Москва, 2006 36 страница

Мне нравятся Ваши трогательные слова и проявление заботы о нашей дорогой Катрин. Мы все ее любим и постоянно думаем о ней и ее милом мальчике. Нам так хочется ее увидеть. Мировые события спешат, и многое может измениться в корне. Могут быть отъезды и приезды, но лучше не говорить об этом. Многое не следует посылать в пространство. Все сказанное преждевременно (слишком рано) может сильно навредить. Возможно, у Вас уже есть первая часть «Мира Огненного». Приступила к проверке перевода второй части этой книги, сделанного совместными усилиями нашей маленькой общины, но болезнь помешала. Все еще надеюсь, что появится возможность опубликовать книгу «АУМ». Это очень важно еще и потому, что трио, несомненно, распространяет слухи, что Великий Учитель перестал давать Учение через нас, и таким образом они пытаются оправдать свое предательство перед теми, кто не знает истины или не в состоянии разобраться в представленных им «фактах». Великий Учитель хотел, чтобы эта книга появилась в 1937 году, и страшно подумать, что один человек мог задержать ее выход на три года. Иногда, когда я думаю об этом, то делается страшно, какую карму уготовили себе апостаты. Истинно, для них было бы лучше вообще не приближаться к Учению. Они не могут сослаться на незнание закона причин и следствий. Более чем достаточно сказано в каждой книге о тяжелой судьбе апостатов и предателей, так же как и о пользе благодарности и преданности. И если предательство не осознано ими сейчас, тем хуже для них, тем сильнее и тяжелее будет обратный удар бумеранга кармы. Чем тяжелее предательство, тем позже становятся очевидны его последствия для предателя. Накопленная карма нанесет свой сокрушающий удар, когда предатели и те, кто связан с ними, ожидают это меньше всего. И кто может сказать, сколько жизней, или воплощений, потребуется для возмездия. Распятие Христа, отвержение Его Учения, которое принесло великое очищение среди безнравственности, имело ужасные последствия для предателей и тех, кто кричали: «Его кровь будет на нас и наших детях». Непринятие Учения Будды и преследования буддистов тяжело отразились на судьбе Индии. Непринятие и клевета на Даваемое Учение и разрушение Дел, основанных по приказу Иерархии Света, также отразится на предателях в полной соразмерности с их деяниями. Но помимо земной кармы существует карма вселенская, но никто даже не думает о ней. Но та карма намного неумолимее, чем на Земле, благодаря усиленному действию закона сродства элементов.

Вы писали мне, что Ваш брат поступил в Художественную Школу. Нам хочется узнать о его впечатлениях, любая информация, любое знание фактов крайне полезны. Любимая Эми, Вы правы, что Ваша прекрасная психическая энергия помогает Вашему мужу. Поэтому Вы должны вдвойне заботиться о своем здоровье. Я просила дорогую Инге передать Вам, что Вы должны избегать сока кислой капусты, но сама кислая капуста может использоваться во всех видах. Светик говорит, что в Соединенных Штатах прекрасные специалисты-диетологи – почему бы не посоветоваться с кем-нибудь из них относительно Вашей диеты? Забота о здоровье должна быть огромной, поэтому мы просим Катрин принять все меры предосторожности, космические токи так тяжки, будучи отравлены человеческой ненавистью.

Обнимаю Вас, моя любимая Эми. Хотя я не могу писать слишком часто, мысленно я всегда беседую с Вами и Катрин и часто, очень часто шлю Вам волны любви и призыв держаться вместе и стремиться сердцем и мыслями к Башням Света. Радость лишь в единении с Великими Хранителями Человечества.

Профессор Рерих и Святослав шлют Вам свои сердечные приветствия. Всегда рада получать Ваши новости. С любовью.

Е.И.Рерих – А.И.Клизовскому

17 мая 1939 г.

Дорогой Александр Иванович, понемногу справилась с неотложными ответами на письма и спешу ответить на Ваши вопросы в письме от 9 апреля.

Действительно, события надвигаются, но, как всегда, многое сложится неожиданно, ибо трудно предусмотреть и учесть земным мудрецам все условия, как земные, так и космические. Одно несомненно, что все послужит лишь на пользу новой страны. Потому отнесемся с бережностью и осторожностью к каждому шагу, к каждому высказываемому суждению. В тяжкие дни углубимся в изучение Учения Жизни и усвоим сердцем и умом все даваемые наставления.

