Нарциссизм— любовь, влюбленное отношение к своему собственному «Я»

Наследственность — свойство организмов повторять в ряду поколений сходные типы обмена веществ и индивидуального развития в целом.

Неандертальский человек — ископаемый вид человека, промежуточный меж­ду питекантропом и современным человеком.

Неолит — новокаменный век, охватывает VIII— III тыс. лет до н.э.

Неформальный — основанный на личных отношениях, неписаных правилах.

Нигилизм — отрицание общепринятых ценностей и форм общественной жиз­ни.

Номады — кочевники.

Нуклеарная семья — семья, состоящая из родителей и детей, т.е. социального и биологического ядра, достаточного для воспроизводства потомства и об­щественных связей.

«Обобщенный другой» — по Дж.Г. Миду — возникающее в процессе социали­зации представление индивида об абстрактном другом.

Община родовая — поселение, все члены которого объединены кровнород­ственными связями и ведут совместное хозяйство, сообща владеют средства­ми производства.

Огородничество — ранняя стадия земледелия, обработка небольших участков земли палками-копалками и выращивание клубней полудиких растений.

Ожидаемая продолжительность жизни — средний статистический показатель, характеризующий продолжительность жизни не отдельного индивидуума, а населения в целом, определяемый с помощью расчетов, основанных на теории вероятности.

Ожидания (экспектации) — реакции других людей на исполнение данной роли.

Отчужденность — эмоциональное отдаление от кого-либо или чего-либо, ох­лаждение к тому, чем раньше человек был увлечен.

Паблик рилейшнз — общественные связи.

Палеоантроп — то же, что неандерталец.

Палеогенетика — молекулярная палеонтология.

Палеолит — древнекаменный век. Самый длительный период истории чело­вечества. Начался 2,6 млн лет назад и закончился около 11—12 тыс. лет на­зад. Подразделяется на ранний (нижний) (олдувай, ашель, мустье) и поздний (верхний) (ориньяк, солютре, мадлен, селет, костенково-борщевская культу­ра, перигор, аннетовская и другие культуры). Иногда выделяют средний па­леолит (премустье, мустье).

Пассионарность — у Л.Н. Гумилева — избыток биохимической энергии, кото­рую этнос растрачивает в течение своей жизни.

Патриархат — период первобытно-общинного строя при главенствующей фор­ме мужчин в хозяйстве, обществе, семье.

Первобытно-общинный строй — первая ступень развития человечества, доклас­совое общество с коллективным трудом и потреблением, общей собствен­ностью, равенством, властью авторитета при первобытном демократизме, примитивными орудиями труда.

Персонализм — философское учение о личности.

Перфекционизм — желание добиться совершенства.

Питекантроп — древнейший ископаемый человек, по строению скелета еще очень близкий к антропоидам.

Плейстоцен — эпоха, которая по геохронологии началась 1,8 млн лет назад, закончилась — около 10 тыс. лет назад. Первая эпоха антропогенного пе­риода.

Племя — тип этнической и социальной общности людей первобытно-общин­ного строя из нескольких родов, основанный на этнической и социальной однородности родов (кровнородственных связях, единстве территории, языка, обычаев, культа, проявлении самосознания и самоназвания).

Поведение — 1) совокупность действий и поступков индивида. В поведении проявляются личность человека, особенности его характера, темперамен­та, его потребности, вкусы; обнаруживаются его отношения к предметам и явлениям окружающей действительности; 2) в бихевиоризме — совокуп­ность двигательных и сводимых к ним вербальных ответов (реакций) жи­вых существ на воздействия (стимулы) внешней среды.

Полигенизм — учение, отрицающее единство человеческого рода.

Популяция — совокупность особей одного вида, населяющих определенную территорию, более или менее изолированную от соседних совокупностей того же вида.

Прайд — сообщество или семейная группа у львов.

Психика — форма активного отражения человеком объективного мира в про­цессе его взаимодействия с внешним миром; выполняет функцию регуля­ции поведения человека.

Реификация — овеществление.

Род — коллектив кровных родственников, имевших общего предка, общее

родовое имя. Ролевое поведение — поведение индивида в соответствии с задачами роли и

ожиданиями окружающих. Необходимыми условиями ролевого поведения

являются ясность и приемлемость роли.

Самоактуализация — реализация человеком своего потенциала.

Самооценка — впечатление или мнение человека о самом себе.

Сапиентация — очеловечивание обезьяны; исторический процесс приращения человеческих черт у гоминид. Составная часть процесса антропогенеза.

Сенсуализм (от лат. sensus — восприятие, чувство) — направление в теории познания, согласно которому ощущения, восприятия — основа и главная форма достоверного познания.

Символический интеракционизм — теоретическое направление в социологии, изучающее социальные взаимодействия преимущественно в их символичес­ком содержании.

Социальная роль — модель поведения, ориентированная на данный статус.

Социальная установка — по У. Томасу и Ф. Знанецкому — субъективные ори­ентации индивида как члена группы, общности или общества на те или иные ценности, предписывающие определенные социально принятые способы поведения.

Социальные нормы — предписания, требования, пожелания и ожидания соот-вествующего (общественно одобряемого) поведения.

Социогенез — становление общества.

