Москва, 2006 1 страница

1938-1939

ТОМ VI

ПИСЬМА

Елена Ивановна Рерих

Елена Ивановна Рерих. Письма Том VI (1938-1939 гг.)

М.: Международный Центр Рерихов, 2006, 560 с., илл.*

Полное собрание писем Елены Ивановны Рерих из архива Международного Центра Рерихов.

В шестой том вошли письма 1938-1939 гг., адресованные издателю журнала "Оккультизм и Йога" А.М.Асееву, американским ученикам Е.И.Рерих – К.Кэмпбелл, Ф.Грант, З.Г. и М. Лихтманам, а также сотрудникам Латвийского и Литовского обществ имени Рериха – Р.Я.Рудзитису, Г.Ф.Лукину, А.И.Клизовскому, Н.П.Серафининой, Ю.Д.Монтвидене и другим.

Большинство писем публикуется впервые.

_______

Елена Ивановна Рерих

МЕЖДУНАРОДНЫЙ ЦЕНТР РЕРИХОВ

БЛАГОТВОРИТЕЛЬНЫЙ ФОНД им. Е.И.РЕРИХ

МАСТЕР-БАНК

СОДЕРЖАНИЕ

1. Е.И.Рерих – А.И.Клизовскому

7 января 1938 г. 12

2. Е.И.Рерих – Г.Ф.Лукину

7 января 1938 г. 14

3. Е.И.Рерих – Д.Л.Гартнеру

8 января 1938 г. 15

4. Е.И.Рерих – Г.Плауту

8 января 1938 г. 16

5. Е.И.Рерих – Г.Меррик

11 января 1938 г. 17

6. Е.И.Рерих – г-же Райгородской

11 января 1938 г. 18

7. Е.И.Рерих – Ч.А.Рейнер

11 января 1938 г. 18

8. Е.И.Рерих – Е.К.Святополк-Четвертинской

11 января 1938 г. 19

9. Е.И.Рерих – В.М.Сеплевенко

14 января 1938 г. 20

10. Е.И.Рерих – А.И.Янушкевичу

15 января 1938 г. 21

11. Е.И.Рерих – Е.Ф.Писаревой

18 января 1938 г. 22

12. Е.И.Рерих – Е.А.Зильберсдорфу

25 января 1938 г. 22

13. Е.И.Рерих – А.И.Клизовскому

29 января 1938 г. 24

14. Е.И.Рерих – Р.Я.Рудзитису

8 февраля 1938 г. 28

15. Е.И.Рерих – К.А.Ренкуль

11 февраля 1938 г. 30

16. Е.И.Рерих – К.Кэмпбелл, З.Г. и М. Лихтманам

11-15 февраля 1938 г. 32

17. Е.И.Рерих – Г.Ф.Лукину

17 февраля 1938 г. 35

18. Е.И.Рерих – К.С.Вайчулянису

18 февраля 1938 г. 37

19. Е.И.Рерих – А.И.Янушкевичу

22 февраля 1938 г. 37

20. Е.И.Рерих – Г.Ф.Лукину

1 марта 1938 г. 39

21. Е.И.Рерих – К.Кэмпбелл

4 марта 1938 г. 40

22. Е.И.Рерих – Д.Л.Гартнеру

5 марта 1938 г. 41

23. Е.И.Рерих – Э.Уэлш

5 марта 1938 г. 42

24. Е.И.Рерих – Е.А.Зильберсдорфу

8 марта 1938 г. 43

25. Е.И.Рерих – Е.Ф.Писаревой

8 марта 1938 г. 44

26. Е.И.Рерих – С.Н.Рудинскому

8 марта 1938 г. 45

27. Е.И.Рерих, Н.К.Рерих – Г.Ф.Лукину

12 марта 1938 г. 47

28. Е.И.Рерих – Н.П.Серафининой

12 марта 1938 г. 48

29. Е.И.Рерих – А.И.Янушкевичу

15 марта 1938 г. 49

30. Е.И.Рерих – Р.Я.Рудзитису и Г.Ф.Лукину

17-19 марта 1938 г. 50

31. Е.И.Рерих – Г.Меррик

19 марта 1938 г. 54

32. Е.И.Рерих – К.Кэмпбелл, З.Г. и М. Лихтманам

19 марта 1938 г. 55

33. Е.И.Рерих – А.М.Асееву

25 марта 1938 г. 56

34. Е.И.Рерих – А.М.Асееву

5 апреля 1938 г. 58

35. Е.И.Рерих – Ф.А.Буцену

5 апреля 1938 г. 59

36. Н.К.Рерих, Е.И.Рерих – З.Г.Лихтман, Ф.Грант, К.Кэмпбелл и М.Лихтману

8 апреля 1938 г. 62

37. Е.И.Рерих – Е.Я.Драудзинь

12 апреля 1938 г. 64

38. Е.И.Рерих – З.Г.Лихтман

16 апреля 1938 г. 66

39. Е.И.Рерих – Е.Я.Драудзинь

19 апреля 1938 г. 67

40. Е.И.Рерих – Г.Ф.Лукину

19 апреля 1938 г. 69

41. Е.И.Рерих – А.И.Клизовскому

23 апреля 1938 г. 71

42. Е.И.Рерих – С.Н.Рудинскому

23 апреля 1938 г........................................................................................................................ 76

