Москва, 2002 32 страница

Не огорчайтесь выявлением ликов. Пусть маски будут сброшены, ведь распознавание ликов есть уже половина победы. Нащупайте, откуда идет эта мерзость. Проявите мудрость и зоркость, но скажите – не убоимся! Народная мудрость говорит – «Смелым Бог владеет». Истинно, только твердо идущему сопутствует Луч Великого Владыки, ибо он идет не уклоняясь и потому не выпадает из полосы Света. Станем алхимиками и приобщимся к мудрости. Очень тронуло меня Ваше письмо, описывающее то единение, которое было достигнуто прекрасной речью и теми прекрасными излучениями, которые шли из объединенных сердец. Вся сила в единении! Теперь в своем письме к Владимиру Анатольевичу Вы писали о своем огорчении, что в письме ко мне Вы употребили крепкое словечко. Но, родной Гаральд Феликсович, ведь есть действия, которые заслуживают самого яркого определительного. Сама я всегда предпочитаю называть вещи своими именами и не люблю сусальных подсахаренных выражений. Так, оскорбивший память Феликса Денисовича не только грубый невежда, но и кощунник.

Радуюсь, если у Вас явится немного больше времени, чтобы углубиться в изучение Учения. Ничто не даст той закалки духа и ясности, и широты восприятия, как претворение в сознании, в сердце всех данных жизненных формул. Все свои устремления я черпаю из этого Кладезя Мудрости и истинной Радости. Как бы ни было тяжко иногда, но стоит прочесть несколько страниц этой Мудрости, и ясность устанавливается на сердце и в сознании. События надвигаются, но встретим их мужественно, ибо они есть вход в будущее. Над Севером знаки хорошие. Под Щитом Великого Владыки все воинство Его будет невредимо. И нить, связующая сердца Учителя и ученика, пусть превратится в мощный канат, ибо много будет посягательств порвать ее. Шлю Вам все огни твердости и терпения. Привет сердца всем друзьям. Пусть мудрая радость сопутствует <...>[246]

Н.К.Рерих, Е.И.Рерих – З.Г.Лихтман, Ф.Грант, К.Кэмпбелл и М.Лихтману

5 октября 1936 г.