Средняя продолжительность жизни — число лет, которое предстоит прожить некоторому поколению людей при условии, что на протяжении их жизни уровень смертности в каждом возрасте останется таким, каким он был в год их рождения.

Стереотип — широко распространенное, но слишком общее мнение.

Темпоральность — модус времени, упорядоченность потока сознания во време­ни, временное существование, существование во времени.

Тинейджер — подросток или юноша от 13 до 19 лет.

Транзактный (от лат. trans — «через» и actia — «действие») — переходящий от одного действия к другому, взаимодействующий.

Фуражирование — поиск подножных кормов.

Холизм — философия целостности.

Ценностная ориентация — разделяемые личностью социальные ценности.

Эгалитаризм — уравнительность.

Экзистенциализм — философское учение о сущности и существовании чело­века.

Экзогамия — запрет браков в пределах одного коллектива.

Экстерналы — люди, полагающие, что происходящие с ними события являются результатом внешних сил, случая, обстоятельств, других людей и т.п.

Экстраверты — обращенные вовне.

Элементализм — учение, согласно которому все можно разложить на части, мир состоит только из элементов или стихий (вода, земля, воздух, огонь).

Элитаризм — господство элиты.

Эндогамия — разрешение брачных связей внутри одного коллектива, племени.

Эолиты — отщепа, иногда слегка подправленный, но сохранивший естествен­ную форму камень в роли орудия.

Эскапизм — бегство, уход от реальности.

Эссенциализм (от англ. essential — обязательно существующий, непремен­ный) — учение о неизменной сущности, лежащей в основании всего, идея о том, что есть нечто «данное» (Богом или Природой), существующее из­вечно и поэтому неизменное.

Этнометодология — направление в социологии, превращающее методы этног­рафии и социальной антропологии в общую методологию социальных наук.

Этноцентризм — уверенность в правоте собственной культуры, склонность считать свою культуру лучшей, отвергая стандарты другой культуры как худшие, неправильные.

Этос — характер, темперамент, мода, покрой одежды, обычай.

«Я-концепция» — совокупность мыслей о себе самом.

Homo — род, включающий современного человека (Homo sapiens), неандерталь­ца (Homo neanderthalensis) и в большинстве современных систем человека прямоходящего (Homo erectus), или питекантропа.

Homo erectus (человек прямоходящий), или питекантроп — вымерший вид че­ловека, жил около полумиллиона лет назад.

Homo habilis — человек умелый, ранний вид человека,

Homo sapiens — человек разумный, современный вид человека.

ЛИТЕРАТУРА

1. Абельс X. Интеракция, идентичность, презентация: Введение в интер-претативную социологию: Пер. с нем. — СПб.: Алетейя, 2000.

2. Абульханова К.А. Психология и сознание личности: Проблемные ме­тодологии, теории и исследования реальной личности: Избр. тр. — М.: Моск. психолого-соц. ин-т; Воронеж: МОДЭК, 1999.

3. Адорно Т. Исследование авторитарной личности. — М., 2001.

4. Айзенк Г. Структура личности: Пер. с англ. — СПб.: Ювента; М.: КСП+, 1999.

5. Айзенк Г., Вильсон Г. Как измерить личность: Пер. с англ. — М.: Коги-то-Центр, 2000.

6. Айслер-Мертц К. Язык жестов. М.: ФАИР-ПРЕСС, 2001.

7. Актуальные проблемы формирования личности / Комитет по делам молодежи и спорта Харьковской областной гос. администрации. — Харьков, 1995.

8. Александров Т.С. Модель лидерства в XXI веке // Методы менеджмен­та качества. 2002. № 7. С. 46-48.

9. Алексеев В.П. Становление человечества. — М., 1984.

10. Алексеева Л.Ф. Психология активности личности / Новосиб. гос. пед. ун-т. Новосибирск, 1996.

11. Аллахвердов В.М. Сознание как парадокс. — СПб., 1999.

12. Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания. — Л., 1969.

13. Анищенко В.П. Человек как высшая ценность в системе взаимодей­ствия со средой // Среда и человек. — Ижевск, 1990. С. 5—15.

14. Антропова Н.П. Мифологические принципы современного историчес­кого самосознания (http://www.tvfi.narod.ru).

15. Араб-Оглы Э.А. Европейская цивилизация и общечеловеческие цен­ности // Вопр. философии. 1990. № 8. С. 10-13.

16. Аронсон Э. Общественное животное: Введение в социальную психо­логию: Для вузов: Пер. с англ. — М.: Аспект-Пресс, 1998.

17. Артемьев А. Социология личности. — М., 2002.

18. Арутюнова Н.Д. Язык и мир человека. — М.: Языки русской культуры, 1998.

19. Аудитория: Проблемы изучения общественного мнения. — М., 1999.

20. Бабаева Л.В., Чирикова А.Е. Бизнес-элита России. Образ мировоззре­ния и типы поведения // Социс. 1997. № 4.

21. Бабаков ВТ., Семенова В.М. Национальное сознание и национальная культура (методологические проблемы). — М., 1996.

22. Барт Р. Мифологии. — М.: Изд-во им. Сабашниковых, 1996.

23. Барулин B.C. Российский человек в XX веке: Потери и обретения себя. — СПб.: Алетейя, 2000.

24. Батаршев А.В. Психология индивидуальных различий: От темперамен­та к характеру и типологии личности. — М.: Владос, 2001.

