Вышел сеятель

Пророки возвещали о Говорящем притчами

Чтобы сеять слово среди толп

Он прежде возбуждает ум слушателей притчей

Заметь, какую притчу Христос говорит вначале и как по порядку предлагает их Матфей. Итак, какую же Он говорит прежде? Ту, которую следовало сказать прежде всего и которая вызывала большее внимание у слушателя. Ведь поскольку Он намеревался говорить прикровенно, Он прежде возбуждает ум слушателей притчей. Иоанн Златоуст, Гомилии на Евангелие от Матфея.

Он был внутри, пребывал в доме, говорил ученикам священные [тайны]. И вот вышел из дома Своего Тот, Кто сеет слово Божие, чтобы сеять Своим толпам. Этот сеятель, который сеет, означает Сына Божьего, Который сеет слово Отца среди народов. Вместе с тем обрати внимание, что это первая притча, рассказанная вместе с толкованием; и всякий раз, когда Господь разъясняет Свои слова и по просьбе учеников истолковывает их внутренний смысл, нам следует остерегаться желания понимать здесь нечто иное, будь то меньше или больше, нежели разъяснено Им Самим. Иероним Стридонский, Комментарий на Евангелие от Матфея.

Христос говорит притчами, чтобы через них показать, что Он есть Тот, о Котором возвещали пророки, о Ком Давид сказал: Отверзу в притчах уста Мои; и еще: И будет человек скрывающий слова свои, и скроется, как от воды несущейся (Ис.32:2). Кирилл Александрийский, Комментарии на Евангелие от Матфея.

Вышел сеятель сеять, не просто переходя с места на место, но [выбирая] по Своей воле. Он не пошел туда, где не бывал, и не оставил места, откуда вышел, поскольку Бог есть всюду и не желал быть вне того места, где Он присутствовал. Вернее же, он вышел, потому что Бог там, где возделывается Его справедливость. А где нет Его справедливости, там и Бога нет. И те, кто пребывает под [покровом] Его справедливости, пребывают в Нем. А кто вне Его справедливости, те находятся снаружи. Поэтому все то время, что Бог был на небесах вместе со всеми праведными людьми, Он пребывал внутри. Придя же в мир, который был вне Божией справедливости, Он вышел наружу, чтобы ввести его внутрь. И поскольку все народы, презирающие Божью справедливость, жили под властью дьявола, Он вышел, чтобы посеять справедливость в мире, где ее не было прежде из-за их грехов. Вышел тот, кто сеет, сеять. Ему недостаточно сказать: «вышел сеять», но Он добавил: Вышел тот, кто сеет, сеять, чтобы показать, что речь идет не о новом сеятеле и не о том, кто впервые приступил к этому делу, но о том, кому самой природой всегда было дано это [умение] сеять. С самого возникновения всего человеческого рода Он Сам посеял семена знания в природе. Он есть Тот, Кто через Моисея посеял в народе семена предписаний закона. Это Он, вещая через пророков, посеял не только семена исправления настоящих [дел], но и знание будущих. Он вышел, чтобы через Себя Самого в человеческом теле посеять божественные предписания. Анонимный комментарий.

Дата добавления: 2015-06-04