Родные наши Зина, Франсис, Амрида и Морис, вчера американской почты не было – опасаемся, не попала ли она опять в упавший аэроплан. За это лето почему-то много английских аэропланов погибло. Еще не имели Ваш ответ о Лиге Культуры. В апреле 1934 года у меня была бумага от нашей Лиги, из чего было видно, что Лига существует. Не в том дело, что она могла временно не собираться, но важен сам факт ее существования. С апреля 34-го года до сегодня никаких данных об роспуске или о перемене правления Лиги мы не знаем – значит, Лига существует. Не забудем, что кроме Т.Шнейдера и Катрин в Лиге был и Радосавлевич, а такое участие при наличности всех его студентов, как Вы понимаете, весьма полезно. Мы еще не знаем, удалось ли кому-либо из Вас в течение этого года повидать Шнейдера или хотя бы по телефону переговорить с ним. Не думаю, чтобы он мог подпасть под чары хоршевской ненависти. Во всяком случае, эта организация будет в будущем нужна, и потому следует точнейшим образом выяснить ее положение. Не мог же Леви захватным порядком присвоить себе и эту общественную организацию. Непременно скажите об этом Миллеру. Так много вопросов повисло в воздухе, что постепенно нужно их выяснять. Вы помните, что Лига Культуры была совершенно обособленным учреждением от Музея, и потому всякие происходящие суды не могут касаться этой чисто общественно-культурной Лиги. Будем очень ждать Ваших разъяснений по этому вопросу. Также знает ли Миллер о декларации 1929 года, признающей Музей собственностью нации? Обратите его внимание на то, что бумага, всеми нами подписанная, была не просьбой о принятии, но именно нашей всеобщей непоколебимой декларацией. Подчеркиваю слово «Декларация», потому что злоумышленники могут клеветать о том, что на эту бумагу не было письменного ответа. Но если прочесть бумагу внимательно, то можно видеть, что она является утвердительной и ответа по существу и не требует. Ведь Морис, проектируя эту бумагу, именно предполагал, чтобы она не была прошением о принятии дара. Бумага и писалась как наша единогласная декларация. Если какой-либо писатель декларирует свои сочинения как собственность нации, то ведь это не будет просьбою о принятии дара, а есть утверждающая декларация, и тем самым неотменная. Непременно самым точным образом переведите эти соображения Миллеру, Брату и вообще всем, кому полезно. Если бы я понимал декларацию 1929 года не как нашу всеобщую декларацию, а как нечто другое, я бы первый никогда не согласился бы на текст, так прекрасно формулированный Морисом. Для Миллера, когда он будет обдумывать дело о Корпорации Пейнтингс, это соображение о декларации, конечно, будет совершенно необходимо. Посылаю Вам для сведения копию моего письма Кауну. Не будем задумываться о последствиях этого письма, но пусть иногда в ночной час, когда он остается наедине с собою, ему станет стыдно. Также нужно выяснить Миллеру, как человеку вновь подошедшему, всю ложность наветов, которые можно усмотреть из выкриков трио. Предложенные мною культурные Учреждения носили названия: Мастер-Институт Соединенных Искусств, «Корона Мунди»[247], «Кор Арденс»[248], Международное Агентство (Пресс)[249], Уорльд Сервис[250], «Урусвати» – Гималайский Институт, Лига Культуры, таким образом, лишь в Музее упоминалось имя. Но ведь всюду было широко напечатано, что Музей основан не мною, но группою американских почитателей. Очень важно, чтобы во всем лежали в основе неопровержимые факты. В то время, когда злоумышленное трио будет наполнять пространство динамитом наветов, все наши защитники должны опровергать их не предположениями, но именно непреложными фактами. Не зная формулировку лживых наветов, нам приходится базироваться на тех отдельных истерических выкриках, которые докатываются через океаны. Во всяком случае, все эти наши утверждения – они должны ясно оставаться в истории культурных дел. Франсис, как историограф происходящего, приложит и эти записи ко множеству и других неопровержимых фактов. За всеми нами – факты, а за злоумышленниками – наветы. Мы все лишь обороняемся, а злоумышленники узурпируют и нападают, желая выбросить членов Совета на улицу после 15-летних трудов. Измышленная узурпаторами театральная школа, конечно, является лишь преддверием новых нападений на основной Мастер-Институт. Пусть Зина непременно создаст хотя бы маленький Совет преподавателей. Еще вернемся к вопросу о декларации 29-го года. Вы помните, что отказа в ней не было, а всякое молчание международно считается знаком согласия. Также припомните, что когда по возвращении из экспедиции мы поднесли картину президенту Хуверу, то ведь у меня не имеется никакой бумаги с благодарностью. Молчание есть знак согласия. Чуем, как напряжено время. Чуем весь злостный динамит, употребляемый узурпаторами. Но когда-то все происходящее останется в анналах как наша общая геройская борьба за Культуру Потому поверх всего напряжения пусть будет светло на душе. Всеми помыслами, всем сердцем и духом всегда с Вами.

Н., Е.Р.

Е.И.Рерих – Н.П.Серафининой

5 октября 1936 г.

Родная наша Надежда Павловна, отвечаю на два Ваших письма от июля и конца августа. По нездоровью, вернее, из-за крайнего напряжения в центрах и спешной работы отложила ответ. Спасибо большое за присланные карточки. Вы уже знаете, что избрание г-жи Монтвидене было Одобрено. Мы были очень рады этому. Ее аура очень хорошая, и мне она близка. Также понимаю и Вашу привязанность к Вашему духовному сыну г-ну Ск., сердце у него прекрасное, доверять можно. Эти две ауры самые лучшие.

Вы спрашиваете о некоторых признаках в ауре Тарабильды – нет, пока их нет. У него замечается шаткость, но основа его неплохая. Внутренний человек в нем лучше внешнего. Но знаки, которые Вы ищете у Тарабильды, довольно ярко выражены в ауре одного из братьев Хмелевских – у того, который без очков, вероятно, Михаила?