43. Е.И.Рерих – Н.П.Серафининой

23 апреля 1938 г. 74

44. Е.И.Рерих – А.И.Янушкевичу

23 апреля 1938 г. 78

45. Е.И.Рерих – Р.Я.Рудзитису

29 апреля 1938 г. 79

46. Е.И.Рерих – К.Кэмпбелл, З.Г. и М. Лихтманам

7 мая 1938 г. 81

47. Е.И.Рерих – Ю.Д.Монтвидене

7 мая 1938 г. 84

48. Е.И.Рерих – Н.П.Серафининой

10 мая 1938 г. 87

49. Е.И.Рерих – З.Г.Лихтман, К.Кэмпбелл и М.Лихтману

17 мая 1938 г. 90

50. Е.И.Рерих, Н.К.Рерих – К.Кэмпбелл, З.Г. и М. Лихтманам

17 мая 1938 г. 93

51. Е.И.Рерих – Э.Уэлш

17 мая 1938 г. 94

52. Е.И.Рерих – Г.Меррик

21 мая 1938 г. 96

53. Е.И.Рерих – Е.Ф.Писаревой

24 мая 1938 г. 99

54. Е.И.Рерих – Р.Я.Рудзитису

24 мая 1938 г. 100

55. Е.И.Рерих – З.Г.Лихтман, Ф.Грант, К.Кэмпбелл и М.Лихтману

2-4 июня 1938 г. 104

56. Е.И.Рерих – А.И.Клизовскому

7 июня 1938 г. 107

57. Е.И.Рерих – Г.Ф.Лукину

7 июня 1938 г. 109

58. Е.И.Рерих – Ю.Д.Монтвидене

10 июня 1938 г. 111

59. Е.И.Рерих – А.И.Янушкевичу

11 июня 1938 г. 113

60. Е.И.Рерих, Н.К.Рерих – З.Г.Лихтман

21 июня 1938 г. 114

61. Е.И.Рерих – Ю.Д.Монтвидене

2 июля 1938 г. 116

62. Е.И.Рерих – Ф.Сутро

2 июля 1938 г. 117

63. Е.И.Рерих – Е.А.Зильберсдорфу

5 июля 1938 г. 118

64. Е.И.Рерих – В.М.Сеплевенко

5 июля 1938 г. 121

65. Е.И.Рерих – Д.Л.Гартнеру

12 июля 1938 г. 121

66. Е.И.Рерих – А.Паскевичу и А.Кавка

12 июля 1938 г. 124

67. Е.И.Рерих – А.И.Янушкевичу

12 июля 1938 г. 128

68. Е.И.Рерих – К.Кэмпбелл, З.Г. и М. Лихтманам

16 июля 1938 г. 129

69. Е.И.Рерих – З.Г.Лихтман

22 июля 1938 г. 131

70. Е.И.Рерих – А.И.Клизовскому

29 июля 1938 г. 133

71. Е.И.Рерих – А.М.Асееву

6 августа 1938 г. 134

72. Е.И.Рерих – Г.Ф.Лукину

9 августа 1938 г. 138

73. Е.И.Рерих – Е.А.Зильберсдорфу

13 августа 1938 г. 139

74. Е.И.Рерих – С.Н.Рудинскому

13 августа 1938 г. 144

75. Е.И.Рерих – Ю.Д.Монтвидене

16 августа 1938 г. 147

76. Е.И.Рерих – Э.Уэлш

20 августа 1938 г. 149

77. Е.И.Рерих – А.М.Асееву

23 августа 1938 г. 151

78. Е.И.Рерих – Р.Я.Рудзитису и Г.Ф.Лукину

27 августа 1938 г. 152

79. Е.И.Рерих – З.Г.Лихтман и К.Кэмпбелл

3 сентября 1938 г. 154

80. Е.И.Рерих – А.И.Клизовскому

10 сентября 1938 г. 155

81. Е.И.Рерих – Р.Я.Рудзитису

10 сентября 1938 г. 160

82. Е.И.Рерих – Я.М.Шаховскому

14 сентября 1938 г. 163

83. Е.И.Рерих – Е.Я.Драудзинь

17 сентября 1938 г. 166

84. Е.И.Рерих – З.Г.Лихтман и К.Кэмпбелл

30 сентября 1938 г. 170

85. Е.И.Рерих – З.Г.Лихтман и К.Кэмпбелл

8 октября 1938 г. 172

86. Е.И.Рерих – Ю.Д.Монтвидене

8 октября 1938 г. 173

87. Е.И.Рерих – Н.П.Серафининой

8 октября 1938 г. 174

88. Е.И.Рерих – Е.А.Зильберсдорфу

12 октября 1938 г. 175

89. Е.И.Рерих – Р.Я.Рудзитису

13 октября 1938 г. 177

90. Е.И.Рерих – Ч.А.Рейнер

15 октября 1938 г. 180