Теперь ответы на Ваши вопросы. Каждая душа, независимо от своего «дополнения» (согласно Вашему определению), может эволюционировать или инволюционировать. Свободная воля выбора присуща каждому человеческому существу. И потому падение одного может и не отразиться на другом. (Конечно, строго говоря, падение или подъем каждого человека имеет значение не только для окружающих его, но и для всего человечества, ибо все объединено.) Души, бывшие вначале созвучными, могут начать постепенно расходиться, и часто это расхождение продолжается на протяжении долгих веков. Но по мере их индивидуального совершенствования, при духовном возрождении, они могут идти к Свету параллельным путем, т.е. не соединяясь. Если же они достигнут высокой степени очищения своего внутреннего существа, то, конечно, может произойти новое сближение, и от них самих будет зависеть и достижение полного объединения. Вы пишете, что в отношении высоких духов, как, например, Люцифер, все ясно, но что именно?

Что же касается «дополнений» прочих упоминаемых Вами лиц, то, может быть, эти «дополнения» повинны во многих и еще более осуждаемых деяниях. Но, может быть, они по-своему эволюционируют и временно счастливы с новыми избранниками. Ведь только достигшие степени высшего озарения понимают полное значение такого беспорочного объединения и полного существования.

Конечно, в целях ускорения эволюции следовало бы наблюдать, чтобы подобные законные сочетания имели место среди людей как можно чаще. Наука очень скоро придет на помощь к установлению более или менее правильных сочетаний, но лишь при нравственном подъеме человечества такие явления станут значительно учащаться. Очищенный дух будет естественно стремиться к своему «дополнению». Утонченный организм отвечает на созвучные ему вибрации, тем более должен он звучать на свою основную ноту. Таким образом, расхождение может продолжаться веками, но и сближение имеет перед собою беспредельность. Потому в Космосе мы встречаем явления изумительного расхождения. Когда один дух низвергается в великом падении, а созвучная ему Душа подымается на плане Света до великих высот.

Между прочим, читая в юности жизнеописания Абеляра и Элоизы, я всегда думала, что они были созвучными душами. Как прекрасна была их смерть! Они умерли одновременно.

Вам не ясны слова молитвы – «Яви, Владыка, руку Твою, или дай, или возьми». Оба понятия имеют благое значение. Так, например, «дай» может означать просьбу о даровании ответственного поручения и соответствующих сил для несения его; «возьми» – может быть понято в смысле отдачи всего себя на испытание или на служение благу.

Теперь о лечении ожогов заговором. Из книг Учения Вы знаете, что не слова, произносимые при заговоре или исцелении, имеют значение, но излучаемая при этом психическая энергия. Конечно, тогда как целители света не нуждаются ни в каких формулах и исцеляют просто прикасанием к больному месту или же некоторыми магнетическими пассами, знахари обычно что-то бормочут. Весьма вероятно, что заклинания их ничего плохого по смыслу и не содержат и просто помогают знахарю лучше сосредоточиться и тем освободить большее количество психической энергии. Но сказать, что белая и черная магия при лечении пользуются одинаковыми формулами – неверно. Конечно, энергия исцеляющая в своей основе едина, но качествами своими она многообразна.

Можете ли Вы запретить людям думать? Если их интересуют упоминаемые Вами вопросы, то почему им не мыслить в этом направлении? Другое дело обнародование таких проектов, тут уже приходится считаться с существующими условиями. Но каждый волен заниматься вопросами, которые ему наиболее близки. Каждое уложение, даже составленное в самых широких перспективах, неизбежно должно подвергнуться изменению, приноравливаясь к общему уровню. Жизнь сама подсказывает необходимые ограничения, и она же ломает последние, когда они становятся тесны. Но, конечно, ввиду того что книга, из которой, видимо, черпаются эти уложения, не была предназначена для немедленного и широкого оповещения, то и все имеющие ее приняли на себя большую ответственность. Надеясь, что сознание подскажет им, можно ли цитировать из неизданной еще книги.