Что же касается до несчастной девушки, то, по моим исследованиям, она еврейка из Латвии, не из интеллигентной семьи. Аура ее крайне тяжкая. Также лучше родственников ее не искать, ничего хорошего это не принесет. Конечно, если она сейчас находится в лечебнице, то следует ее и оставить там, ибо, по-моему, она поправиться не может. Последнее обстоятельство никому говорить не следует, иначе и отношение заинтересованных в этом случае лиц изменится.

Вы спрашиваете, чем объяснить карму утопления? – Отказом спасти утопавшего в прошлом, ибо память эта лишила его самосохранения.

«Упасика» означает «ученица в миру». Так называл Владыка М. нашу Е.П.Блаватскую.

Вы спрашиваете, почему Вам тяжка близость некоторых аур? Но причин много – несоответствие в напряжении и особенно разница в цвете, дисгармоничность токов, а также более слабые или больные ауры черпают силы свои из нашего запаса. Особенно тяжки ауры людей с потухшим сознанием, их следует избегать. Во время космической Битвы, когда токи так ужасны, вполне естественна повышенная чувствительность ко всему и ко всем атмосферическим явлениям. Между прочим, понимают ли Ваши ученики по астрологии, что наука эта обоюдоострая? Малое знание в ней опасно. Особенно не советовала бы на первых ступенях чрезмерно изучать свой личный гороскоп. Только очень сильные духом могут разумно и спокойно читать некоторые знаки. Не следует забывать, что сильная воля и чистое устремление к Иерархии Света могут многое изменить. Кроме того, сейчас чтение гороскопов усложнилось из-за новых сочетаний светил, дающих совершенно новые токи. Ведь наша астрология тоже относительна, и астрология Высшего Знания разнится от нашей. Так сокровенные начертания и решения не доступны обычной астрологии, иначе мир давно был бы ввергнут в разрушение. Привожу выдержку из новой книги «Братство». «Мы говорили о смешении слоев. В космических бурях постоянно нарушается течение химизма и преломляются лучи. Нелегко усвоить такие пертурбации, не забывая о незыблемости законов. Астрология, оставаясь наукою, все же может претерпевать много колебаний от земной неосведомленности. Кроме того, некоторые знаки были сокрыты. Говорю это не для разочарования, но наоборот, чтобы напомнить наблюдателям о сложности условий»[251]. Потому пусть читающие тяжелые знаки в своем гороскопе не унывают, но помнят, что чистое устремление к Учителю может все повернуть к лучшему.

Радовались намеченной Вами программе деятельности Общества на предстоящий зимний сезон. Не будем слишком печаловаться, что некоторым членам Общества по службе приходится переехать в другой город. Тем самым они смогут возделать еще новое поле для посева прекрасных зерен. Кто знает, может быть, именно Рука Учителя посылает их туда?

Являются ли у Вас новые мысли о продвижении Пакта? Вероятно, Вы уже получили брошюрку о Пакте, изданную в Польше новыми сторонниками этой великой идеи? Самое трогательное, что издавший эту брошюрку сам вместе с женою своей разъезжает по странам и распространяет ее среди просветительных очагов.

Да, в связи с разрушениями в Испании снова начинают поговаривать о необходимости охранения Памятников Человеческого Творчества. Будем надеяться, что необходимость такой меры будет понята лучшими умами во главе правительств и приведена в исполнение, пока еще есть что охранять.

Спасибо за присылку двух лишних номеров журнала. Пожалела лишь, что статья Н.К. пошла почему-то не под полным именем. Н.К. всегда подписывает все свои статьи – это его правило, ибо иначе многое что приписывается его перу. Прилагаю Вам и статью Балтрушайтиса о Н.К. Мы любим и высоко ставим Балтрушайтиса как поэта. Прекрасны и его переводы на русский язык. До сих пор оплакиваю утрату «Бхагавад Гиты» в его переводе. Один русский, взяв ее у меня, как водится – зачитал. После этого я всюду искала это издание, но, увы, все попытки оказались тщетными. Все существующие переводы не удовлетворяют меня. Эту Жемчужину Востока и творение Великого Владыки М. мог перевести лишь такой чуткий дух и поэт, как Балтрушайтис.