91. Е.И.Рерих – Р.Я.Рудзитису и Г.Ф.Лукину

29 октября 1938 г. 182

92. Е.И.Рерих – К.И.Стурэ

9 ноября 1938 г. 184

93. Е.И.Рерих – З.Г.Лихтман

12 ноября 1938 г. 186

94. Е.И.Рерих – К.Н.Муромцевой

16 ноября 1938 г. 188

95. Е.И.Рерих – Э.Уэлш

18 ноября 1938 г. 192

96. Е.И.Рерих – А.М.Асееву

21 ноября 1938 г. 193

97. Е.И.Рерих – Ф.В.Осташевой

21 ноября 1938 г. 196

98. Е.И.Рерих – Р.Я.Рудзитису

23 ноября 1938 г. 197

99. Е.И.Рерих – Ф.А.Буцену

26 ноября 1938 г. 199

100. Е.И.Рерих – А.И.Янушкевичу

30 ноября 1938 г. 203

101. Е.И.Рерих – Н.П.Серафининой

5 декабря 1938 г. 204

102. Е.И.Рерих – Е.А.Зильберсдорфу

8 декабря 1938 г. 206

103. Е.И.Рерих – С.Н.Рудинскому

8 декабря 1938 г. 208

104. Е.И.Рерих – К.С.Вайчулянису

21 декабря 1938 г. 210

105. Е.И.Рерих. – Е.Ф.Писаревой

24 декабря 1938 г. 211

106. Е.И.Рерих – Р.Я.Рудзитису и Г.Ф.Лукину

31 декабря 1938 г. 212

107. Е.И.Рерих – К.Н.Муромцевой

1938 г. 213

108. Е.И.Рерих – Я.М.Шаховскому

Декабрь 1938 г. 214

109. Е.И.Рерих – Е.Я.Драудзинь

3 января 1939 г. 216

110. Е.И.Рерих – Ф.А.Буцену

4 января 1939 г. 217

111. Е.И.Рерих – Г.Ф.Лукину

4 января 1939 г. 219

112. Е.И.Рерих – Ю.Д.Монтвидене

7 января 1939 г. 220

113. Е.И.Рерих – З.Г.Лихтман и К.Кэмпбелл

21 января 1939 г. 222

114. Е.И.Рерих – К.О.Валковскому

26 января 1939 г. 225

115. Е.И.Рерих – Э.Р.Рудзите

1 февраля 1939 г. 228

116. Е.И.Рерих – Е.Я.Драудзинь

3 февраля 1939 г. 231

117. Е.И.Рерих – Ф.А.Буцену

4 февраля 1939 г. 235

118. Е.И.Рерих – Г.Ф.Лукину

4 февраля 1939 г. 237

119. Е.И.Рерих – Р.Я.Рудзитису

4 февраля 1939 г. 238

120. Е.И.Рерих – Р.Я.Рудзитису и Г.Ф.Лукину

18 февраля 1939 г. 239

121. Е.И.Рерих – Е.Ф.Писаревой

22 февраля 1939 г. 240

122. Е.И.Рерих – Ф.С.Баруну

24 февраля 1939 г. 242

123. Е.И.Рерих – А.И.Клизовскому

24 февраля 1939 г. 244

124. Е.И.Рерих – Р.Я.Рудзитису

24 февраля 1939 г. 246

125. Е.И.Рерих – А. А. Каменской

28 февраля 1939 г. 247

126. Е.И.Рерих – А.И.Янушкевичу

Март 1939 г. 248

127. Е.И.Рерих – К.С.Вайчулянису

10 апреля 1939 г. 249

128. Е.И.Рерих – Е.Я.Драудзинь

10 апреля 1939 г. 250

129. Е.И.Рерих – Г.Ф.Лукину

12 апреля 1939 г. 251

130. Е.И.Рерих – Э.Р.Рудзите и Р.Я.Рудзитису

15 апреля 1939 г. 252

131. Е.И.Рерих – Ф.А.Буцену

20 апреля 1939 г. 256

132. Е.И.Рерих – А.И.Клизовскому

23 апреля 1939 г. 258

133. Е.И.Рерих – членам Латвийского общества Рериха

24 апреля 1939 г. 259

134. Е.И.Рерих – А.А.Каменской

26 апреля 1939 г. 259

135. Е.И.Рерих – Ф.В.Осташевой

26 апреля 1939 г. 260

136. Е.И.Рерих – Е.Ф.Писаревой

26 апреля 1939 г. 262

137. Е.И.Рерих – А.М.Асееву

29 апреля 1939 г. 263

138. Е.И.Рерих – А.И.Клизовскому

1 мая 1939 г. 264

139. Е.И.Рерих – Е.А.Зильберсдорфу

2 мая 1939 г. 264

140. Е.И.Рерих – Ф.С.Баруну