25. Баткин Л.М. Европейский человек наедине с собой: Очерки о культур­но-исторических основаниях и пределах личного самосознания. — М.: РГГУ, 2000.

26. Бауман 3. Индивидуализированное общество. — М.: Логос, 2002.

27. Бекешкина И.Э. Структура личности (Методологический анализ). — Киев: Наукова думка, 1986.

28. Белых Е.Л. Личность в системе общественных отношений: Учеб. по­собие по курсу социологии / Орлов, рос. пед. ин-т. Орел, 1995.

29. Белянко О.Е., Трушина Л.Б. Русские с первого взгляда: Что принято и не принято у русских: Книга для чтения и тренировки в коммуника­ции. Изд. 4-е, стереотип. — М.: Русский язык, 2001.

30. Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. — М., 1995.

31. Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. — М.: Наука, 1989.

32. Бердяев Н. А. О назначении человека. — М., 1991.

33. Бердяев Н.А. Судьба России. — М.: МГУ, 1990.

34. Бережной Н.М. К проблеме комплексного изучения человека // Фи­лософские науки. 1991. № 1. С. 17-30.

35. Берне Р. Развитие Я-концепции и воспитание. — М., 1986.

36. Бессознательное. Подход, функции, методы исследования. Т. 2. — Тби­лиси, 1978.

37. Биологическое и социальное в развитии человека. — М., 1977.

38. Блумер Г. Коллективное поведение // Американская социологическая мысль / Под ред. В.И. Добренькова. — М., 1996.

39. Бодалев А.А. Формирование понятия о другом человеке как личнос­ти. - М., 1997.

40. Бодалев А.А. Личность и общение: Избр. психол. тр. Изд. 2-е, пере-раб. — М.: Междунар. пед. акад., 1995.

41. Божович Л.И. Психология формирования личности. — М., 1995.

42. Бокшицкий А. «Чужой» в Средневековье // В лабиринтах культуры. — СПб., 1998. С. 270-274.

43. Братусь Б.С. Смысловая вертикаль сознания личности // Вопр. фило­софии. 1999. № 1.С. 81-89.

44. Братусь Б.С. Аномалии личности. — М.: Мысль, 1988.

45. Бродель Ф. Структура повседневности. Т. 1—3. — М., 1985.

46. Бубер М. Два образа веры. — М.,1996.

47. Бубер М. Проблема человека // Философские науки. 1992. № 3. С. 65-82.

48. Буданцев Ю.П. Социология массовой коммуникации. — М., 1995.

49. Буева Л.П. Социальная среда и сознание личности. — М., 1968.

50. Вызов Л. Становление новой политической идентичности в постсовет­ской России: эволюция социально-политических ориентации и обще­ственного запроса (http://pubs.carnegie.ru).

51. Бычков В.В. Эстетическое сознание Древней Руси. — М., 1988.

52. Вайзе П. Homo Economicus и Homo Sociologicus: монстры социальных наук // THESIS: Теория и история экономических и социальных ин­ститутов и систем. Т. 1. 1993. Вып. 3.

53. Вайль П., Генис А. 60-е. Мир советского человека. — 2-е изд., испр. — М.: Новое лит. обозрение, 1998.

54. Ванина О.Н. Стереотипы экономического сознания россиян // Социс. 1998. № 5.

55. Васильчук Ю.А. Социальное развитие человека в XX веке // Обществ, науки и современность. 2001. № 1. С. 5—26.

56. Вебер М. Основные социологические понятия // Избр. произв. / Пер. с нем. М.И.Левиной. — М.: Прогресс, 1990.

57. Ведин И. Теория личности. Дороги и тупики самосозидания. — М., 1988.

58. Волков Ю.Г. Homo Humanus. Личность и гармонизация: Социолог, ас­пект. — М.: Высшая школа, 1995.

59. Воронцова Л.М., Филатов СБ., Фурман Д.Е. Религия в современном массовом сознании // Социс. 1997. №11.

60. Выготский Л.С. Сознание как проблема психологии поведения. — М., 1924.

61. Гавра Д.П. Общественное мнение как социологическая категория и социальный институт / РАН. Ин-т соц.-экон. пробл. — СПб.: ИСЭП РАН, 1995.

62. Гавра Д.П. Формирование общественного мнения: ценностный ас­пект. - СПб., 1995.

63. Голов А. Индивидуальные ценности и потребительское поведение в России и в США / Экономические и социальные перемены: монито­ринг общественного мнения. 1997, № 6.

64. Голосовкер Я.Э. Логика мифа. — М.: Наука, 1987.

65. Горизонты экологического знания. — М.,1986.

66. Горшков М.С. Общественное мнение. — М., 1988.

67. Гофман И. Представление себя другим в повседневной жизни: Пер. с англ.— М.: Канон-пресс-Ц: Кучково поле, 2000.

68. Грановская P.M., Никольская И.М. Защита личности: Психологичес­кие механизмы. — СПб.: Знание: Свет, 1999.

69. Грачев Г., Мельник И. Манипулирование личностью: организация, способы и технологии информационно-психологического воздей­ствия. - М.: ИФРАН, 1999.

70. Григорьян Б.Т. Философия о сущности человека. — М., 1973.

71. Гроф К., Гроф С. Неистовый поиск себя. — М., 1996.

