Весть из 58-й главы Книги Исаии

Я не рискую перестараться, призывая всех членов церк­ви, всех истинных миссионеров, всех, верящих в весть тре­тьего ангела, всех, удерживающих ногу свою ради субботы, рассмотреть весть, содержащуюся в 58-й главе Книги про­рока Исаии. Дела милосердия, предписанные в данной гла­ве, — это труд, которого Бог требует от Своего народа в наше время. Это труд, назначенный лично Им. Мы не должны пре­бывать в сомнении касательно места применения данной ве­сти и времени ее исполнения, ибо читаем: “И застроятся по­томками твоими пустыни вековые: ты восстановишь осно­вания многих поколений, и будут называть тебя восстанови­телем развалин, возобновителем путей для населения” (ст. 12). Божий памятник, седьмой день суббота, знамение Его работы по созиданию мира, был изменен человеком греха. Народ Божий должен выполнить особую работу и восстано­вить пролом, сделанный в Его Законе; и чем ближе мы к кон­цу, тем неотложнее становится эта работа. Все, любящие Бога, покажут, что они несут Его знамение, соблюдая Его запове­ди. Они являются возобновителями путей для всех народов. Господь говорит: “Если ты удержишь ногу твою ради суббо­ты от исполнения прихотей твоих во святой день Мой, и бу­дешь называть субботу отрадою... то будешь иметь радость в [266 Господе, и Я возведу тебя на высоты земли” (ст. 13, 14). Та­ким образом истинная медицинская миссионерская работа неразрывно связана с соблюдением Божьих заповедей, сре­ди которых суббота отмечена особым образом, поскольку это великий памятник творческой работы Божьей. Ее соблюде­ние связано с делом восстановления морального образа Бо­жьего в человеке. Народ Божий должен выполнять указан­ное служение в наше время, и оно, это служение, если его исполнять надлежащим образом, принесет церкви обильные благословения.

Мы как верующие во Христа нуждаемся в большей вере. Нам надо быть более ревностными в молитве. Многие жела­ют знать, почему их молитвы так безжизненны, вера слаба и изменчива, а христианский опыт столь сомнителен и неопре­делен. “Разве мы не постимся, говорят они, и не “ходим в пе­чали пред Господом сил?” В пятьдесят восьмой главе Книги Исаии Христос показал, как такое положение вещей может быть изменено. Он говорит: “Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо; раздели с голод­ным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда уви­дишь нагого, — одень его, и от единокровного твоего не ук­рывайся” (ст. 6, 7). Этот рецепт Христос прописывает слабо­вольным, сомневающимся, трепещущим душам. Пусть скор­бящие, которые ходят в печали перед Господом, воспрянут и помогут нуждающемуся.

Каждой церкви необходима руководящая сила Святого Духа, и теперь время молиться за это. Но во всем, что Бог делает для человека. Он планирует, чтобы человек сотрудни­чал с Ним. С этой целью Господь призывает церковь прояв­лять больше благочестия, иметь более высокое чувство долга и более ясное понимание своих обязанностей перед Творцом. Он призывает верующих быть чистыми, освященными, тру­дящимися людьми. И христианская помощь в труде — одно из средств достижения этого, потому что Дух Святой общает­ся со всеми, кто совершает Божье служение.

[267] Братьям, занятым в служении, я хочу сказать: продолжай­те трудиться, проявляя такт и умение. Побуждайте своих то­варищей работать в какой-либо организации, где они смогут согласованно сотрудничать друг с другом в благородном деле. Определяйте молодых мужчин и женщин на работу в церкви. Объединяйте медицинскую миссионерскую работу с пропо­ведью вести третьего ангела. Прилагайте постоянные, орга­низованные усилия, чтобы пробудить членов церкви от сна, в котором они пребывают долгие годы. Посылайте в церкви работников, исповедующих принципы санитарной реформы. Пусть будут посланы те, кто сознает необходимость обузда­ния аппетита, иначе они станут сетью для церкви. Смотрите, не начнет ли проникать тогда в наши церкви дыхание жизни. Необходимо вводить в работу новые элементы. Народ Божий должен осознать свою величайшую нужду и опасность, угро­жающую ему, и взяться за работу, которая под рукой.

Спаситель всегда присутствует с теми, кто занят в Его деле, кто говорит слово вовремя и не вовремя, помогая нуждаю­щимся, рассказывая об удивительной любви Христа к ним, и Он воздействует на сердца бедных, несчастных и жалких. Когда церковь принимает данную Богом работу, то обетова­ние гласит: “Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и сла­ва Господня будет сопровождать тебя”. Христос — наша пра­ведность, Он идет впереди нас в этой работе, и слава Господ­ня сопровождает нас.

Все небожители ждут, когда все души начнут трудиться для Христа. И если члены наших церквей лично примутся за порученную им работу, их окружит совсем другая атмосфера. Благословение и сила будут присутствовать в их работе. Они [268] приобретут высшую культуру ума и сердца. Себялюбие, кото­рое раньше связывало их души, будет побеждено. Их вера ста­нет живым принципом. Их молитвы будут более ревностны­ми. Живительное, освящающее влияние Святого Духа изоль­ется на них, и они станут ближе к Царству Небесному.

Спаситель не признает чинов и каст, мирских почестей и богатства. Большую ценность для Него имеет характер и пре­данность цели. Он не принимает сторону сильных и почитае­мых мира сего. Он, Сын живого Бога, склоняется, чтобы под­нять падших. Посредством обещаний и заверений Он стара­ется приобрести для Себя потерянные, гибнущие души.

Ан­гелы Божьи бодрствуют, чтобы увидеть, кто из Его последо­вателей проявит нежную заботу и сочувствие. Они бодрству­ют, стараясь увидеть, кто из народа Божьего проявит любовь Иисуса.

Только сознающие гнусность греха и Божественное состра­дание Христа к падшему человеку, явленное в Его безгранич­ной жертве, будут иметь общение со Христом. Их сердца ис­полнятся нежности, выражение лица и тон голоса засвиде­тельствуют сострадание, их труд будет отмечен искренней заботой, любовью и энергией, и они сделаются силой Божь­ей, чтобы приобретать души для Христа.

Нам всем нужно сеять семя терпения, сострадания и люб­ви. Мы пожнем урожай, который сеем. Наши характеры фор­мируются для вечности уже сейчас. Здесь, на земле, мы гото­вимся к небу. Мы всем обязаны благодати, безвозмездной бла­годати, верховной благодати. Благодать завета скрепила наше усыновление. Благодать в лице Спасителя совершила наше искупление, наше возрождение и наше усыновление во Хрис­те. Пусть же эта благодать будет явлена и нашим ближним.

Дата добавления: 2015-06-04