7 мая 1939 г. 270

141. Е.И.Рерих – Э.Уэлш

10 мая 1939 г. 276

142. Е.И.Рерих – А.И.Клизовскому

17 мая 1939 г. 277

143. Е.И.Рерих – Ю.Д.Монтвидене

20 мая 1939 г. 281

144. Е.И.Рерих – Н.П.Серафининой

22 мая 1939 г. 283

145. Е.И.Рерих – А.И.Янушкевичу

24 мая 1939 г. 288

146. Е.И.Рерих – Ю.Д.Монтвидене

Май 1939 г. 291

147. Е.И.Рерих – Р.Я.Рудзитису

1 июня 1939 г. 292

148. Е.И.Рерих – К.С.Вайчулянису

10 июня 1939 г. 294

149. Е.И.Рерих – Р.Я.Рудзитису

10 июня 1939 г. 295

150. Е.И.Рерих – Ф.А.Буцену

14 июня 1939 г. 299

151. Е.И.Рерих – Г.Ф.Лукину

14 июня 1939 г. 303

152. Е.И.Рерих – Е.Ф.Писаревой

17 июня 1939 г. 305

153. Е.И.Рерих – Д.Л.Гартнеру

8 июля 1939 г. 309

154. Е.И.Рерих – Е.Я.Драудзинь

12 июля 1939 г. 309

155. Е.И.Рерих – Е.А.Зильберсдорфу

18 июля 1939 г. 314

156. Е.И.Рерих – А.И.Клизовскому

24 июля 1939 г. 316

157. Е.И.Рерих – Г.Ф.Лукину

29 июля 1939 г. 319

158. Е.И.Рерих – Ф.С.Баруну

2 августа 1939 г. 321

159. Е.И.Рерих – А.А.Каменской

2 августа 1939 г. 322

160. Е.И.Рерих, Н.К.Рерих – Р.Я.Рудзитису

12 августа 1939 г. 323

161. Е.И.Рерих – Г.И.Фричи

12 августа 1939 г. 325

162. Е.И.Рерих – Ю.Д.Монтвидене

15 августа 1939 г. 326

163. Е.И.Рерих – А.М.Асееву

19 августа 1939 г. 328

164. Е.И.Рерих – Е.Ф.Писаревой334

19 августа 1939 г. 334

165. Е.И.Рерих – г-же Дунаевской

21 августа 1939 г. 334

166. Е.И.Рерих – З.Г.Лихтман, К.Кэмпбелл, Д.Фосдику

Август 1939 г. 335

167. Е.И.Рерих – К.С.Вайчулянису

2 сентября 1939 г. 337

168. Е.И.Рерих – Е.А.Зильберсдорфу

2 сентября 1939 г. 337

169. Е.И.Рерих – А.И.Клизовскому

4 сентября 1939 г. 341

170. Е.И.Рерих – Э.Уэлш

26 сентября 1939 г. 343

171. Е.И.Рерих – Г.Ф.Лукину

Сентябрь 1939 г. 344

172. Е.И.Рерих – Ю.Д.Монтвидене

1 ноября 1939 г. 345

173. Н.К.Рерих, Е.И.Рерих – членам Латвийского общества Рериха

9 ноября 1939 г. 347

174. Е.И.Рерих – Н.А. Смиту

23 ноября 1939 г. 348

175. Е.И.Рерих – Е.Ф.Писаревой

1 декабря 1939 г. 349

176. Е.И.Рерих – Г.Ф.Лукину

12 декабря 1939 г. 350

177. Н.К.Рерих, Е.И.Рерих – членам Латвийского общества Рериха

15 декабря 1939 г. 354

178. Е.И.Рерих – Р.Я.Рудзитису

19 декабря 1939 г. 355

179. Е.И.Рерих – Р.Я.Рудзитису

30 декабря 1939 г. 360

180. Е.И.Рерих – Е.Я.Драудзинь

31 декабря 1939 г. 361

181. Е.И.Рерих – А.А.Каменской

1930-е гг. 362

182. Е.И.Рерих, Н.К.Рерих – Ч.А.Рейнер

1930-е гг. 364

ИЛЛЮСТРАЦИИ.. 365

Е.И.Рерих – А.И.Клизовскому

7 января 1938 г.

