Опасности, подстерегающие молодых. Дорогой брат Д. . Мои молитвы за вас возносятся к Богу, а моя любовь к вашей душе побуждает меня снова писать вам

Дорогой брат Д.! Мои молитвы за вас возносятся к Богу, а моя любовь к вашей душе побуждает меня снова писать вам. Меня глубоко печалит ваше духовное состояние, хотя лично мне вы представляетесь не жертвой гонения, а обманутым, сбившимся с пути человеком, не имеющим в своей душе по­добия Христа и самообман которого приведет к неминуемой ги­бели.

Если бы ваше сердце было посвящено делу Божьему, вы бы увидели, что, поступив с вами подобным образом, ваши братья только исполнили свой долг. Вы настаиваете на необходимости отправиться в ____ и доказать там, что вы достойный человек Божий. Но ведь все, что от вас просят братья, занимающие от­ветственное положение, это доказать то же самое там, где вы находитесь в настоящее время; они просят вас не губить себя общением с грешниками и не объединяться с ними в злых де­лах. Перестаньте жалеть себя и вспомните Искупителя мира. Вспомните о беспредельной жертве, которую Он принес ради человека, и затем подумайте о Его разочаровании, если че­ловек, ради которого Он принес такую жертву, выбирает союз с теми, кто ненавидит Христа и все праведное и становится с ними одно в угождении извращенному аппетиту, тем самым об­рекая свою собственную душу на вечную погибель.

Однако все это для вас не ново: я уже писала вам, но мои слова не повлияли на ваше сердце и ваш образ жизни. Вы за­крыли свое сердце для добра и открыли злу. Вы стали на путь врага и не уповаете на Бога, чтобы Он дал вам силу сопротив­ляться его искушениям. Предположим, что вы, руководствуясь духом мщения, и только из-за того, что ваши братья сказали вам правду в лицо, все-таки порвете все отношения с ____, кому это повредит больше, вам или им? Поступив так, вы их, конечно, опечалите, но работа все равно будет продолжаться. Бог воздвигнет Себе работников в разных местах. В исполне­нии Своего дела Он не зависит ни от вас, ни от любого другого человека. Если ваше сердце и руки [509] нечисты в Его глазах, Он не может работать с вами. Он хочет, чтобы истина в вашем сердце и жизни сочеталась с вашим характером.

Я от всей души советую вам смирить свое сердце и раска­яться в своих заблуждениях. Вспомните о наставлении, кото­рое Давид завещал своему сыну Соломону на смертном одре: “Вот, я отхожу в путь всей земли, ты же будь тверд и будь му­жествен и храни завет Господа Бога твоего, ходя путями Его и соблюдая уставы Его и заповеди Его, и определения Его и по­становления Его, как написано в законе Моисеевом, чтобы быть тебе благоразумным во всем, что ни будешь делать, и вез­де, куда ни обратишься” (3 Цар. 2:2—3). Примите это завеща­ние близко к сердцу. Не позволяйте никому восхвалять ваши заблуждения льстивыми словами. Позорно грешить, но раска­иваться в собственных грехах не позорно, а скорее почетно. Поддерживайте свою истинную индивидуальность и развивай­те в себе мужественное достоинство. Удалите гордость, само­обман и ложное достоинство, ибо их можно лелеять только це­ной самых ужасных для себя последствий.

Ни бравая песня, ни веселая компания, ни возбуждающие напитки не сделают вас настоящим человеком в глазах Божьих и не ободрят ваше сердце в болезни или печали. Только истин­ная религия может дать утешение в скорби. Взыскательность, с которой к нам отнеслись братья в миссии ____, не была бо­лее суровой и пристрастной, чем того требовало от вас Слово Божье. Хотите ли вы назвать Бога несправедливым? Готовы ли вы сказать Ему в лицо, что Он творит произвол, заявляя, что грешник не будет находиться в Его присутствии?

В Слове Божьем достаточно ясно представлена картина то­го, как Бог поступил с человеком, принявшим Его приглашение на брачный пир, но не облекшимся в приготовленную для него брачную одежду, одежду Христовой праведности. Он считал, что его собственные запачканные одежды вполне подходят, что­бы явиться в присутствие Христа, но он был удален оттуда как человек, оскорбивший своего Господа и злоупотребивший Его милостивым благоволением. [510]

Мой брат, ваша праведность недостаточна. Вы должны об­лечься в одежду Христовой праведности. Вы должны уподо­биться Христу. Вспомните, сколь суровое искушение в аппети­те пришлось вынести Христу в пустыне. Столь длительный пост истощил Его ради вас и ради меня; Он боролся с сатаной и по­бедил его, чтобы даровать нам преимущество получить божест­венную силу, чтобы победить аппетит и всякую греховную страсть.

Я прошу вас посмотреть правде в лицо. Когда вы объединя­етесь с презирающими Бога, распивая пиво, вино или другие крепкие напитки, представьте себе, что перед вами Иисус, стра­дающий от невыносимых мук голода только для того, чтобы сло­мить власть сатаны и дать человеку силу преодолеть эти ис­кушения. Когда вместе с безбожниками, отвергающими истину и отказывающимися от спасения, вы поднимаете кружку пе­нящегося пива, вспомните, на вас смотрит Иисус, Тот Самый Иисус, Которого вы называете своим Спасителем и на Которого возлагаете все свои надежды на вечную жизнь. О, насколько же слабым должно быть ваше моральное воспринятие, чтобы не видеть пагубного влияния всего этого на вас и окружающих вас людей! Вы нарушаете наиболее торжественный обет, а затем жалуетесь на какие-то гонения!

