Без надписи (Просит оказать помощь одной родственнице, вдове и попечительнице сирот)

Без надписи (Просит ради него умножить любовь свою к брату, вызвавшемуся быть подателем сего письма)

К сборщику податей (По оценке имений у галатов для обложения их податьми просит его убавить что-нибудь в оценке дома Сулпикиева)

К сборщику податей (Поручает его вниманию человека, который боится понести убытки при новой описи имуществ)

Знаешь выгоды и убытки, которые бывают людям при описи имуществ для обложения податьми. Поэтому извини употребив­шего много старания, чтобы не потерпеть никакого убытка; при­ими на себя труд по возможности помочь ему в том, чтобы оказа­на ему была справедливость.

Нам издали невозможно видеть распоряжений Божиих; на­против того, мы, люди, по малодушию своему смотрим на то, что у нас под ногами, и нередко, направляемые к доброму концу, негоду­ем, и всем располагающий по Своей премудрости Владыка тер­пит наше невежество. Ибо, конечно, помнишь, сколько негодовали мы тогда на возложенную на нас должность, скольких друзей употребляли в дело, чтоб чрез них избавиться от притеснения,— потому что так называли мы дело. Но теперь видим, каково на­стоящее. Бог дал тебе случай привести в известность правоту своих нравов и на последующее время всему обществу оставить побуждения к доброй о тебе памяти. Ибо как будет произведе­на эта оценка имений, по обыкновению сохранится о ней воспо­минание у следующих родов. А я уверен, что галаты не могли бы и пожелать себе человека более человеколюбивого. Даже не од­них галатов могу назвать осчастливленными твоим правлением, но скажу это и сам о себе, потому что и у меня есть дом в Галатии, по милости Божией весьма знатный. Если будет ему от тебя ка­кое вспоможение (наверно же будет, пока дружба не утратит своей силы), принесу Богу великое благодарение. Итак, если друж­ба моя значит что-нибудь для твоей досточестности, то позволь упросить тебя ради меня оказать какое-нибудь несомненное бла­годеяние дому достойного удивления градоначальника Сулпикия, так чтобы из нынешней описи получил он какую-нибудь особен­но замечательную выгоду, достойную твоего великодушия, а при­совокуплю и просьбы от меня, исполненного к тебе любви. Если Же не так, то по крайней мере, сколько дозволяют нынешние об­стоятельства и сколько делает возможным самое свойство дел, непременно должен ты убавить налоги и не оставлять их в том же виде, чтобы за бесчисленные благодеяния, которыми пользу, емся от доброго градоначальника, чрез твою степенность могли мы воздать ему эту одну благодарность.

Мог ли я пропустить открывшийся в доме моем случай к отсылке письма и не приветствовать твоей досточестности с от­правляющимся к вам? Он мог бы и сам пересказать все, касаю­щееся до меня, и заменить собою потребность письма, но поже­лал быть вручителем тебе оного, потому что весьма меня любит и всею душою ко мне привержен. Очень ему желательно принести ответ и от тебя и услужить тебе. Поэтому дал я ему письмо, в котором, во-первых, желаю вам всех благ, и какие имеет жизнь сия, и какие уготованы нам в соблюдаемом для нас по обетова­нию блаженстве, а потом молю Святаго Бога устроить для меня вторичное с вами свидание, пока еще я на земле. В том же, что ради меня умножишь любовь свою к упомянутому выше брату, я не сомневаюсь. Почему соблаговоли сделать, чтобы изведал он это на самом деле.

Вполне уверенный, что не обманусь в надежде, если о чем справедливо попрошу твою досточестность, охотно согласился я дать письмо этой честнейшей попечительнице сирот, живущей в таком доме, который несноснее какой-нибудь многоглавой гид­ры. А сверх всего этого близок я с нею и по самому роду. Почему прошу твое благородство и из уважения ко мне, и чтобы соблюсть должное уважение к делу сирот, оказать ей какую-нибудь по­мощь и тем наконец сделать для них сносным владение сим домом.

308 (316). Без надписи (Представляет во внимание человека, который имеет нужду в покрови­тельстве для успеха в предстоящем ему деле)

Вполне уверенный, что притекающие к твоей доброте не имеют нужды в письмах, потому что больше делаешь добра по правоте своего нрава, нежели сколько мог бы кто побудить тебя к тому просьбою; чрезвычайною, однако ж, заботливостию об этом сы­не вынужден я писать к твоей чистой и нелестной душе, пред­ставляя тебе сего человека и прося в предстоящем ему деле, в чем только можно, оказать посильную помощь. А что не будет он иметь нужды ни в каком другом покровительстве, если ты соблаговолишь к предстательству о нем употребить всю силу, ка­кую дал тебе Господь, совершенно мне известно.

309 (317). Без надписи (Друга, к которому пишет, в том, что он редко отвечает на Василиевы письма, извиняет множеством лежащих на нем дел и просит труд пода­теля сего письма, принятый им к доставлению оного, не оставить невоз­награжденным)

Письма мои к твоей досточестности редкими делает редкость ответов от тебя самого. Ибо в том, что не получаю ответа на каждое письмо свое, нахожу доказательство, что письмо мое обес­покоивает твою досточестность. Но, с другой стороны, к иной мысли приводит меня представление о множестве занятий у тебя; и извинительно человеку, у которого столько дел на руках, забыть меня, о котором при всем досуге и спокойствии от дел, нелегко вспомнить по незначительности моей в свете. Итак, тебя да воз­водит Святый на высшие степени знаменитости и благодатию Своей да сохраняет в настоящем величии; а я буду пользоваться всяким случаем писать к тебе, тем не менее воспользуюсь насто­ящим по делу сего письмоводителя, которого поручаю тебе; и прошу сделать, чтобы принятый им на себя труд о доставлении моего письма был для него не без добрых воспоминаний.

310 (318). Без надписи, о соотечественнике (Просит обратить внимание на подателя письма сего — и как на сооте­чественника, и как на имеющего нужду в защите, и как на представляе­мого ему св. Василием)

Приходящих с нашей родины делает достойными твоего вни­мания самое право родины, хотя по доброте своего нрава всех, сколько-нибудь имеющих нужду в твоей защите, принимаешь под свое покровительство. Поэтому и сына, вручающего твоему бла­голепию письмо сие, приими и как соотечественника, и как име­ющего нужду в защите, и как представляемого тебе мною; а след­ствием всего этого пусть будет для него одно — в предстоящем ему деле получить возможную от тебя помощь. Известно же, что воздаяния за добрые дела последуют не от нас, людей маловаж­ных, но от Господа, вознаграждающего благие преднамерения.

Дата добавления: 2015-06-30