Дорогой Александр Иванович, Ваше письмо от 8 декабря, конечно, принесло большое огорчение. В описании Вами некоторых эпизодов Вы поспешили с заключениями. Всегда лучше сначала ознакомиться со всеми причинами и побуждениями, прежде чем делать выводы из того или иного поступка. Прочтя в Вашем письме о раздаче книги «Напутствие Вождю», я порадовалась тактичности Рихарда Яковлевича. Именно правильно, что он не прочел из моего письма заключительные слова – «и испытанным членам». Испытанные члены должны были быть избраны им самим. Мы вполне доверяем его чуткости в таком выборе. Также, ввиду совершенно доверительного характера, такая раздача не могла иметь места на глазах тех членов, очередь которых еще не подошла. Книга давалась по доверию, и каждый принявший ее должен был понять, что всякое оповещение им о получении знака доверия есть уже нарушение этого доверия. Если бы оказанное доверие было понято, то никакого унижения для О.Н. и не произошло бы. Но среди членов оказались дети, которые не смогли удержаться, чтобы не поделиться оказанным им доверием с членами, еще не получившими его. Но приведенный Вами пример получения солдатом Георгия, в то время как командир не имеет его, к данному случаю не приложим. Георгиевский крест есть отличие и носится при всех случаях жизни, тогда как книга есть доверие, которое должно храниться в тайнике сердца и не выставляться наружу. Кроме того, сильно сомневаюсь, чтобы, в нашем случае, командир не почувствовал унижения перед солдатом, сам не получив такого отличия.

Так, было явлено маленькое испытание, и Вы сами видите, как это испытание было принято и понято. Умение хранить доверенное есть первое условие на Пути Служения. Что же можно строить без такого умения?

В запаздывании с посылкой книги Евгению Александровичу могут быть две причины. Возможно, что имеются соображения, по которым друзья хотят лично передать ему книгу, или же просто перегруженность работой задержала назначенную отсылку. Я предпочла бы личную передачу книги, потому ценю бережность, проявляемую членами Правления.

Теперь о реферате О.Н. Я предполагала, что реферат этот предназначен для интимного кружка друзей без посторонних. Но, видимо, по местным условиям это было невозможно. Если бы я знала, что при чтении будут посторонние, то, конечно, посоветовала бы О.Н. проявить больше осторожности в выражениях при развитии некоторых мыслей. Потому принимаю на себя вину за некоторое недовольство рефератом О.Н. Вот почему я всегда прошу Рихарда Яковлевича присмотреть за всем, чтобы ничем не затруднить успешное продвижение деятельности Общества. Мы сейчас не должны делать лишних врагов. Столько раз было это указано Великим Владыкой. Дерзания прекрасны, но все должно совершаться вовремя. Ввиду неопытности многих молодых членов необходим зоркий глаз Кормчего, чтобы провести Корабль Общества между всеми рифами. Этим доверенным Кормчим Указан Рихард Яковлевич. Валковский пишет нам очень редко. Последние его два письма к Владимиру Анатольевичу и к Н.К. весьма конструктивны.