В последнем своем письме Федор Антонович Буцен пишет о Вашем посещении Латвийского Общества. Они, видимо, были очень тронуты этим вниманием. Буду рада получить описание Вашей поездки и встреч с нашими друзьями. Там собралось столько прекрасных душ! Много радости имеем мы от наших очагов Света!

Родная Надежда Павловна, надеюсь, что Ваше сердце успокоилось и нашло мудрую радость в собирании и решении цветов духа. Но не расходуйте чрезмерно Ваших сил. Помните, что Вы должны беречь себя для Ваших духовных детей.

Передайте, пожалуйста, мою сердечную благодарность и привет всем друзьям, приславшим свои карточки. Галерея моя растет.

В Америке безумие все еще продолжается, но нам радостно вести борьбу за Культуру. Знаем ее конец и спокойно принимаем все фазы ее. Приходится наблюдать любопытное явление: в то время как в Нью-Йорке узурпаторы всячески клевещут, чтобы оправдать и узаконить свои захваты, в других странах происходит явление обратное. По всем журналам расходятся статьи о Н.К. как о величайшем современном художнике и мыслителе, как о русском Риши и святом, и портрет его висит в Зале, посвященном Героям. Конечно, ненависть узурпаторов сильно раздувается сейчас и расовым чувством. Но в той же Америке друзья действуют и намечаются еще новые группировки и культурный центр с музеем в основании его. Так Свет побеждает тьму!

Наблюдаете ли за чудесами Преподобного? Чуете ли, как все события на пользу? Под знаками войны совершаются великие подвижки. Щит Преподобного над страной.

Так будем бодры и радостны, несмотря на тяжкие времена. Мужественно и с полным доверием устремимся к светлому будущему. Пусть Вам будет радостно!

Е.И.Рерих – А.М.Асееву

8 октября 1936 г.

Дорогой Александр Михайлович, отвечаю на Ваши три письма от 19 августа, 26 сентября и 7 октября. Спасибо за все присылки и письма Янушкевича. Прилагаю и мое письмо к нему, на которое еще не имею ответа, ибо наши письма разошлись. Как уродливо сложилось дело с переводом книг Живой Этики на польский язык! В конце концов, ни один из трех переводчиков не знает, какую же книгу он собирается перевести и издать! Янушкевич намеревался издавать «Беспредельность», теперь без нашего разрешения, видимо, передает это право г-ну Ливскому, а сам занялся переводом книги Александра Ивановича Клизовского и, не закончив последней, уже испрашивает новое разрешение на перевод «Чаши Востока» и «Общины». Не лучше обстоит дело и в Болгарии. Виктор Михайлович до сих пор не знает, какую книгу из двух частей «Листов Сада Мории» издать первой, хотя я определенно советовала ему начать с «Зова». Нужно во всем соизмерять свои силы и возможности. Кроме того, у нас есть основание не доверять сейчас той стране.

Могу себе представить обстановку, в которой Вам пришлось провести тяжкий летний месяц! Понимаю, что и встречи с некоторыми членами Братства Архангела Анаэля принесли Вам если и не огорчение, то все же известную долю кислоты и затхлости. Я не очень верю в сдвиги сознания, о которых Вы пишете. Что же касается до Веры Александровны, то, конечно, ее дело почти безнадежно. Охотно оставила бы ее в покое и не тревожила бы своими письмами. Но ведь мои письма только ответы на ее запросы. Я всегда стараюсь отвечать на письма. Последнее ее послание было от апреля, и Вы имеете мой ответ на него. Вероятно, она разочаровалась также и в ответе Н.К. на ее длиннейшее обращение к нему, начинавшееся, как всегда, от печки, все теми же устрашениями и страхами. Но там где страх, там не может быть и продвижения. Потому лучше оставить ее в покое и не обсуждать с нею никаких вопросов по Учению. Между прочим, не слышали ли Вы, где сейчас Мария Андреевна Ведринская? Не могу найти ее последнего адреса, куда-то заложила ее письмо, а запрашивать о нем Веру Александровну не хочу, чтобы не вызвать письма. Может быть, Вы осторожно узнаете от нее о местопребывании Ведринской; может быть, и я еще найду милое письмо Марии Андреевны.