72. Грушин Б.А. Массовое сознание: опыт определения и проблемы иссле­дования. — М.: Политиздат, 1987.

73. Гурджиев Г.И. Жизнь реальна только тогда, когда «Я есть»: Пер. с англ. — М.: ФАИР-Пресс, 2000.

74. Гуревич П.С. Человек. — М., 1995.

75. Гусев С.С, Пукшанский Б.Я. Обыденное мировоззрение: структура и способы организации. — СПб., 1994.

76. Гусейнов Г.У. Ложь как состояние сознания // Вопр. философии. 1989. № 11.

77. Деннис Э. Беседы о массмедиа. — М.: Вагриус, 1997.

78. Джемс У. Существует ли сознание? // Новые идеи в философии. 1910. №4.

79. Дилигенский ГГ. В защиту человеческой индивидуальности // Вопр. философии. 1990. № 3. С. 31-45.

80. Дилигенский ГГ. Человек в современном мире // СССР в мировом сообществе: от старого мышления к новому. — М., 1990. С. 151-189.

81. Дильтей В. Типы мировоззрения и обнаружение их в метафизических системах // Культурология XX века. — М., 1995. С. 213-256.

82. Диянова З.В., Щеголева Т.М. Самосознание личности. — Иркутск, 1993.

83. Добреньков В.И., Кравченко А.И. Социология: В 3 т. — М.: ИНФРА-М, 2000.

84. Доклад о развитии человека за 2003 год. Цели в области развития, сформулированные в Декларации тысячелетия: межгосударственная договоренность об избавлении человечества от нищеты. — Минск: ЮНИПАК, 2003.

85. Доклад о развитии человеческого потенциала в Российской Федерации. 1999 / А. Асмолов и др. М.: Academia, 1999.

86. Дробжев М.И. Проблема человека в русской религиозной философии XIX — первой половины XX века. — Тамбов: Изд-во ТГУ, 2000.

87. Дробижева Л.М. Национальное самосознание и динамика культуры // Нация и культура / Отв. ред. В. Семенова. Таллин, 1985. С. 31—48.

88. Дубов И.Г. Ментальность россиян (Специфика сознания больших групп населения России). — М., 1997.

89. Дудченко О.П., Мытиль А.В. Социальная идентификация и адаптация личности // Социс, 1997. № 6.

90. Дятлов С.А. Теория человеческого капитала. — СПб., 1996.

91. Ерахтин А.В., Портнов А.Н. О предпосылках возникновения челове­ческого мышления и языка // Философские науки. 1986. № 1.

92. Жаринов В.М. Мир для человека и человек в мире как предмет фило­софского познания //Диалектический материализм: вчера, сегодня, завтра. - М., 1989. С. 141-143.

93. Железное Ю.Д., Абрамян Э.А., Новикова СТ. Человек в природе и обществе: Введение в эколого-философскую антропологию: Матери­алы по курсу. 2-е изд., испр. и доп. — М.: Изд-во МНЭПУ, 1999.

94. Жизненный путь личности: вопросы теории и методология социаль­но-психологических исследований. — Киев, 1987.

95. Жуков Н.И. Проблема сознания: философский и социально-научный аспекты. — Минск, 1987.

96. Журавлев А.Л. Социальная психология личности и малых групп: неко­торые итоги исследования //Психологический журнал. 1993. Т. 14. №4. С. 4-15.

97. Журавлева И.В., Пейкова З.И. Религиозность российских и финских подростков // Социс. 1998. № 10.

98. Задорин И., Бурова Ю., Сюткина А. СМИ и массовое политическое сознание: взаимовлияние и взаимозависимость (http://pubs. carnegie.ru).

99. Зиммель Г. Человек как враг / Пер. с нем. А.Ф. Филиппова // Избр. Т. 2: Созерцание жизни. — М.: Юрист, 1996. С. 501-508.

100. Зобов С.А., Келасьев В.Н. Мифы российского сознания и пути дости­жения общественного согласия. — СПб., 1995.

101. Зотов А.Ф. Мировоззрение на рубеже тысячелетий // Вопр. филосо­фии. 1989. № 9.

102. Израэль И. Психология мотивации или социология ограничений // THESIS: Теория и история экономических и социальных институтов и систем. 1993. Т. 1. Вып. 3.

103. Ильин Е.П. Мотивации и мотивы. — СПб.: Питер, 2000.

104. Ильин Е.П. Психология воли. — СПб.: Питер, 2000.

10Ь. Имидж лидера. — М., 1994.

106.Инглхарт Р. Постмодерн: меняющиеся ценности и изменяющиеся об­щества / Полис. 1997. № 4.

107.Индивидуальность как субъект и объект современной жизни. Т. 1. — Смоленск, 1996.

108.Иное. Хрестоматия нового российского самосознания (http:// www.russ.ru).

109.Интегральная индивидуальность человека и ее развитие / Под ред. Б.А. Вяткина. — М.: Ин-т психологии РАН, 1999.

ПО. Каган М.С. Мир общения: Проблема межсубъектных отношений. — М.: Политиздат, 1988.

111. Каган М.С. Человеческая деятельность: Опыт системного анализа. — М.: Политиздат, 1974.

112. Как построить свое «Я» / Под ред. В.П. Зинченко. — М., 1991.