Теперь о приглашении групп на Конгресс[1]. Вы знаете, что идея Конгресса зародилась в Литве и вначале он планировался в Каунасе, также знаете и причины, по которым он был перенесен в Ригу. Потому Вы понимаете, что первые заботы рижских друзей должны были быть именно о литовских друзьях, к тому же они иностранцы и люди со скромными материальными средствами. Движанам было легче найти помещение в своей стране. Также Вы знаете и о размерах помещений, которыми располагают наши рижские друзья. Но мысль, что рижане не желали приезда движан, не умещается в моем сердце.

Теперь о раздаче Портретов. Много раз я высказывалась против широкой раздачи Портретов. Знаю, что и Владыки не любят этой раздачи. Лишь более или менее испытанным или указанным лицам даются эти Изображения. Конечно, искаженные Изображения можно достать в некоторых теософических обществах, но нам раздавать их слишком широко не пристало.

Что же касается до собирания Музея, то тут должна быть проявлена особая бережность и никакие соображения, кроме художественного качества самого произведения, не могут быть приняты во внимание. Грустно будет, если Музей наводнится посредственными произведениями. Нам заповедано, прежде всего, соблюдать во всем и всегда качество. Пранде был привлечен по указанию Н.К.; ведь он был учеником Н.К.

Теперь о журнале «Оккультизм и Йога». Никогда Рихард Яковлевич не высказывался против этого журнала или даже его издания Обществом. Именно от нас исходило нежелание отягощать Общество этим изданием. На это имеются очень веские причины. О комбинации с Гудковым, как Вы уже знаете, сам А.М. не хочет слышать о нем, потому Н.К. посоветовал ему согласиться на предложение, полученное им из Таллинна. Так, могу уверить Вас, что ни Рихард Яковлевич, ни Валковский, ни Г.Ф. ничего против издания журнала нам не писали. Также и соображения об издании журнала на латышском языке исходили только от меня. Мне казалось странным, чтобы Латвийское Общество стало выпускать даже периодическое издание не на своем языке. Известное внимание и уважение к национальности страны должны быть оказаны. Рихард Яковлевич очень хвалил содержание последнего номера «Оккультизма и Йоги», но справедливо огорчался допущенной Асеевым ошибкой в связи с Батуриным. Мы скорбим о том же.

О переиздании книг Джинараджадасы и А.Безант в свое время друзья писали мне, и так как названные книги заслуживают полного внимания и нашелся добровольный жертвователь именно на эти книги, то, конечно, я одобрила такое благое дело.

Итак, Александр Иванович, Вы понимаете, как нас огорчает всякое разъединение, и особенно когда оно исходит от наших сородичей. Вы сами пишете, как встали на Вашу защиту две именно латышские представительницы. Потому считаю, что и со стороны русских должна быть проявлена вся мера великодушия. Царь духа тот, кто первый протягивает руку. Могу подтвердить, что никогда ни одного слова осуждения моим сородичам не слышала я ни от Рихарда Яковлевича, ни от Валковского, ни от Г.Ф. Описывая положение вещей и дел в Обществе, Рихард Яковлевич находит для каждого члена [не только] доброе слово, но и ясное понимание побудительных причин некоторых действий. Истинно, у него глаз добрый, и потому он назван духовным наследником Ф.Д.

Прилагаю Вам копию моего письма к Евгению Александровичу, в нем усмотрите многое. И сказать не могу, как тяжко, как больно было мне прочесть оповещение о нашем якобы недовольстве Вами и т.д. Очень не люблю я эти пересуды, или, как говорится, вынос сора из избы. Спрашивается, неужели 13 книг Учения не раскрыли глаза и ничему не научили?

Дорогой Александр Иванович, не допускайте осуждения друзей. Если мы встанем на эту точку, ничего, кроме разрушения, не получится. Незаметно творится это разложение. Потому гоните все мелкие обиды. Если что непонятно в поведении членов Правления, то, пожалуйста, запросите нас, ибо часто Рихард Яковлевич действует по совету или даже Указу.