Странно звучит – «Оккультно-эзотерическое объединение»! Ведь именно эзотеризм исключает всякую широковещательность, что неизбежно при многочисленном объединении. Впрочем, сами объединители, вероятно, прекрасно понимают, что ничего эзотерического у них нет, потому нет и опасности в таком многообразном объединении.

Должна сказать, что мало светлого вынесла и из Вашего описания Ваших новых сотрудников, как Вы величаете их – гг. Брагина и Страндена. При чтении описания кормления комара мне хотелось спросить этого непротивленца, бывал ли он в местностях, где комар или так называемый гнус заедает целые стада или же ввергает целые местности в эпидемию жестокой малярии? Так ли добродушно отнесся бы он к укусам этих «дружков»? При этом вспомнился мне и еще один теософский рассказ одного очевидца-американца, жившего под Бостоном рядом с домом полковника Олькотта. Каждый вечер он наблюдал следующую сцену. Вооружившись фонарем, полковник собирал гусениц в своем саду, но так как по своему убеждению он не мог убивать никакой твари, то, собрав изрядное количество гусениц, он тушил фонарь и затем тихонько выбрасывал их через забор в сад соседа! Часто мы жалеем комара и гусеницу, но не задумаемся нанести самую тяжкую рану словом и делом своему ближнему. Подобную несоизмеримость можно наблюдать среди многих и многих приблизившихся к Великим Заветам. Будучи сами мертвыми, они усваивают лишь мертвую букву всех Великих Учений. Впрочем, все это, может быть, лишь очередные теософские анекдоты. Но мерзкая сплетня, рассказанная женою г-на Страндена, добавила еще больше тошнотворного элемента лицемерия ко всему этому безвкусию. Иногда делается больно до слез от количества безобразия около самых светлых понятий! Именно, иногда кажется, что можно задохнуться от этой слизи лицемерия, дешевого сентиментализма и ужасающего безвкусия, во-первых, во-вторых и в-третьих.

Может быть, г-н Странден и очень хороший человек, но, должна признаться, меня затошнило при чтении этого знакомого стафажа[252], принятого в теософском обиходе. Книг его я не читала и никогда не слыхала о них.

Дорогой Александр Михайлович, очень опасаюсь я другого Вашего нового знакомого, г-на Брагина. Не называйте их сотрудниками. Все черносотенцы Вам не по пути. Не следует отягощать сборник некоторыми именами. Известные основания должны быть соблюдаемы. Конечно, вторая Ваша встреча с г-ном Лауданским интереснее. Но напрасно думает он, что вопрос о перевоплощении никогда не разбирался на Соборах. Даже в Британской Энциклопедии приведено решение Второго Константинопольского Собора по этому вопросу. Прилагаю Вам выписку. Много правильного говорит он о родине. Заря загорелась. Чудеса Преподобного насыщают и торопят сдвиги сознания. Все события в мире послужат лишь на пользу. Потому радость живет в сердцах наших.

Пророчество Толстого постараюсь найти среди своих бумаг. Конечно, сейчас его не следует опубликовывать, хотя оно довольно хорошо известно и проникло даже за границу.

Теперь очень просим Вас, дорогой Александр Михайлович, быть крайне осторожным и с оккультным центром в Шанхае. Вообще остерегайтесь всяких нечетких подписей. Ведь если там главным заправилой Петерец, известный провокатор, то можно себе представить, чем это пахнет. По последним сведениям, этот тип является инспиратором г-на Сальникова. Мы лично никого из этого общества не знаем и советуем Вам проявить самую большую осторожность. Темные силы, именно, проникают в подобные группы, чтобы разлагать и вышивать свои узоры. Распознавание ликов необходимо. Конечно, в жизни приходится иногда работать и с предателем, но нужно знать, что он предатель. Очень просим Вас, явите зоркость.

Нахожу, что статья Писаревой о Блаватской неплоха. Но считаю лучшими свидетелями значения и гениальности Е.П. ее литературные труды. Потому хорошо бы в Вашем сборнике время от времени помещать ее небольшие статьи, изданные Адиаром отдельными памфлетами, как, например: «Космический Разум», «Основы Ритуализма в Церкви и Масонстве», «Субстанция – Природа Магнетизма» и т.д. Закажу их для Вас. Примите их как подарок от меня.