Конечно, издание «Легенд о Кришне» явление знаменательное. И предисловие к этому изданию превосходно. Потому не вижу, почему Вы хотите вступать в полемику с автором предисловия относительно божественности Кришны? Он ведь не отрицает и не настаивает на божественности Героя, он просто излагает то, что удалось собрать и перевести. Кроме того, если даже идея Пантеизма будто бы допускается сейчас власть имущими, то многим, вернее, множествам, она еще не понятна. Как объяснить отрицающим всякое божественное Начало присутствие этого Начала в каждом человеке и что в силу этого каждый человек является носителем Божества? Или как скажете верующим в Антропософического Бога и Единого Сына Его Христа, что все люди сыны Божьи и братья между собою? Хотя Сам Христос неоднократно настаивал на этом. Думается мне, что начинать с полемики и критики – политика недобрая. Помните о терпении и терпимости.

Относительно признаков одержания и медиумизма. Совершенно верно, что у так называемых медиумов можно заметить разницу в окраске глаз. У медиумов и одержимых нередко разноцветные глаза или в них замечаются цветные крапинки, которые то появляются, то исчезают. Также известно, что при воздействии Сил Светлых или во время так называемого вдохновения глаза человека становятся особенно блестящими и как бы темнеют. Но не назовете же ли Вы такого человека одержимым? Также не все медиумы находятся под влиянием плохих духов. Потому никогда нельзя принимать на себя тяжкую ответственность утверждения, что тот или иной человек одержим, если на это нет явных и вполне отрицательных доказательств. Многие знания лучше хранить про себя, не изученные во всей своей сложности, они могут принести больше вреда, чем пользы. Кроме того, «прекрасный человек и со строгими взглядами и честных правил», как пишете Вы, не может подпасть под влияние сомнительных одержателей.

Также припадки сердечной болезни отнюдь не являются признаком одержания. Эти признаки сказываются на организме совершенно иначе. Между прочим, пробовал ли г-н К. пить строфант? Ведь это одно из прекрасных средств и особенно регулирует сердечную деятельность. Я принимаю его регулярно через каждые две недели по три дня подряд по пять, шесть капель раз или два в день. Конечно, иногда приходится прибегать к нему чаще и пить ежедневно, в течение недели и больше. Но строфант нельзя принимать при раздражении или приступе гнева.

Теперь о Портретах. Скажу откровенно, что я против широкой раздачи их. Конечно, раз сам Ф.Д. установил порядок, по которому каждый год кто-то из членов получает этот знак доверия, то я и не вмешиваюсь в этот обычай, чтобы не огорчать наших друзей.

Имеете ли Вы шестой выпуск сборника «Огонь»? Читали ли Вы ответы на вопросы о книгах Учения? Какое кощунство подписывать сатанинские ответы псевдонимом Сатчитананда! Несомненно, под этим псевдонимом скрывается сам Батурин. Если ответы на первый и второй вопрос являются просто наглым вымыслом и ложью, то в ответах на третий и четвертый вопрос уже явно самое злостное искажение самого Учения. В них сказываются приемы настоящего провокаторства, напоминающие приемы Геббельса. Обратите внимание на приводимый якобы девиз Учения (!!) и пояснение, что Учение не ищет адептов среди обездоленных (!!!). Как все это вяжется с Учением, полагающим именно жертву в основу духовного продвижения и заботящимся, прежде всего, о скорбящих и ищущих пути Света!

Также отвратительно пояснение целесообразности в ответе на четвертый вопрос. Тут упоминаются какие-то «проползания ночью и насилия...» Но Учение, основанное на космических законах, не может говорить ни о навязывании, ни о насилии. Все насильственное осуждено на разложение и разрушение. Учение не устает освещать эту истину со всех сторон. Также возмутителен вопрос об утаивании и передергивании, заданный для того, чтобы еще раз навязать Учению свою же излюбленную иезуитскую формулу, которой следует сам автор вопросов и ответов. Так, в своих комментариях на передовую статью, вставленных в текст, но в скобках, г-н Батурин приводит искаженное речение из Учения Жизни и заменяет «деловой отчет» словами – «банковский счет», отлично понимая всю разницу психологического воздействия этих выражений на читателя. Да и вставки об «арийском» сознании тоже близки выкрикам некоего хромоногого карла.

Тоже какая ложь, что Учение дается автоматическим письмом. Невежда даже не знает, что автоматическое письмо далеко не безопасно и при усиленном упражнении может окончиться параличом руки и даже мозгового центра. Потому неужели такое количество книг (он не знает и половины всего написанного) может даваться автоматическим способом без ущерба для здоровья?!