Так, не отдельные ячейки должны мы строить в едином Обществе, но всеми силами стараться объединиться вокруг единого ядра. Знаю, что часто это нелегко, но в чем же тогда будет наш подвиг? Разве не от неслыханного разъединения среди человечества происходит разложение мира? Неужели мы, знающие о происходящем Армагеддоне, допустим сор в ашраме? Зная о кровавом поте Великих Владык, неужели усилим Их напряжение? Чем же будем отличаться от приспешников тьмы? Зачем же нам тогда все книги Учения? Что вынесли мы из них? Первое условие для продвижения и преуспеяния есть ЕДИНЕНИЕ. Не знающий, что есть терпимость, терпение, великодушие и единение, не может приблизиться к Твердыне Знания, как бы ни были блестящи его прочие способности. Пусть книга «Братство» особенно внимательно читается.

Шлю Вам новое мужество, новое понимание доверия и новую терпимость, ибо иначе трудно будет войти в Новую Страну.

Е.И.Рерих – Г.Ф.Лукину

7 января 1938 г.

Родной Гаральд Феликсович, пишу Вам уже в новом году, и к этому знаменательному году в серии последних лет конца Черного Века хочу послать Вам новую силу сердца и новое радостное мужество, которое должно еще возрасти от знания краткости сроков. Знаем, что при единении сотрудников все невежественные нападения будут отбиты. Радовались узнать из письма Рихарда Яковлевича, что гомеопатические аптеки не будут закрыты. Я считала Вашу страну прислушивающейся и следующей за эволюционным движением, потому и сообщения о каких-то закрытиях и необоснованных запрещениях не укладывались в моем мозгу. Сейчас столько поражающих открытий и достижений в области биологии, физиологии и медицины, которые требуют основательного пересмотра многих установленных методов лечения, что всякие невежественные отрицания становятся просто нелепыми пережитками. Даже у нас в Индии заметно движение в области медицины и фармакопеи. Так, Пунджабское правительство учредило особую комиссию для собирания и изучения всех древнейших местных народных средств. Так, Аюр-Веда в грядущей эпохе снова займет первенствующее значение, по праву ей принадлежащее. Также читали ли Вы труд французского врача и биолога Георгия Лаховского «Как достичь Бессмертия»? Лаховский указывает на необходимость соблюдения для этого трех правил, имеющих непосредственное и исключительное отношение к морали и психологии человека, затем и научным путем доказывает свои утверждения. Таким образом, вывод тот, что все моральные учения имеют, прежде всего, биологическую основу. Сколько таких указаний разбросано в книгах Живой Этики!

Зная, как Вы бодро и даже с радостью принимаете каждую борьбу с косностью, посылаю Вам одну из моих любимых Бесед о Героизме:

«Урусвати знает, какие опасности окружают и Нас. Несведущие люди полагают, что Мы не можем испытывать никаких опасностей во всей Беспредельности! Конечно, в отношении земных условий Мы достаточно защищены знанием. Но все относительно, и когда мысль устремляется в Беспредельность, то и меры находятся иные. Нужно при всех условиях охранять чувство героизма, только этим мерилом можно познать и продвижение в будущее. Мы делим героев на бессознательных и определенных. Те, кто знают, ради чего они трудятся и страдают, уже будут определенными героями. Не убоятся они опасностей, хотя и будут знать их истинные размеры. Среди пространственных токов, среди злобной воли, среди ужаса смелые герои живут, трудятся и творят. Герои знают, что и земная жизнь может прерваться каждое мгновение, но это знание не ослабит напряжения. Они сознают, что в любом состоянии они продолжат подвиг. Ничего не воспрепятствует их воле проявиться среди всех сфер. Различие между бессознательными и определенными героями велико. Первые могут вспыхнуть ярко, но затем могут и отступить, но определенные герои не отступят и продолжат путь, неся все накопленные веками пространственные познания. Они сумеют превратить познание в чувство и наполнить им сердце свое. Там, где преисполнено сердце, там совершается полет в будущее. Суровое знание опасности лишь дает герою радость. Говорю, чтобы указать на основную Твердыню Нашей Внутренней Жизни. Примеры героизма можно видеть на бывших жизнях Наших Братьев. Разве не будет вам доспех трудный, но прекрасный Наша Жизнь?»[2]

Осознание жизненного подвига и героизма скрашивает каждую жизнь. Пришла книга «Братство». Спасибо Вам, родные, за эту новую радость.