Когда же те, кто осознает свою обязанность бороться против пагубного воздействия, оказываемого сатаной на нашу моло­дежь, с печалью говорит нам, что, если вы не измените свой об­раз жизни и привычки, вы не сможете принимать участия в Божьей работе в качестве переводчика, то как можете стоять перед ними с таким вызывающим пренебрежением и без ма­лейших следов хоть какого-нибудь сожаления об избранном ва­ми пути? Подумайте, что причиняете вы Спасителю, Который отдал за вас, находящегося в таком греховном состоянии, Свою жизнь? А вы еще говорите о каких-то гонениях! “Ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому по­лучить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое” (2Кор. 5:10). Когда вы предстанете перед величест­венным и страшным судом, чьи решения верны и не подлежат никакому обжалованию, вам нечего будет сказать в свое оправ­дание. У вас не найдется ни одного слова в защиту избранного вами пути. Вы будете стоять [511] виновным, осужденным, без всякой надежды, если теперь не устраните всех своих грехов, не совершите искреннего раскаяния и не облечетесь в одежду праведности Христа.

Могло ли быть иным отношение, проявленное к вам брать­ями. Я испытываю к вашей душе самые нежные чувства жа­лости и любви, но никогда не произнесу ложных слов сочув­ствия, поощряющих ваше вызывающее неповиновение тем, кому Бог доверил ответственность за исполнение Его работы. Я слишком уважаю вас, чтобы, подобно некоторым, говорить вам о правильности пути, позорящем ваше мужское достоин­ство, пятнающем моральный образ Бога в вашей душе и бесче­стящем Того, Кто искупил вас ценой Собственной крови.

Христос сказал: “Побеждающему дам сесть со Мною на пре­столе Моем. как и Я победил и сел с Отцом Моим на престоле Его” (Откр. 3:21). Побеждаете ли вы? Или же вы побеждены ва­шими страстями, похотями и силой аппетита?

Разве вы не должны иметь теснейшую связь с Богом и быть полностью посвященным Его служению, чтобы вам можно бы­ло без опасения доверить перевод наших важнейших трудов или работу со святыми истинами? Разве вы не должны нахо­диться там, где святые ангелы могут помочь вам, даруя муд­рость и знания, подобно тому, как Бог давал их Даниилу, и вдохнуть в вас правильные идеи, чтобы вы могли верно совер­шать свою переводческую деятельность? Если же вы все-таки предпочитаете открыть свое сердце нашептываниям сатаны, ес­ли вы избираете общество тех, кто является врагами Христа, можете ли вы ожидать, что Бог сотворит чудо и сохранит вас от сатанинской силы? Вокруг вашей души собираются злые анге­лы, они там желанные гости. Они внушают вам свои предложе­ния, и вы принимаете их. Вы не можете рассчитывать на Божье руководство до тех пор, пока не примете твердого и окончатель­ного решения полностью подчиниться Его воле.

От всех считающих себя Его воинами Иисус ожидает [512] верного служения. Он ожидает, что, распознав врага, вы ока­жете ему достойное сопротивление, и не откроете ему свое сер­дце, тем самым предав священное доверие. Господь поставил вас в положение, в котором у вас есть все возможности возвы­ситься, облагородиться и постоянно совершенствовать свою пригодность к Его работе. И если вы не сумели воспользоваться этими преимуществами, вините в этом только себя.

Есть три пути, которыми Господь открывает нам Свою волю, чтобы путеводить нас и приготовить для наставления других. Но как нам отличить Его голос от чуждого голоса? Как отличить Его голос от голоса ложного пастыря? Бог открывает нам Свою волю через Свое Слово — Св. Писание. Его голос также откры­вается в делах Его Провидения, и он будет услышан, если мы не отделяем от Него собственные души, идя своим путем, со­вершая свою волю и следуя побуждениям неосвященного серд­ца до тех пор, пока наши чувства не затуманятся настолько, что перестанут отличать вечное от преходящего и примут замаски­рованный голос сатаны за голос Божий.

Еще один путь голоса Божьего, — суть призывы Его Святого Духа, влияющие на сердце и отражающиеся в нашем характе­ре. Если у вас появляются сомнения в каком-либо вопросе, прежде всего посоветуйтесь со Св. Писанием. Если вы воисти­ну начали жизнь веры, вы полностью отдадитесь Господу, что­бы всецело принадлежать Ему, и Он сформирует ваш характер согласно Своим намерениям, чтобы вы могли быть сосудами в чести. Вы должны иметь искреннее желание быть податливой глиной в Его руках и следовать за Ним, куда бы Он ни вел вас. Таким образом, вы доверяете Ему претворять Его намерения, одновременно сотрудничая с Ним, со страхом и трепетом совер­шая свое собственное спасение. Но именно здесь, мой брат, вы встречаетесь с большими трудностями, поскольку еще не на­учились посредством опыта распознавать голос истинного Пас­тыря; именно это порождает в вас сомнения и ставит в опасное положение. Вам прежде всего необходимо научиться безоши­бочно распознавать Его голос. [513]

Дата добавления: 2015-06-04