Также все пояснения о владельце Публичной Компании, о Таре и об основании государства в Центральной Азии полны самого злостного вымысла, безвкусия и вульгарны до крайности. Ведь вся книга наполнена выпадками против Учения Живой Этики, и этим автор выдает себя. И приведенная им поговорка: «И чтец, и писец, и на дудке игрец» применима в полной мере именно к самому Батурину, ибо в его сборнике, кроме его самого и его же псевдонима Сатчитананда, других авторов не имеется.

Из всего приведенного ясно, что г-н Батурин – чистейшей воды провокатор и пропагандист с коричневой окраской и самурайскими замашками. Но не за горами время, когда всем подобным пестрым попугаям придется наскоро перекрашиваться. Александр Михайлович Асеев хотел было возражать на вопросы г-на Батурина, когда они появились в пятом сборнике, но я просила его не делать это. Заниматься полемикой с явными провокаторами невозможно. Гораздо лучше дать этим хулителям изливать свою злобу и ложь, которая тем ярче выявит истинную физиономию и принадлежность этих писателей. Нет худшей несоизмеримости, как начать полемизировать с одержимыми. Но священнику Ионову при случае следует сказать, что, прежде чем писать в своих статьях явную ложь, он потрудился бы достать упомянутый им документ – прошение Н.К. о принятии его в члены Сергиевой Общины. Всем клеветникам и лжецам необходимо сказать, что за клевету их будут судить и потому пусть они озаботятся найти указанный им документ, но подлинный, не сфабрикованный. Просим всех членов и друзей Общества утверждать, что мы не состоим членами ни в каких масонских или оккультных обществах, но Н.К. состоит почетным членом, а где и председателем, во многих научных, философских и посвященных искусствам обществах.

Теперь о теме для Вашей новой книги. Не начнете ли размышлять о подобии Тонкого Мира в земной жизни? Каждая мысль в этом направлении полезна. Много хороших книг о жизни в потустороннем мире имеется сейчас на английском языке.

Привожу полезную Беседу:

«432. Урусвати знает, что помощь Высоких Существ обычно бывает духовной, но иногда она может быть и материальной. Предания часто упоминают о явлениях близких, которые подают полезный совет, но прибавляют, что им дозволено помочь всего один раз. Такие указания можно найти у разных народов в различных веках. Поистине, такие показания очень справедливы.

Лишь в исключительных случаях дозволено вторгаться в карму и действовать земными мерами. Пусть друзья запомнят, что даже в высших сферах существуют ограничения по условиям кармы. Никто из земных жителей не представляет, насколько трудно прийти к ним с материальной помощью. Обычно духовная помощь предшествует, но редко принимаются такие советы. Они понимаются как случайные совпадения.

Также Мы бываем чрезвычайно опечалены, когда Наши советы отвергаются или откладываются исполнением. Но даже материальная помощь не всегда принимается. Оправдание обычно в том, что пути Наши слишком неожиданны. Люди не могут вообразить, что условия такой помощи могут быть совершенно вне земного суждения. Такие недопущения происходят от недостатка воображения. Люди навязывают себе лишь один выход из положения, и каждое непривычное им суждение уже кажется неприложимым. Потому так полезно прислушиваться к показаниям разных народов. Только сравнением самых различных суждений можно представить разнообразие существующих условий. Потому нужно учиться прислушиваться к малейшим зовам. Сердце подскажет их подлинность.

Также и Нам чрезвычайно радостно, когда Мы замечаем наблюдательность, развитую естественно. Учение Жизни, прежде всего, требует осознания основных законов.

Мыслитель говорил: "Не могу выразить словами, насколько мы движемся по великим законам, но сердце знает их несказуемую сущность"».

Н.К. шлет Вам сердечный привет. Он получил Ваше письмо и радовался Вашей удаче.

Все письма из Литвы приходят вскрытыми. Друзья очень тревожатся за судьбу своей страны. Но для чистых сердец Помощь всегда уготована. Радуюсь тому единению, которое Юлии Доминиковне удается поддерживать среди избранной группы.

Храните спокойствие, запасайтесь терпением. Знаю, что перед новой ступенью особенно трудно сдерживать себя, но в терпении вся удача. Нетерпением можно многое отдалить и испортить. Удача в знании срока. Мужество и спокойствие нужны сейчас всем. Примите привет сердца.

Духом с Вами,

Е.И.Рерих – Ю.Д.Монтвидене

20 мая 1939 г.

