Советы проповедникам. 1. Хвала. Тройной призыв к хвале

Стихи 1—4.

1. Хвала. Тройной призыв к хвале.

а) Хвалите Бога — не только дела Божьи, но самого Бога.

б) Хвалите Бога, ибо это благо для верующего.

в) Хвалите Бога, ибо хвала прекрасно свидетельствует о нашей вере. Все прочие религии основаны на страхе, наша же вера — на радости и хвале.

2. Хвалящие.

а) Рабы Бога, несущие служение в Его доме.

б) Назначенные Богом.

в) Готовые слушать.

г) Готовые повиноваться.

3. Мотивы хвалы.

а) Общие: ради благости Божьей и ради радости хвалящих Бога (ст. 3).

б) Особые: получившие от Бога особое благословение должны хвалить Его в первую очередь (ст. 4). «Этот народ Я образовал для Себя; он будет возвещать славу Мою» (Ис. 43:21).

Стих 1. «Хвалите имя Господне».

1. Господь должен быть восхваляем.

2. Господь должен быть восхваляем нами.

3. Господь должен быть восхваляем ныне. Помните о Его нынешних милостях.

4. Господь должен быть восхваляем за все и во всякое время.

Стих 1. «Хвалите имя Господне, хвалите, рабы Господни».

1. Хвалите Его за чудесную возможность служить Ему.

2. Хвалите Его за способность служить Ему.

3. Хвалите Его за то, что ваше служение угодно Ему.

4. Хвалите Его, чтобы другие почувствовали желание служить Ему.

Стих 2. «Дом Бога» сегодня. Что это такое? Кто может быть назван «стоящими в доме Господнем»? Какие у них причины для хвалы?

Стих 3. «Хвалите Господа».

1. За Его совершенства.

2. За то, что Он открыл нам Свое имя.

3. За радость, которую мы получаем в поклонении.

Стих 4. Песнь хвалы. Автор псалма упоминает избрание, потому что оно причина хвалы.

1. Избрание. «Господь избрал». Божественный, всевластный, благодатный, непреложный выбор.

2. Посвящение. «Избрал Себе Иакова», чтобы он познал Его, сохранил Его истину, поклонялся Ему, был примером Его благодати, хранил надежду на приход Спасителя.

3. Отделение. Результат избрания. Отделение произошло посредством завета с Авраамом и его семенем, искупления, казней в Египте, странствования по пустыне, заселения Ханаана.

4. Возвышение. Новое имя: Иаков стал Израилем. Новая ценность: Иаков был ничтожен, а стал многоценен. Новое предназначение: драгоценные камни в царском венце. Новое обещание безопасности: Господь хранит его как сокровище. Новая радость: Господь радуется Своему народу, взятому % удел.

Стих 5. «Я познал, что велик Господь».

1. В результате наблюдений за природой и провидением.

2. В результате чтения Слова.

3. В результате моего обращения.

4. В результате опыта после обращения.

5. В результате близкого общения с Богом.

Стих 5. Разумный догматизм. «Я познал».

1. Что я познал?

а) Господа.

б) Его величие.

в) Его превознесенность над всем.

2. Как я познал? Благодаря природе, провидению и благодати (ст. 6–13).

3. Мое несомненное знание — свидетельство против всех почитателей иных богов, богов немощных, ничтожных, несуществующих.

Стих 6. «Господь творит все, что хочет». Чего хочет Бог?

1. Бог не хочет смерти нечестивых (Иез. 33:11).

2. Бог возжелал избрать Свой народ (1 Цар. 12:22).

3. Бог возжелал заместительной жертвы Христа (Ис. 53:10).

4. Бог возжелал благословить нас всякой полнотой во Христе (Кол. 1:19).

5. Бог возжелал спасения по вере во Христе (Ин. 6:35).

6. Бог возжелал сделать проповедь Слова средством спасения (1 Кор. 1:21).

7. Бог возжелал усыновить верующих (Еф. 1:5).

8. Бог возжелал освящения Своих детей (1 Фес. 4:3).

9. Бог возжелал полной победы Своих детей и их царствования (Лк. 12:32).

Стих б (последняя часть). «Море» — владычество Бога над непредсказуемыми обстоятельствами, бедами и опасностями. «Бездна» — владычество Бога над грехом, немощью, отчаяньем и смятением.

Стихи 6—12. Непреодолимая воля Божья.

1. Примеры.

а) Господь владычествует над всей природой;

б) низлагает мятежные народы;

в) насмехается над царями и властью;

г) отдает плодородную землю в наследие избранным.

2. Глядя на владычество Божье, мы должны вразумиться.