Радовались получить альбом с портретами членов Общества. Какие добрые и милые лица! Наблюдаю их теперь со стороны запаса психической энергии. Спасибо и за присылку карточек Вашей милой семьи. Ваша славненькая девочка тоже не обижена психической энергией. Пусть Ваши детки растут и крепнут, окруженные Вашей целительной аурой. Шлю им ласку мою.

По-прежнему прошу Вас, родной Гаральд Феликсович, поберечь себя. Не переутомляйтесь. Мой Святослав очень благодарит Вас за чудесные книги.

Шлем Вам и Рихарду Яковлевичу наш самый сердечный привет. Пусть будет Вам светло и радостно.

Очень тронули нас два письма Карла Оттоновича Валковского, одно к Владимиру Анатольевичу, другое к Н.К. Передайте, пожалуйста, ему, что мы очень ценим его труды. С большим интересом прочли описание им развески картин в Обществе. Очевидно, картине «Град обреченный»[3] не было места среди новых построений, ибо обреченное обращается в сужденное.

Е.И.Рерих – Д.Л.Гартнеру

8 января 1938 г.

Dear Mr. Gartner,[4]

Ваше письмо от 22 ноября очень тронуло меня. Вы знаете, как я была счастлива Вашему сотрудничеству, ибо мечтала видеть книги Учения переведенными и изданными в Америке. Но, увы, приходится считаться со сложностями жизни. Так, до сего дня я еще не получила от мисс Франсис Грант перевода «Аум» с ее пометками. Недели три тому назад еще и еще раз просила ее переслать мне этот перевод, чтобы установить окончательную версию. Конечно, по опыту знаю, что надежды на скорое получение мало. На некоторых сотрудничествах учимся великому качеству – терпению.

Итак, имея в руках жемчужины мудрости и знания, мы не можем поделиться ими с открытыми сознаниями, ищущими их. Приобретенное терпение научает и надежде, что сложности вокруг перевода и издания этих книг как-то разрешатся в недалеком будущем.

Читали ли Вы интересный труд французского биолога и врача Георгия Лаховского «Как достичь Бессмертия»? Выводы, сделанные автором, настолько совпадают со сказанным в книгах Учения, что мне хочется привести некоторые его утверждения. Так, он указывает на соблюдение трех правил для осуществления долговечности. 1. Надо верить в долговечность, иначе говоря, верить в возможность достичь глубокой старости. 2. Надо избегать гнева, злобы, зависти, ревности, раздражения и, наоборот, развивать в себе добрые чувства и хорошее расположение духа, что необходимо для поддержания не только морального, но и физического равновесия. 3. Не бояться смерти и верить в бессмертие. Боязнь смерти сокращает нашу жизнь. Наше существование зависит от кровообращения, посредством которого различные участки нашего тела получают нужные для них материалы, в особенности кислород. Известно, что многие кровеносные сосуды могут сокращаться под влиянием чисто психических переживаний, в результате чего циркуляция крови нарушается и кровь приливает к одним участкам и отливает от других. Человек, испытывающий гнев, ревность, зависть, вызывает постоянные нарушения кровообращения, которые с течением времени складываются и производят сильные изменения в организме, влекущие за собою болезнь и смерть. Ведь при сильном психическом воздействии тонкие сосуды могут лопнуть и вызвать опасные и даже смертельные кровоизлияния. Отсюда вытекает его совет – не сердитесь, не ревнуйте, не завидуйте, будьте добрыми и оптимистичными, и тогда вы доживете до глубокой старости.

После изложения физиологии гнева он замечательно описывает электрические явления в организме, являющиеся жизнедателями организма. При гневе и других отрицательных душевных состояниях, вызывающих не только сокращение кровеносных сосудов, но и паралич отдельных нервов, эти электрические токи (психическая энергия), идущие по ним от симпатичного[5] нерва, прерываются, и «электрическое питание» желез внутренней секреции (от нормальной деятельности которых зависит жизнь организма) прекращается – последние начинают работать не так, как это нужно для нашего здоровья.

В нашем клеточном веществе, окружающем ядро, содержатся хромосомы и еще так называемые «хондриомы», и эти элементы по своим качествам являются своего рода приемниками различных электрических волн, идущих отчасти из глубин космического пространства. От вибраций таких хромосом и хондриомов, приемников электрических волн, зависит, по мнении Лаховского, самая жизнь организма. Замедление или прекращение идущих через них электрических вибраций означает болезнь и смерть.

Дата добавления: 2015-06-04