Родная и дорогая Юлия Доминиковна, я рада была получить Вашу весточку и еще раз убедиться в Вашем мужестве и стойком устремлении к культурному строительству. Большое, большое спасибо всем милым сердцу друзьям за чудесную книжку о Чюрленисе. Какое прекрасное издание! Оно отвечает тонкой душе художника. Превосходен и переплет, и какие чудесные закладки! Одну я оставила в книжке Чюрлениса, а две другие взяла для любимейших книг. Спасибо, родные!

Вчера я очень встревожилась. Вы, родная, ничего не пишете о своем здоровье, а от Надежды Павловны пришло письмо, в котором она сообщает, что у Вас не прекращается рвота и Вы не обращаете на это никакого внимания. Она спрашивает меня, нельзя ли Вас полечить гомеопатическими средствами? Но раньше нужно исследовать Ваш желудочный сок. Получив ее письмо, я, конечно, сейчас же обратилась за Советом. Ответ пришел в виде Беседы и пояснения в ней для Вашего случая. Привожу Беседу целиком. «Урусвати знает, что воспаление слизистых оболочек становится бичом человечества. Отравленная атмосфера поражает ткани. Невозможно представить себе, как многообразны признаки этой болезни века. Люди пробуют приписывать замеченные симптомы прежним видам болезней, но они не могут понять всю особенность этой эпидемии. Она часто проявляется как бы безобидными признаками, и руки врача не могут определить причину и развитие болезни. Потому полезно, чтобы врачи исследовали организм всеми научными способами. Никто не скажет, когда воспаление перейдет в поражение ткани со всеми разновидными последствиями. Может быть, воспаление затихнет и рассеется, но и за этим процессом нужно следить. Можно указать самую простую неразъедающую пищу, но питание нужно, чтобы организм имел достаточно жизненности. Само уявление болезни может быть чрезвычайно разновидно, иные органы могут причинять боль косвенную или непосредственно. Воспаление оболочек связано с нервной системой и потому может вызывать рефлекторные боли. Потому так нужно всестороннее исследование организма. Нередко можно замечать, что зловредное поражение обозначается болью в противоположной части тела. Вообще слизистые оболочки являются посредниками в самых разнообразных функциях организма, и они первые воспринимают насыщенность окружающей атмосферы. Таким образом, если даже не происходит опасного процесса, то все же следует обращать внимание и явить бережность.

Не забудем, что такая эпидемия была предвидена давно. Когда Мы говорили об Армагеддоне, Мы вовсе не имели в виду лишь войну, но все погубительные последствия смятения человечества. Не нужно впадать в уныние, ибо в таком подавленном состоянии человек открывает доступ всему ядовитому. Но мудро знать, что эпидемии следуют за Армагеддоном. Нельзя ограничиться лишь давно известными формами болезней, нужно быть готовым к признакам самым сложным и необычным. Пусть врачи хотя бы отчасти признают новую болезнь, которая обнаружилась повсюду. Мыслитель говорил: "Неужели найдется такой самомнительный человек, который будет полагать, что им изучены все явления Природы?"»[293]

«Можно найти ответ на вопрос (о Вас). Таким образом, нужно исследовать организм. Поражения тканей нет, но воспаление не малое. Нужна самая нежная пища, не полезно все сырое, полезно молоко и молочные продукты. Также пусть и все окружающие берегут здоровье».

Может быть, при исследовании обнаружится, что у Вас преобладание щелочи или же кислоты. Ведь установить это легко, и тогда легко назначить соответствующее урегулирующее лекарство. Родная, не откладывайте такое исследование, здоровье – самое главное. Нервная система очень реагирует на всякие заболевания, потому могут быть и задержки в процессе раскрытия центров. Когда происходит пробуждение солнечного змия, то хотя изредка рвота и бывает, но чаще ограничивается истечением слюны, которое сопровождает каждое вращение или шевеление этого центра. Причем эти истечения происходят независимо от принятия пищи. Я могла принимать всякую пищу, но не в большом количестве. Ткани желудка были здоровы. Но при воспалительном состоянии их нужна и медицинская помощь. Потому, родная, еще и еще прошу: не откладывайте необходимых исследований. Буду ждать с нетерпением Вашего следующего письма с полным отчетом о самочувствии и о всем, что предпринято Вами для скорейшего прекращения воспалительного процесса. Я счастлива, что еще раз подтверждено, что нет поражения ткани. Но нельзя запускать.