а) Покориться воле Божьей. Владычество Божье объемлет моря, земли и небеса.

б) Никто не в силах укрыться от владычества Божьего. Он повелевает морям и безднам. Воля Божья исполняется мгновенно.

в) Благоговеть перед Его величием. Путь Божий усеян трупами царей и останками их могущества.

г) Искать Его покровительства. Более всего хранимы те, к кому Бог благоволит.

д) Имея столь великого Бога и неиссякаемый источник силы, народ Божий не должен страшиться опасности.

Стих 13. «Господи! имя Твое вовек».

1. Имя Божье — вовек воплощение совершенства. Качества и слава Бога.

2. Имя Божье — вовек предмет поклонения. «Свято и страшно имя Его».

3. Имя Божье — вовек источник спасения.

4. Имя Божье вовек собирает верующих. «На имя Его будут уповать народы». «Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них».

5. Имя Божье — вовек действенный довод в молитве. «Ради имени Твоего, Господи, прости» (Пс. 24:11). «Доныне вы ничего не просили во имя Мое» (Ин. 16:24).

6. Имя Божье — вовек основание для любых дел. «И все, что вы делаете, словом или делом, все делайте во имя Господа Иисуса Христа» (Кол. 3:17).

7. Имя Божье — вовек крепкая башня. «Имя Господа — крепкая башня: убегает в нее праведник — и безопасен» (Прит. 18:11). «Я соблюдал их во имя Твое» (Ин. 17:12).

8. Имя Божье — вовек знак грядущей славы. «И напишу на нем имя Бога Моего» (Откр. 3:12).

9. Имя Божье — вовек источник страха для беззаконников. «Имя Мое страшно у народов» (Мал. 1:14).

Стих 14. «Ибо Господь будет судить народ Свой». Многие хотят судить народ Божий, но должны воздержаться от этого. Мир может осуждать святых семь дней в неделю, но ему все равно не удастся осудить их. Только Бог может судить Свой народ. Как Он будет судить?

1. На основании их принадлежности ко Христу.

2. На основании их убеждений — искренни они или лицемерны.

3. На основании их молитв — действенны они или бесплодны.

4. На основании их исповедания — истинно оно или ложно.

5. На основании их действий — хороши они или дурны.

Стих 14.

1. Положение верующих. «Народ Божий», «рабы Божьи».

2. Дисциплина в Божьей семье.

3. Нежность Бога к Своему народу.

4. Безопасность верующих: они — Божьи.

Стих 15. «Серебро и золото». В нашем мире как неверующие, так и некоторые верующие поклоняются золоту и серебру, как богу. Почему любовь к земному богатству есть безумство и беззаконие, и какие пагубные последствия она за собой влечет.

Стихи 16—17. Описание многих людей.

1. «Есть у них уста, но не говорят». Не молятся, не славят, не исповедуют.

2. «Есть у них глаза, но не видят». Не отличают добро от зла, не видят опасности, не взирают на Христа.

3. «Есть у них уши, но не слышат». Не слушают проповедь Слова, или слушают, но смысл до них не доходит, не слышат Бога.

4. «Нет дыхания в устах их». Нет ни жизни, ни признаков духовной жизни: ни молитвы, ни хвалы.

Стих 18.

1. Люди уподобляют идолов себе.

2. Идолы уподобляют человека себе.

Стих 19. «Дом Израилев».

1. Безмерная благость Господа ко всему святому народу.

2. Благость воспринятая и провозглашенная.

3. Восхваление Господа за Его безмерную благость.

Стих 19. «Дом Ааронов». Божье благословение дома Ааронова является прообразом Его благодати к тем, кто ныне является священниками Богу нашему.

Стихи 19—21.

1. Увещевание.

а) Благословлять Господа.

б) Благословлять Его в Его доме.

2. К кому оно обращено?

а) К дому Израилеву, то есть к Церкви.

б) К дому Ааронову, то есть к служителям во святилище.

в) К дому Левиину, то есть к помощникам служителей.

г) К боящимся Господа, где бы они ни находились. Даже боящиеся Господа призваны хвалить Его: это доказательство того, что Бог любит миловать.

Стих 20. Левиты. Их история, их служение, их награда и их обязанность благословлять Господа.

Стих 20 (вторая часть).

1. Страх Божий — неотъемлемая часть веры.

2. Страх Божий — источник хвалы.

3. Страх Божий делает хвалу угодной Богу.

Стих 21.

1. Два факта.

а) Благословение постоянно восходит от Сиона к Богу.

б) Бог постоянно благословляет народ Свой, пребывая с ним на Сионе.

2. Эти два факта дают два основания хвалить Бога всем членам церкви.

Дата добавления: 2015-06-04