113. Камю А. Бунтующий человек. — М., 1990.

114. Капустин Б.Г., Клямкин И.М. Либеральные ценности в сознании рос­сиян / Полис. 1994. № 1,4.

115. Кара-Мурза С. Манипуляция сознанием. — М.: Алгоритм, 2000.

116. Карпухин О.И. Самооценка молодежи как индикатор ее социокультур­ной идентификации // Социс. 1998. № 12.

117. Карпухин СВ. Социальная ответственность личности как философс­кая проблема / Ин-т предпринимательства. — СПб.: Ступени, 1999.

118. Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке: Пер. с нем. / Сост. С.Я. Ле­вит, Л.В. Скворцов. — М.: Гардарика, 1998. — (Лики культуры).

119. Касьянова К. О русском национальном характере. — М., 1994.

120. Катастрофическое сознание в современном мире в конце XX века: По материалам междунар. исслед. / Под ред. В.Э. Шляпентоха, В.Н. Шуб-кина, В.А. Ядова. — М.: Моск. обществ, науч. фонд, Ин-т социологии РАН: Ун-т штата Мичиган, 1999.

121. Кахк Ю., Ранник Э. Некоторые черты развития культуры и образа жизни народа в эпоху научно-технической революции в странах с раз­ными социальными системами // Нация и культура / Отв. ред. В. Се­менова. — Таллин, 1985. С. 15—31.

122. Кветной М.С. Человеческая деятельность: сущность, структура, типы: Социологический аспект. — Саратов, 1974.

123. Келли Дж.А. Теория личности: Психология личных конструктов: Пер. с англ. - СПб.: Речь, 2000.

124. Кинг Г., Барнау Т., Баньковская СП. Личностные ценности русско­язычных менеджеров в Латвии // Социс. 1997. № 12.

125. Киприянов Б.А. Общество, культура, цивилизация, личность: Лекции по социальной философии / Воен. ин-т правительств, связи. — Орел, 1995.

126. Кирилина Т.Ю. Личность в зеркале социологии: Учеб. пособие: Для студентов всех специальностей / М-во образования Рос. Федерации, Моск. гос. ун-т леса. — М.: Изд-во Моск. гос. ун-та леса, 2000.

127. Китаев П.М. К вопросу о теоретических предпосылках рассмотрения конкретного человека// Философские науки. 1991. № 3. С. 163-171.

128. Клейн Л.С Другая любовь: природа человека и гомосексуальность. — СПб.: Фолио-пресс, 2000.

129.Климова С.Г. Изменения ценностных оснований идентификации (80— 90-е годы) // Социс. 1997. № 1.

130.Клюев А.В. Человек в политическом измерении / Сев.-Зап. акад. гос. службы. — СПб.: Изд-во СЗАГС: Образование—Культура, 2000.

131.Князева М.Л. Ключ к самопознанию. — М., 1990.

132.Ковалев Д.С. Социологические опросы общественного мнения и про­блема манипулирования массовым сознанием электората (http:// www.mis.rsu.ru).

133.Ковалева А.И. Социализация личности: норма и отклонения. — М., 1996.

134.Ковалева А.И. Социология личности: норма и отклонение. — М.: Ин-т молодежи, 1996.

135.Коваленко В.И., Костин А.И. Политические идеологии: история и современность // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 12: Политические науки. 1997. № 2. С. 45-74.

136.Козлова Т.З. Особенности социальной идентификации на различных стадиях жизненного цикла личности // Социальная идентификация личности. - М, 1993. С. 107-124.

137.Козлова Т.З. Самоидентификация некоторых социальных групп по тесту «Кто я» // Социс. 1997. № 5.

138.Кон И.С. В поисках себя: личность и ее самосознание. — М.: Политиз­дат, 1984.

139.Кон И.С. Категория Я в психологии//Психологический журнал. 1981. Т.З.

140.Кон И.С. Открытие Я. - М., 1978.

141.Кон И.С. Социология личности. — М., 1967.

142.Кон И.С. Постоянство и изменчивость личности // Психологический журнал. 1987. Т. 8. № 4. С. 126-137.

143.Кононко Е.Л. Чтобы личность состоялась. — Киев, 1991.

144.Концепция человека в современной западной философии. — М, 1988.

145.Концепция человека в современной литературе. 1980-е годы. — М., 1990.

146.Корниенко Н.А. Личность и индивидуальные различия. Типология личности и ее варианты развития / Под ред. Е.Н. Богданова, В.Я. Си-ненко. — Новосибирск: Изд-во НГПУ, 1998.

147.Корниенко Н.А. Психологические основы эмоционально-нравствен­ного развития личности / Новосиб. гос. пед. ун-т. — Новосибирск, 1996.

148.Коробейников В.А. Пирамида мнений. Общественное мнение: приро­да и функции. — М., 1981.

149.Король Л.В. Экологическое сознание на дальнем острове // Социс. 1997. № 4.

150.Кречмер Э. Строение тела и характер. — М., 1995.

151.Кудряшова Е.В. Лидер и лидерство. — Архангельск, 1996.

152.Кузьмен О.В. Социология общественного мнения. — Новосибирск, 1996.

153.Кулаков П.А. Учащаяся молодежь и религия // Социс. 1997. № 11.

154.Культура, человек и картина мира. — М.: Наука, 1987.