Родная, обещайте, что Вы сделаете все, чтобы остановить воспалительный процесс. Ведь особенность этой эпидемии в том, что воспалительные процессы держатся очень долго. Душа Ваша мне близка, и так хотелось бы окружить Вас заботою и любовью. Знаю, как о Вас думают ближайшие друзья, как они ценят Вас, и в этом моя большая радость. Что может быть прекраснее огня объединенных сердец.

Времена сейчас такие тяжкие, но счастье в том, что для некоторых народов они не будут так длительны. И если в одном направлении происходит разложение, то в другом продолжается оздоровление и стремление к светлому строительству. Истинно, храмина Духа утвердится. Повсеместно можно уже наблюдать, как осознание Тонкого Мира, мира энергий, начинает не только занимать отдельные умы, но уже массы проявляют интерес к жизни надземной и к скрытым силам человека. Уже возможны стали такие учреждения, как Институт изучения лучей, исходящих из пространственных тел, и их воздействий на человеческий организм. Уже немало врачей, пользующихся радиэстезией[294] при диагнозе скрытых болезней. Уже ставятся фильмы, показывающие разные положения тела при йогических упражнениях, а также и воздействие некоторых психических состояний, как то: медитации, транса и т.д. на скрытые органы. Ввиду того что временно должна была приостановить посылку «Надземное», приведу Вам еще две Беседы: «Вы знаете тяготу ноши мира. Можно припомнить, как страдала Наша Сестра, жившая в Сиене. Следует обратить внимание на связь ее болей со многими событиями во Франции и Испании, Италии. У нее появлялись невыносимые боли в области солнечного сплетения. Она предвидела по этим болям приближение событий. При этом часто дальние события отражались сильнее ближайших. Так можно искать особую связь с прошлыми жизнями. Явления сильных потрясений не могли быть прекращены, ибо она не успевала дать сведения врачу. Немалыми мерами сильных лекарств врачи пытались прекратить боли, но, по обычаю, они не понимали истинной причины. И теперь люди не понимают тонких воздействий. Такая смута понимания лишь мешает науке.

И во времена Сестры Сиенской не допускалось признание телепатии. Сейчас много говорят о телепатии, но каждый признак ее подвергается сомнению. Можно удивляться, что даже в особых научных обществах сомневаются и тем препятствуют развитию явлений. Вы слышали о приезде посланного врача для исследования тонких проявлений, но невозможно ожидать последствий, ибо все окружающие обстоятельства не способствуют удаче исследования. Мы хотим помочь таким исследователям, но нужно найти хотя бы точку соприкасания. Именно это труднее всего.

Урусвати может поведать исследователю много убедительных подробностей, но нужно, чтобы они были выслушаны и сопоставлены с некоторыми наблюдениями, завещанными Нашими Сестрами и Братьями, бывшими в мире. Тем можно проследить эволюцию прикасания к тончайшим энергиям.

Мыслитель сам часто чувствовал особые боли и связывал их с лучами планет»[295].

«345. Вы знаете, какое множество тончайших чувств и воздействий наполняет жизнь человечества. Неуравновешенность, этот ужасный бич, препятствует познанию этих прекрасных даров. После миллионов лет человечество даже не понимает, как приступить к достижению гармонии.

Что же видим среди века, гордого своими открытиями? Люди или вообще отрицают все за пределами земными, или впадают в пагубную неуравновешенность. Такие люди забывают свой непосредственный долг Земле и начинают блуждать в тумане отвлеченности. Когда же найдется человек, приобщенный к гармонии, его начинают особенно ненавидеть.

Не будем приписывать эту злобу только силам тьмы, но те, которых называют почтенными гражданами, умеют ненавидеть все гармоничное. Они не терпят, когда видят соединение начал земных и надземных. Тьма имеет верных сотрудников в неуравновешенных людях. Если вы видите преследование полезного начинания, всмотритесь в лики этих преследователей, и станет ясно, что такие гонители изгнали из себя все явления гармонии.