Конечно, Вы правы, что Елена Федоровна стара и при ее слабом зрении вряд ли она может сейчас заняться большим трудом. Так она прислала нам свои воспоминания о Теософическом Движении в России, должна сказать, что читались они без интереса. Мы ставим ее много выше А.А.Каменской, но часто приходится задаваться вопросом, почему всем им так недостает чувства Красоты? Без осознания Красоты не продвинуться в Новой Эпохе. Так на Родине начинают твердить о необходимости внесения в жизнь Красоты. Это тоже чудо Преподобного, сознание масс направляется по руслу Красоты. Помните, как сказано о Красоте в Учении. Именно, понимание Красоты ставится Владыками превыше прочих достижений. Человек, остро чувствующий Красоту, и в своей жизни будет проводить ее. Он будет царем Духа. Так в Новой Эпохе по Красоте будет мерило. Конечно, истинная Красота очень отличается от условного и стандартного понимания ее. Так роскошь будет антиподом Красоты. «Осознание Красоты спасет мир».

Теперь другое. Все Ваши расследования относительно несчастной безумной девушки полезны для Вас, ибо они еще раз показали Вам, чего стоят все показания медиумов. По-моему, эта девушка еврейка, но, может быть, не из Польши, а из Латвии. Аура ее показывает самые тяжкие знаки, и совсем поправиться она не может. Сомневаюсь также в ее интеллигентном происхождении. Родственников ее я не стала бы разыскивать, ничего хорошего не принесет. Конечно, соображения о безнадежности ее состояния оставьте для себя, иначе по человеческому обычаю лица, заботящиеся сейчас о ней, могут утратить интерес к ней и положение несчастной ухудшится.

Вы правильно поняли смысл слов Владыки М. Именно Махатмы знают, когда что нужно дать человечеству. Так и срок опубликования «Чаши Востока», как и каждой книги, был Указан точно. Причем «Чаша Востока» была напечатана в трех тысячах для самого широкого распространения, но некто, обуянный страхом, запрятал ее. Вы теперь понимаете, как жалки все невежественные возмущения! Также и тип обложки всех книг Живой Этики Дан, потому все издания должны соблюдать в точности, как Знак, цвет, формат, так особенно и год, поставленный на оригинале, ибо это имеет особое значение. Об этом я уже написала В.М.Сеплевенко, надеюсь, что он не успеет внести предположенных им изменений в свое издание.

Присоединяюсь к Вашему заключению относительно Обращения А.А.Каменской. После всех писем Н.К. к Писаревой, которые та получила в то время, как у нее отдыхала А.А.Каменская, эта духовная водительница не нашла в себе ни мужества, ни великодушия признаться в своем заблуждении и лишь соблаговолила прислать нам свое Обращение, но, как подчеркивает Е.Ф., в собственноручном писании (!!) Мания величия несовместима с духовным водительством.

Спасибо за книгу Болдырева, прочту ее при ближайшей возможности. Вы знаете, что я сейчас заканчиваю последнюю корректуру «Тайной Доктрины» перед отсылкою ее в Ригу для печатания. Но очень прошу оставить это сведение для себя, ибо иначе некоторые лица начнут вредительствовать. Пусть кричат, когда книги уже выйдут на свет.

Вы правы, мы встретимся с Вами в избранной стране. Пусть все Ваши лучшие и самые светлые мысли летят туда, где творится великое возрождение. Ничто не может изменить сужденного. Что же касается до завещанного Вами праха, то гораздо больше вероятия, что Вам придется присутствовать при развеивании моего над пустынями Азии.

Прочла сердечное письмо Раисы Михайловны, передайте ей мой самый горячий привет. Так шлю Вам все мужество и бодрость и готовность к труду на пользу великой родины.

Всего самого радостного.

Духом с Вами.

Е.Р.

Прилагаю мое письмо к Тарасову о «Солнечном Пути» Рудниковой и последнее письмо к Янушкевичу, также статью Н.К. «Оборона». С благодарностью возвращаю и статью Елены Федоровны Писаревой.