155.Лакан Ж. Телевидение. — М.: Гнозис, 2000.

156.Лапаева В.В. Обнародование результатов исследований общественно­го мнения как объект правового регулирования // Социс. 1998. № 8.

157.Лапаева В.В. Общественное мнение и законодательство // Социс. 1997. №9.

158.Левада Ю. «Человек советский» десять лет спустя: 1989—1999 (Предва­рительные итоги сравнительного исследования) // Мониторинг обще­ственного мнения. 1999. № 3 (41).

159.Левада Ю.А. Пирамиды общественного мнения в «электоральном зер­кале» // Экономические и социальные перемены: Мониторинг обще­ственного мнения. 1996. № 1.

160.Левада Ю.А. От мнения к пониманию. — М.: Московская школа по­литических исследований, 2000.

161.Леви В. Искусство быть собой. — М.: Знание, 1991.

162.Леви-Стросс К. Путь масок / Пер. с фр., сост., вступ. ст., примеч. А.Б. Островского. — М.: Республика, 2000.

163.Левонтин Р. Человеческая индивидуальность: наследственность и сре­да. - М., 1993.

164.Леонгард К. Акцентуированные личности. — Киев, 1981.

165.Леонтьев А.Н. Деятельность, сознание, личность. — М., 1976.

166.Ливехуд Б. Кризисы жизни — шансы жизни: развитие личности между детством и старостью. — Калуга, 1994.

167.Линн Д. Преемники: Путешествие по следам прошлого и изменение будущего: Пер. с англ. — М.; Киев: София, 1999.

168.Лихачев Д.С. О национальном характере русских // Вопр. философии. 1990. № 4.

169.Личность, общество, государство («Круглый стол» АПН и журнала «Со­циологические исследования») // Социологические исследования. 1989. № 4.

170.Ломброзо Ч. Гениальность и помешательство: Соч.: Пер. с ит. — М.: ЭКСМО-Пресс; Харьков: Фолио, 1998.

171.Лосев А.Ф. Личность и абсолют / Сост. и общ. ред. А.А. Тахо-Годи. — М.: Мысль, 1999.

172.Лосев А.Ф. Самое само. — М.: ЭКСМО-Пресс, 1999.

173.Лэнг РД. Расколотое «Я». — СПб., 1995.

174.Маккей Ч. Наиболее распространенные заблуждения и безумства толп. - М., 1999.

175.Маленкова Л.И. Человековедение. — М., 1993.

176.Мамардашвили М.К. Возможный человек // Человек в зеркале наук. — Л., 1990.

177.Мамардашвили М.К. Проблема человека в философии // О человечес­ком человеке. — М., 1991. С. 8—21.

178.Мамардашвили М.К. Необходимость себя. — М.: Лабиринт, 1996.

179.Мамардашвили М.К., Пятигорский А.М. Символ и сознание: метафи­зические рассуждения о сознании, символике и языке. — М., 1999.

180.Марголис Дж. Личность и сознание. — М., 1986.

181.Маркин В.Н. Жизненная позиция личности. — М.: Мысль, 1989.

182.Маркузе Г. Одномерный человек. — М.: REFL-book, 1994.

183.Марцинковская Т.Д. Русская ментальность и ее отражение в науках о человеке. — М.: Агентство «Блиц», 1994.

184. Маслоу А. Человеческие качества. — М., 1997.

185. Маслоу А.Г. Дальние пределы человеческой психики. — СПб., 1999.

186. Маслоу А.Г. Мотивация и личность: Пер. с англ. — СПб.: Евразия, 1999.

187. Массовое сознание и массовые действия. — М., 1994.

188. Мельников В.М., Ямпольский Л.Т. Введение в экспериментальную психологию личности. — М.: Просвещение, 1985.

189. Менегетти А. Система и личность / Сост., подг. текста С.Н. Сиренко. — М.: Серебряные нити, 1996.

190. Ментальность россиян (Специфика сознания больших групп населе­ния России). — М., 1997.

191. Мид Дж. Интернализованные другие и самость // Американская соци­ологическая мысль / Под ред. В.И. Добренькова. — М., 1996.

192. Миронов В.Б. Народы и личности в истории. Очерки по истории рус­ской и мировой культур: В 3 т. Т. 1—3. — М., 2000.

193. Митев П.Э., Иванова В.А., Шубкин В.Н. Катастрофическое сознание в Болгарии и России // Социс. 1998. № 10.

194. Митрохин Л.Н. Религиозная ситуация в современной России // Социс. 1997. №11.

195. Михайлов Ф.Т. Загадка человеческого Я. — М., 1976.

196. Михель Д. Мишель Фуко в стратегиях субъективации: от «Истории безумия» до «Заботы о себе». — Саратов, 1999.

197. Моисеев Н.Н. Человек. Среда. Общество. — М.: Наука, 1982.

198. Москаленко А.Т., Сержантов В.Ф. Личность как предмет философского познания. Философская теория личности и ее психологические и био­логические основания. — Новосибирск, 1984.

199. Москаленко А.Т., Сержантов В.Ф. Смысл жизни и личности / Отв. ред. А.А. Чечулин. — Новосибирск: Наука, 1989.

200. Московичи С. Век толп. Исторический трактат по психологии масс: Пер. с фр. — М.: Центр психологии и психотерапии, 1998.

