Меньше проповедовать, больше учить

На наших лагерных собраниях не следует требовать, чтобы [87] только один-два работника постоянно занимались проповедо­ванием и проведением всех библейских занятий. Иногда мож­но добиться лучшего результата, разделив большое собрание на секторы. Таким образом преподаватель библейской истины может подойти к людям ближе, чем в большом собрании.

На лагерных собраниях произносится гораздо больше про­поведей, чем следует. Они становятся тяжелым бременем для служителей, и в результате многие вопросы, требующие внимания, остаются в пренебрежении. Часто мелочи, открываю­щие дверь серьезным порокам, остаются без внимания. Слу­житель лишается физических сил и времени, необходимого для размышления и молитвы, чтобы сохранять свою душу в любви Божьей. И когда непрерывно произносится столько речей, у людей не хватает времени усвоить услышанное. Все путается в их сознании, и служения кажутся им скучными и утомительными.

Нужно меньше проповедовать и больше учить. Есть люди, желающие иметь больше определенного света, чем они полу­чают от проповедей. Некоторым нужно больше времени для усвоения изложенных вопросов. Если бы истина преподно­силась немного яснее, люди поняли бы и приняли ее, и она стала бы гвоздем, вбитым в надежном месте.

Мне было показано, что наши лагерные собрания должны стать интереснее и успешнее. Я видела, что по мере нашего приближения к концу времени в этих собраниях будет мень­ше проповедования и больше библейских исследований. По­всюду организуются небольшие группы людей с Библиями в руках, и разные люди будут руководить изучением Писаний, проводя занятия в свободной манере. [88] Таким методом пользовался Христос, обучая Своих уче­ников. Когда вокруг Спасителя собирались большие толпы народа. Он давал наставления ученикам и толпе. Затем, после выступления ученики смешивались с народом и повторяли людям то, что сказал Христос. Часто слушатели неверно по­нимали слова Христа, и ученики разъясняли им, что говорит Писание и как учил об этом Христос.

Если человек, сознающий, что он призван Богом быть слу­жителем, смирится и будет учиться у Христа, то он станет ис­тинным учителем. В чем мы нуждаемся на наших лагерных собраниях, так это в служении, оживотворенном Святым Ду­хом. Должно быть меньше нравоучений и больше такта в деле обучения людей практическому благочестию. Им необходимо разъяснить, что Христос является Спасителем всех верующих. “Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единород­ного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную” (Ин. 3:16). Есть величественные темы, над которыми следует размышлять служителю Евангелия. Христос сказал: “Верующий в Меня имеет жизнь вечную” (Ин. 6:47).

Если уст служителя коснулся уголь с жертвенника, то он возвысит Иисуса как единственную надежду грешника. Когда сердце говорящего освящено истиной, его слова бу­дут живой реальностью для него и для окружающих. Те, кто услышит его, поймут, что он пребывает с Богом и при­ближается к Нему в горячей действенной молитве. Дух Свя­той сойдет на такого служителя, его душа ощутит живот­ворный небесный огонь, и он обретет способность сравни­вать духовное с духовным. Ему будет дана сила ниспровер­гать оплоты сатаны. Сердца будут сокрушены его пропове­дью о любви Божьей, и многие зададут вопрос: “Что мне делать, чтобы спастись?”

Дата добавления: 2015-06-04