Е.И.Рерих – В.М.Сеплевенко

8 октября 1936 г.

Многоуважаемый Виктор Михайлович, вероятно, Вы уже получили мое письмо от 14.IX и еще раз увидели, что нам невозможно удовлетворить Вашу просьбу. Прежде всего мы несем ответственность и должны поддерживать дела нам Указанные и в которые вошли наши ближайшие сотрудники, потому не сетуйте, что мы не можем принять на себя поддержку Вашего начинания в Болгарии.

Теперь что касается до обложки книги «Листы Сада Мории», то как Знак, так и внешность были Установлены, потому изменять ее нельзя. Вы имеете образец, и прошу Вас придерживаться его точно, также и год должен быть сохранен, а именно: первая часть 1924 года и вторая – 1925-го. Большой смысл в годах, когда каждая книга была ДАНА, потому мы не имеем права самовольно изменять его. Точно так же и подтитул «Озарение» нельзя ставить на обложке. Если уже так хотите, то поставьте его на втором внутреннем листе. Цвет обложки был Указан пурпуровый, но так как цвет этот очень трудно найти, то можно заменить его синим, но не сиреневым или голубым. Также и формат должен быть соблюден и быть не больше всех книг этой серии.

Что же касается до издания прочих книг, то говорить об этом сейчас рано. Увидим сначала, как отнесется общественное мнение в Болгарии к первым ласточкам. Зачем давать то, что не по сознанию?

То, что Вы пишете о Ваших помощниках, все это ценнейшие этюды человеческой души. Так люди не могут уделять времени самому великому, самому важному и самому насущному и проходят жизнь слепыми и глухими.

Сейчас нам была большая радость и помощь. Нашелся американец, знающий русский язык, который, восхитившись глубиною и красотою мысли в книгах Учения, перевел все книги на английский язык. Узнала я об этом совсем недавно, но уже получила переведенные им страницы, свидетельствующие о прекрасном знании обоих языков. Буду его просить перевести и книгу «Аум», которая уже печатается в Риге. Эта книга Указана к ближайшему печатанию на английском языке. Еще некоторое время, и издательство Книг Живой Этики пойдет ускоренным темпом и в Америке.

Радуемся всем сведениям, доходящим с Родины. Пусть и Ваши лучшие думы летят туда, где зачалась заря нового строительства.

Иваны Стотысячные спасут Россию.

Как Ваше здоровье?

Прилагаю еще скромную лепту в Вашу кассу

Н.К.Рерих, Е.И.Рерих – З.Г.Лихтман, Ф.Грант, К.Кэмпбелл и М.Лихтману

9 октября 1936 г.

Родные и любимые Зина, Франсис, Амрида и Морис, за эту неделю пришло лишь одно письмо от Зиночки от 16 сентября. Надеемся, что остальные не попали на пропавший аэроплан между Лондоном и Парижем. Вчера Шклявер сообщил любопытное сведение из Брюгге, которое нужно знать не только Вам, но и ближайшим друзьям и адвокатам. Член Парижского Комитета Имшенецкий посетил Музей в Брюгге, нашел Рерих Фаундейшэн в полном порядке, но был крайне удивлен, услыхав от Тюльпинка, что он получил от Хорша извещение о том, что Фаундейшэн более не существует для Америки (н'екзист плю пур лэз'Эта Юни[253]). Таким сообщением Тюльпинк весьма смущен. Такой факт еще и еще раз пояснит нашим публишерам, почему так важно было иметь инкорпорированное новое Общество, чтобы от лица его можно бы отвечать на всякие такие смущения вполне официально. Думается, что публишеры все-таки не представляют себе, сколько обществ и групп существует во всем мире и какую вредительскую работу неустанно ведет преступное трио. Показывали ли Вы публишерам посланный отсюда список наших Обществ, групп и корреспондентов? Ведь все они, конечно, обращаются к нам за разъяснениями, но нам самим невозможно говорить о том, что должно быть сказано именно из самой же Америки. Как видите, с каждым днем становится яснее, почему так повелительно Указывалось на необходимость Общества, Комитетов и всех прочих общественных группировок. В этом заключалось бы наше самое мощное оружие. Как видите, Хорш берет на себя дерзость говорить от имени всей Америки, и это бахвальство преступника ничем не опровергается, а где-то в далеком Брюгге сидит смущающийся Тюльпинк и повторяет эту формулу посетителям Музея. Какие же еще доказательства вредительства нужны публишерам? Мы не знаем, писали ли Вы и Тюльпинку, когда широко рассылали Ваше письмо о происходящем? Если бы почему-то письмо не было послано Тюльпинку, то следует, не теряя времени, ему написать уже от Комитета или от Общества, не излагая длинного процесса, но кратко и внушительно о том, что Комитет или Общество обновленно существует и принимает законные меры, чтобы пресечь вредную деятельность захватчиков. При этом дайте ему как адрес Комитета или Общества уже не на Музей, а на кого-либо из ближайших деятелей. Таким образом преступная дерзость, взявшая на себя говорить от всей Америки, будет пресечена. Пришлите и нам для сведения копию такого Вашего письма. Пошлите такое же и в Париж.