201. Мосс М. Общества. Обмен. Личность. — М.: Восточная литература, 1996.

202. Мчедлов М.П. О религиозности российской молодежи // Социс. 1998. №6.

203. Мысливченко А.Г. Человек как предмет философского познания. — М., 1972.

204. Налимов В.В. Спонтанность сознания. — М., 1989.

205. Науменко Т.В. Массовое сознание и журналистика (http://credo.osu.ru).

206. Наумова Н.Ф. Проблема человека в социологии // Вопр. философии. 1971. №7.

207. Наумова Н.Ф. Жизненная стратегия человека в переходном обществе // Социологический журнал. 1995. № 2. С. 5—22.

208. Наумова Н.Ф. Социологические и психологические аспекты целена­правленного поведения. — М.: Наука, 1988.

209. Национальное самосознание и национализм в Российской Федерации начала 90-х годов. — М., 1994.

210. Небылицын В.Д. Проблемы психологии индивидуальности. — Воро­неж: МОДЭК, 2000.

211. Несмелов В.И. Наука о человеке. Т. 1-2. — Казань. 1905-1906.

212. Нетерпимость в России: старые и новые фобии / Под ред. Г. Витковс-кой, А.И. Малашенко. — М.: Моск. центр Карнеги, 1999.

213. Новые направления в социологической теории / Пер. с англ. Л.Г. Ио-нина. — М.: Прогресс, 1978.

214. Нормы и ценности повседневной жизни: Становление социалистичес­кого образа жизни в России, 1920—1930-е годы / АН Финляндии, Ин-т Финляндии в Санкт-Петербурге; Под общ. ред. Т. Вихавайне-на. - СПб.: Нева, 2000.

215. Нуждин Г.А. Сознание и его структуры (http://www.philosophy.ru).

216. О человеческом в человеке. — М., 1991.

217. Образ жизни в условиях социализма: Теоретико-методологическое исследование / Под ред. А. Арнольдова, А. Ципко, Э. Орловой. — М.: Наука, 1984.

218. Образ человека в зеркале гуманизма: Мыслители и педагоги эпохи Возрождения о формировании личности (XIV—XVII вв.): Учеб. посо­бие. - М.: Изд-во УРАО, 1999.

219. Образ человека в XX веке. - М., 1988.

220. Общественное сознание (Независимый исследовательский центр РО-МИР) (http://www.nns.ru).

221. Общественное сознание. — М.,1986.

222. Одиссей. Человек в истории: 1998. Личность и общество: проблемы самоидентификации / Ин-т всеобщ, истории РАН; отв. ред. А.Я. Гуре-вич. - М.: Наука, 1999.

223. Оллпорт Г.В. Личность в психологии: Пер. с англ. — М.: КСП+; СПб.: Ювента, 1998.

224. Орлов В.В. Человек, мир, мировоззрение. — М., 1985.

225. Осницкий А. Вопросы человековедения. — СПб., 1993.

226. Панков А.А., Подшивалкина В.И. Проблема воспроизводства религи­озного сознания в посттоталитарном обществе // Социс. 1997. №11.

227. Панов В.Г. Эмоции. Мифы. Разум. — М., 1992.

228. Панферов В.Н. Психология человека: Учеб. пособие. — СПб., 2000.

229. Парк Р. Экология человека // Теория общества. — М.: Канон-Пресс-Ц,1999.

230. Парсонс Г. Человек в современном мире: Пер. с англ. — М.: Про­гресс, 1985.

231. Парсонс Т. Система координат действия и общая теория систем дей­ствия: Культура, личность и место социальных систем // Американс­кая социологическая мысль: Тексты. С. 448—464.

232. Парыгин Б.Д. Анатомия общения: Учеб. пособие. — СПб.: Михайлов, 1999.

233. Первин Л.А., Джон О.П. Психология личности: Теория и исследования: Пер. с англ. — М.: Аспект Пресс, 2000.

234. Петербуржцы: Этносоциальные аспекты массового сознания. — СПб., 1995.

235. Петренко В.Ф. Психосемантика сознания. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 1988.

236. Печчеи А. Человеческие качества. — М., 1985.

237. Платонов К.К. Алфавит черт личности // Психология: Учеб. для инду­стриально-педагогических техникумов. — М., 1977.

238. Плеснер X. Ступени органического и человек // Проблема человека в западной философии. — М.: Прогресс, 1988.

239. Политическое сознание россиян: традиции, настоящее, будущее: Кр. версия докл. ген. д-ра исслед. центра РОМИР Е. Башкировой на семи­наре «Ценности в современном российском обществе» в Центре стра­тегических разработок (январь 2000 г.). Национальная электронная библиотека (http://www.nns.ru).

240. Полосин В. Архетип и мифология // Золотой лев. 1998. № 4. С. 23—31.

241. Поршнева О.С. Менталитет и социальное поведение рабочих, кресть­ян и солдат России в период Первой мировой войны (1914 — март 1918). Екатеринбург, 2000.

242. Проблема методологии социального познания. — Л., 1986.

243. Проблема человека в западной философии. — М.,1986.

244. Проблема человека в истории науки и философии. — Л., 1990.

245. Проблема человека в современной философии. — М., 1969; 1989.

246. Проблема человека в традиционных китайских учениях. — М., 1983.

