. Она превращается в Короля или в нищего.

Вечно ли это тело? Разве это тело, которым вы себя считаете не меняется непрерывно на протяжении всей вашей жизни?

Дата добавления: 2015-06-04