Теперь о Пэнтинг Корпорейшэн. Если выясняется, что Морис по настоянию Леви подписал где-то 1935 года какую-то неизвестную ему бумагу, касающуюся картин и, может быть, даже передающую их в руки Леви, то следует Морису опротестовать такое насильственное вымогательство его подписи. Если в эту корпорейшэн входили трое – Хорш, Франсис и Морис, то, казалось бы, голоса Франсис и Мориса были решающими. Не мог же совершится какой-то решающий акт без уведомления и Франсис?! Поэтому, если Вы припоминаете, что какой-то такой акт все же совершился, то и Франсис должна его со своей стороны тоже опротестовать, как нечто нарушающее ее права. Каким образом такое опротестование должно произойти – это уже дело адвокатов. Ясно одно, что такое вполне справедливое опротестование еще раз выявит злонамеренную деятельность Хорша. Ведь во всем, что он злонамеренно пытался бы сделать с картинами, уже есть своего рода ограбление и воровство. Таким образом, мы опять приходим к первоначальной формуле о воре. Так же точно постоянно приходим и к другой давней формуле, произнесенной Ф.Стоксом, о неслыханном брич оф трест. Вымогательствовать подпись Мориса под каким-то вредительским документом тоже является необыкновеннейшим злоупотреблением доверия. Каждое общественное дело не может жить без обоюдного доверия его участников. Знаем, что приняты меры к отложению рефери. Всякий такой новый срок даст возможность Вам накопить новые данные и совершиться новым обстоятельствам. К тому же октябрь не хорош для всех, рожденных под знаком Скорпиона. Будьте очень бережливы с сотрудниками и не забывайте друзей. Ведь среди них есть много вновь подошедших, вроде Миллера, который не знает многих обстоятельств, а досужливые шептуны могут нашептывать и что-либо расхолаживающее. Также очень помните, что он по характеру человек очень спокойный, и потому не беспокойте его зря, а, главное, не показывайте ему своего раздражения или волнения. Прилагаем пригласительную карточку на выставку в нашем Аллахабадском Центре, и ее покажите адвокатам, чтобы они видели о происходящей всюду деятельности. О том же говорит и заметка в большой газете «Лидер», также прилагаемая. Та же заметка появилась и в журнале «Маха-Бодхи». Поистине, более чем странно сопоставить отношение людей вдумчивых и беспристрастных с вредительскою яростью трио, уже берущих на себя говорить за всю Америку. Очень интересно получить от Зины сведения, какой ответ ей даст пианистка? Ведь ее формула странно совпадает с тем, что сказал Тюльпинк. И такие формулы, очевидно, широко оповещены, если они даже доходят из Дальнего Востока. Такие обстоятельства нельзя оставлять в пространстве без пресечения. Неужели Хорш уполномочен быть выразителем всей Америки? Ведь это крайне оскорбительно для достойных граждан этой страны. Это и есть настоящая Битва со стороны Сил темных. Все мысли с Вами, готовьтесь, готовьтесь к решительной битве. Не упустите ни одного ассета[254]. Только единением победим. Сердцем и духом с Вами.

Дата добавления: 2015-06-04