247. Проблемы развития личности в современном российском обществе: Сб. науч. ст. / Ин-т молодежи; под ред. В.В. Журавлева. М., 1996.

248. Психоанализ и науки о человеке. — М., 1996.

249. Психологический статус личности в различных социальных услови­ях. - М., 1992.

250. Психология личности в трудах зарубежных психологов / Сост., общ. ред. А.А. Реана. - СПб.: Питер, 2000.

251. Психология личности в условиях социальных изменений. — М., 1993.

252. Психология личности: Хрестоматия / Ред.-сост. Д.Я. Райгородский. — Самара: Изд. Дом «БАХРАМ-М», 2000. Т. 1: Зарубежная психология. Т. 2: Отечественная психология.

253. Психология толп. — М.: Ин-т психологии РАН: Изд-во КСП+, 1998.

254. Райл Г. Понятие сознания: Пер. с англ. / Общ. науч. ред. В.П. Фила­тов. — М.: Идея-пресс: Дом интеллектуал, кн., 2000.

255. Райх В. Анализ личности: Пер. с нем. (Теория личности). — М.: КСП+; СПб.: Ювента, 1999.

256. Рачков В.П., Новичкова Г.А., Федина Е.И. Человек в современном технизированном обществе: проблемы безопасности развития / Ин-т философии РАН. — М., 1998.

257. Революция и человек: Социально-психологический аспект / РАН; Отд-ние истории; Науч. совет «История революций в России», Ин-т рос. истории. — М., 1996.

258. Революция притязаний и изменение жизненных стратегий молодежи: 1985-1995 годы / Под ред. B.C. Магуна. — М.: Изд-во ин-та социоло­гии, 1998.

259. Резвицкий И.И. Личность. Индивидуальность. Общество: Проблема индивидуализации и ее соц-филос. смысл. — М.: Политиздат, 1984.

260. Резник Ю.М. Социальное измерение жизненного мира (введение в социологию жизни). — М.: Союз, 1995.

261. Резник Ю.М. Человек и общество (опыт комплексного изучения) // Личность, культура и общество. 2000. Т. 2. Вып. 4(6).

гы. Резник Ю.М., Смирнов Е.А. Жизненные стратегии личности: Опыт комплексного анализа. — М.: Ин-т человека РАН, Независим, ин-т гражданства, 2002.

263. Ремизова И., Анишина Т. Проблема человека в историческом контек­сте // Вестн. высш. школы. 1991. № 2. С. 34-42.

264. Риман Ф. Основные формы страха: Исследования в области глубинной психологии: Пер. с англ. — М: Алетейя, 1999.

265. Рисмен Д. Некоторые типы характера и общество // Социологические исследования. 1993. № 3, 5.

266. Роговин В.З. Развитие социалистического образа жизни и вопросы социальной политики // Социологические исследования. 1975. № 1.

267. Роджерс К.Р. Взгляд на психотерапию. Становление человека. — М., 1994.

268. Ройс Дж., Пауэлл А. Индивидуальность и плюралистические образы человеческой природы // Импакт: наука и общество. — М., 1985. № 2.

269. Российский менталитет: вопросы психологической теории и практи­ка. - М., 1997.

270. Российское сознание: Психология, феноменология, культура. — Сама­ра, 1994.

271. Россия: опыт национально-государственной идеологии / Под ред. В.В. Ильина. - М., 1994.

272. Рубинштейн С.Л. Бытие и сознание. — М., 1957.

273. Рубинштейн С.Л. Человек и мир. — М.: Наука, 1997.

274. Русские: Этносоциологические очерки / Отв. ред. Ю.В. Арутюнян. — М., 1992.

275. Русский народ: Терминология, исследования, анализ / Сост. А.Р. Анд­реев, В.Д. Кривошеев, И.Э. Круговых. — М.: Кучково поле, 2001.

276. Салиев Р.З. Идеология и ценностные ориентации молодежи // Социс. 1997. № 8.

277. Самосознание европейской культуры XX века: Мыслители и писатели Запада о месте культуры в современ. об-ве. — М.: Политиздат, 1991.

278. Сатыбалов И.А., Сатыбалова Е.В. К проблеме критериев развития лич­ности // Социальные проблемы формирования молодежи. — Сверд­ловск, 1980. С. 15-19.

279. Сержантов В.Ф. Человек, его природа и смысл бытия. — Л., 1990.

280. Серов Н.С. Личность и время. — Л.: Лениздат, 1989.

281. Сидорина Т.Ю. Парадоксы кризисного сознания. — М: Рос. гос. гума-нит. ун-т, 2002.

282. Сикевич З.В. «Расколотое» сознание: Этносоциологические очерки. — СПб., 1996.

283. Сикевич З.В. Русские: «образ» народа (социологический опыт). — СПб., 1996.

284. Сикорский Б.Ф. Перспективы человека в свете гуманистических идей западной философии XX века: Учеб. пособие / Курск, гос. пед. ун-т. — Курск, 1995.

285. Силласте Г.Г. Эволюция духовных ценностей россиянок в новой соци­окультурной ситуации // Социс. 1997. № 10.

286. Скалецкий М.П. Общественное мнение: его место в структуре обще­ственного сознания. — Львов, 1986.

Дата добавления: 2015-06-04