Изучайте такие характеры, они будут наглядным обучением о несовершенстве мышления. Следует исследовать различные типы двуногих. Без наблюдения вы не сможете противостоять их уловкам. Во время изучения вы поймете, где можно увещевать, а где уже требуется смена оболочки. Да, да, да, и сама гармония нередко понимается как отвлеченность. Происходит то же недоразумение, как и с пониманием Нирваны. Там, где требуется высшая напряженность, там люди хотят понимать бездействие. Равновесие предполагает напряжение обоюдное, обе чаши весов несут одинаковую нагруженность. Обе чаши, и земная и надземная, не остаются пустыми. По неведению человек хочет ограничиться одною чашею, и хромает человечество. Но недолго проскачет на одной ноге, и костыль и протез нельзя взять с собою в Тонкий Мир. Говорю шутливо, ибо иногда шутка лучше запоминается.

Мыслитель говорил однобоким собеседникам: "К чему лишаете себя одной ноги? Так трудно будет дойти домой"».

Упомянутая Сестра Сиенская – св. Екатерина Сиенская. Всем советую ознакомиться с жизнеописаниями Екатерины Сиенской и Терезы Испанки. Эти биографии, особенно же автобиография (хотя и исправленная ревностными отцами) св. Терезы, документы ценнейшие. Там есть замечательные описания так называемых священных болей, не говоря уже о видениях и яснослышании ими Наставлений от Иерархии Света. Много имеется чудесных свидетельств высоких Духов, но в сутолоке нашей чудовищной эпохи они забыты. Но скоро наступит срок, и истинные ценности займут надлежащее им место в строительстве жизни.

Родная наша Юлия Доминиковна, сердцем обнимаю Вас и прошу беречь свою ценную жизнь. Н.К. очень просит Вас исполнить Совет. Со всею любовью <...>[296].

Е.И.Рерих – Н.П.Серафининой

22 мая 1939 г.

Дорогая Надежда Павловна, спасибо от всего сердца за Ваши добрые и бодрые мысли. Мужество, терпение и особая торжественность при осознании необычности происходящего нужны сейчас больше, чем когда-либо. Также необходимо, чтобы все друзья бережно относились к своему здоровью. Эпидемия воспаления слизистых оболочек очень распространена, и следует принимать меры против такого поражения тканей. Спасибо, родная, за Вашу заботу о моем самочувствии. Вас интересует вопрос, могу ли я пользоваться медицинскою помощью? Конечно да, именно там, где она может быть необходима, например при разных хирургических случаях или применении дезинфекционных средств. Но все жаропонижающие тяжко отражаются на моем сердце, потому я не принимаю их. Но поверх всех средств я могу воспринимать вибрации, посылаемые Великим Владыкой, и эти вибрации утишают и даже совершенно останавливают многие воспаления. Неоднократно я была спасаема ими от общего возгорания центров или от огненной смерти, от которой в свое время погибали некоторые монахи и монахини. Во время последнего заболевания вибрации остановили воспаление среднего уха, которое началось внезапно перед ночью и с большою силою, но наутро боль затихла и осталась лишь заложенность в ухе, которая лишь сейчас начинает проходить. Это заболевание было для меня совершенно необычным, ибо я не подвержена простудам и хрипы в бронхах мне неизвестны, так же как и насморк для меня явление совершенно необычное. А тут я получила и хрипы, и сильнейший отвратительный насморк с сильными болями в области сайнуса, конечно, почти все время не оставляла мучительная головная боль. Также и обильный ночной пот – явление новое для меня, ибо я редко потею и принадлежу к так называемым сухим организмам. Пишу все это Вам как врачу. Кривая температуры была, говорят, характерная для инфлуэнци. Так берегите себя от простуд.

