Вопрос 147

Разве не было написано, что определенные индивидуумы развили духовную силу, ясновидение, шестое чувство и другие подобные качества, ведя чистую жизнь в гармонии с законами природы, и не имеют ли современные эзотерики с их большим багажом специальных терминов склонности вызывать неразбериху в большей степени, нежели приходить к желаемым результатам?

Ответ: Путь развития во всех случаях зависит от характера стремящегося. Существует два пути — мистический и интеллектуальный. Идущий по мистическому пути обычно лишен интеллектуального знания; он следует велению сердца и стремится выполнять волю Бога, как он ее чувствует, поднимаясь вверх без осознания какой-либо определенной цели, и в конце приобретает знание. В Средние века люди не были такими интеллектуальными, как мы сейчас, и те, кто чувствовал зов высшей жизни, обычно следовали по мистическому пути. Но в течение последних нескольких столетий, с появлением современной науки, Землю населило более интеллектуальное человечество. Голова окончательно одержала верх над сердцем, материализм возобладал над всеми духовными импульсами, и большинство думающих людей не верит в то, что оно не может потрогать, попробовать и подержать. Поэтому необходимо взывать к их разуму, чтобы сердце могло верить в то, во что разрешит разум. В ответ на эту потребность современные эзотерические системы стремятся соотносить научные факты с духовными истинами. Конечно, материалистические умонастроения особенно сильны на Западе. Орден розенкрейцеров был основан в XIII веке, чтобы подготовить противоядие от материализма, которое можно было бы принимать в достаточных для сложившейся ситуации дозах. Парацельс, Комениус, Гельмонд, Бекон и другие в более завуалированном виде дали учения, которые теперь полностью обнародованы, чтобы доказать, что наука, искусство и религия являются триединством, которое нельзя разделить, не исказив наше восприятие.

Истинная религия воплощает в себе как науку, так и искусство, ибо учит нас прекрасной жизни в гармонии с законами природы.

Истинная наука артистична и религиозна в высшем смысле, ибо учит нас уважать законы, управляющие нашим благосостоянием, и жить в согласии с ними; она объясняет, почему религиозная жизнь приводит к здоровью и красоте.

Истинное искусство так же дает образование, как наука, и так же духовно возвышает своим воздействием, как религия. В архитектуре мы видим наиболее совершенный способ представления космических направлений силы во вселенной. Она наполняет духовного созерцателя мощным религиозным чувством и восхищением, порожденным повергающей в трепет концепцией безграничного великолепия и могущества Бога. Скульптура и живопись, музыка и литература вселяют в нас чувство необыкновенной красоты Бога, неизменного источника и цели всего этого прекрасного мира.

Любой сокращенный вариант этого всеобъемлющего триединого учения не отвечает нуждам большого растущего класса, поэтому в настоящее время абсолютно необходима религия, уважительная по отношению к технике.

Дата добавления: 2015-06-04