Теперь должна сказать, что меня сильно встревожило Ваше сообщение о состоянии здоровья нашей Юлии Доминиковны. Вы правы, что ее нужно очень, очень беречь. В моем письме к ней я прошу ее посоветоваться со специалистами по желудочным заболеваниям. Думается мне, что ей необходимо сделать анализ желудочного сока. Может быть, у нее слишком развита щелочность или, наоборот, кислотность. Ведь результаты исследования лучше всего помогут установить соответствующее лечение. Конечно, получив Ваше письмо, я тотчас же обратилась за Советом. И этот Совет пришел в виде Беседы с пояснениями для Юлии Доминиковны. Послала ей все сказанное и приложу к письму эту Беседу для Вас. А сейчас хочу пояснить некоторые ощущения при раскрытии солнечного сплетения, ибо мне думается[297], что у Юлии Доминиковны есть осложнение со стороны желудка и это нужно устранить, и потому нельзя все явления объяснять только раскрытием солнечного сплетения. Нужно сказать, что я никогда не страдала никакими желудочными заболеваниями, но во время войны и в годы революции я изредка начала испытывать приступы сильной боли в желудке или, вернее, в солнечном сплетении, иногда они сопровождались рвотою. Но так как я очень не любила лечиться, будучи от природы очень здоровой, и к тому же боли эти довольно скоро проходили, то я не обращала никакого внимания и даже не придерживалась диеты, скоро эти болезненные явления и вовсе прекратились. Но в начале 24 года уже в Индии началось новое ощущение в области солнечного сплетения. Его можно было сравнить с ощущением движения и даже как бы вращения чего-то живого у подложечки, и это явление неизменно сопровождалось тошнотой и обильным истечением слюны. Ощущение очень неприятное. Оно бывало кратковременным и тоже не слишком частым. При этом я могла есть решительно все, пища не играла никакой роли, лишь количество ее должно было быть уменьшено. После этого года снова был большой промежуток времени, когда я очень редко замечала это движение в солнечном сплетении. Появились новые ощущения в связи с другими центрами. Но в 29, 30 и 31-м году эти явления участились, и особенно рвота слюною. От болей мне помогала двууглекислая сода. Стоило мне принять пол чайной ложки соды, и боли прекращались. Вообще нужно знать, что при напряжении центров происходит большое скопление газов, которые давят на центр и тем вызывают болезненные ощущения. Следующие годы боли ощущались периодически, но гораздо слабее, и иногда проходили недели и целые месяцы, и я не замечала этих явлений. Конечно, часто боли эти появляются дня за два до больших землетрясений или других стихийных катаклизмов, также и при вспышках народных смятений. При этом бывают и другие ощущения, как, например, сильная головная боль и мучительное тянущее чувство в ногах и руках, сопровождающееся сильным горением их. Много разных болей пришлось испытать в связи с раскрытием и воспламенением того или иного центра, но одно из самых мучительных – это воспламенение центра легких. Боль настолько сильна, что не знаешь, какое положение принять. Лежать невозможно, и малейшее движение вызывает невольный крик. Однажды такая боль продолжалась три недели, было очень трудно. Но отметить следует, что легкие у меня идеальные, и я никогда не страдала даже простым бронхитом. Также болезненны и центры оплечий. При этих болях тоже можно лежать лишь на спине, ибо часто оба оплечия воспаляются одновременно. Сейчас эти боли тоже оставили меня. Мучительно было подготовительное открывание центров живота, но и это уже прошло. Дольше другого беспокоили меня центры в коленях, и очень не люблю горение запястий и ступней. Центры скул не болезненны. Также и головные центры не были так мучительны и третий глаз не беспокоил меня чрезмерно. Раз только чрезмерное давление вызвало ужасающее носовое кровотечение, но оно меня так облегчило. Сейчас мое слабое место – сердце, оно немного пострадало при огненном опыте, особенно после происшедшего общего возгорания центров, которое случилось у меня на высотах Тибета из-за отравления аргальным или кизячным дымом, которым наполнена была стоянка, местечко Нагчу. Я была спасена лучом Великого Владыки, но горение было ужасное. Несколько дней я изредка глотала льдинки мороженного молока. Центр гортани был настолько воспламенен и запух, что с трудом могла проглотить слюну. Там же случилось и второе возгорание, но менее сильное. Достаточно сказать, что при температуре от 15 до 20 градусов по Реомюру ниже нуля в неотапливаемом* помещении я лежала в одной рубашке и едва переносила простыню на ногах; шея, грудь и руки до плеч были обнажены. Да и весь 29 и 30 год с весны до самой зимы я спала на мешках, наполненных ледяной водою, и у кровати моей стояли лоханки, наполненные снегом, чтобы я могла охлаждать ноги и руки. В те дни мои милые русские девочки, убирая мою комнату и постилая постель, постоянно получали сильные электрические разряды от моих вещей. Когда же я сама прикасалась к своим носильным вещам, то получались сильные вспышки сине-серебряного или же лилово-серебряного огня. Конечно, этот огонь виден был окружающими. Истинно, сон Валькирии, окруженной огнем, не сказка. Не описать в письме всех огненных явлений, но имеются десятки тетрадей с записями этого огненного опыта. Пусть эти краткие описания послужат вехами.

Дата добавления: 2015-06-04