Язычники считают, что сатаны нет

Они отрицают какие либо различия между добром и злом. "Правь" язычников - это не "правда" в нашем понимании, а некие жесткие законы природы. Чернобог борется с Белобогом, но раз в году Чернобог превращается в Белобога и ведет борьбу с самим собой. Добро и зло являются взаимопричинами друг друга. Все очень удобно. Можно не меняться. Можно не вести тяжелую борьбу с самим собой. Ешь, пей, веселись... Вот если бы только сил зла не было на самом деле.
Но оглянитесь на страшный XX век. Какой жуткий клубок зла. Оглянитесь вокруг, почитайте криминальную хронику в газетах. Посмотрите в свое собственное сердце. Нет, есть падшие духи. Но есть и Бог, Его ангелы, Матерь Божия, святые. Нам есть, что противопоставить силам зла. Только для борьбы со злом нужно знать правду. Самая лучшая уловка дьявола - внушить людям, что его нет...
Странно обвинять христиан в том, что существуют сатанисты. А вот связи язычества с сатанизмом отрицать не удастся. Мне очень не хотелось на нашем сайте размещать "вражьи" ссылки, но видимо придется.
Итак, сатанисты, говоря о язычниках, пишут: "Нам есть чему учиться друг у друга_ И все-таки в главном мы, Левопутисты, схожи. Потому и идем вместе" (статья "Сатанизм и язычество" на сайте "Черный свет" - http://satanism.by.ru/philo13.htm)
На сайте "Славянское язычество" Ярослава Добролюбова (http://paganism.ru/material.htm) есть несколько обширных статей на тему общности сатанизма и язычества - например, "Языческий взгляд на сатанизм", "Монотеизм, язычество, сатанизм и логика истории". Все это я уже описывал в книге "Россия и новое язычество". "Добролюбов" пишет о том, что сначала должно победить язычество, которое проложит дорогу сатанинской цивилизации.

Мечислав утверждает, что язычники не приносят человеческих жертв.

Он, видимо опираясь на "Велесову книгу", утверждает: "Язычество допускает жертвы богам растительного и животного происхождения". Дальше идет призыв "не слушать поповские сказки на основе сомнительных свидетельств".
Однако, в языческом Интернете популярен "Календарь наших предков" с таким текстом: "Перунов день. Червень (Июль), 20. Сегодня человеческая жертва, выбираемая загодя" (http://www.boyan.narod.ru/rodyanin.htm http://www.svetozar.narod.ru/Menupage.htm)
Если человеческих жертв в язычестве нет, то почему этот календарь кочует с сайта на сайт?
Да и Святослав, после своего поражения на Дунае и решении нанести удар по киевским христианам приносил человеческие жертвы:
"И вот, когда наступила ночь и засиял полный круг луны, скифы вышли на равнину и начали подбирать своих мертвецов. Они нагромоздили их перед стеной, разложили много костров и сожгли, заколов при этом по обычаю предков множество пленных, мужчин и женщин. Совершив эту кровавую жертву, они задушили несколько грудных младенцев и петухов, топя их в водах Истра" (Лев Диакон. История. - М., "Наука", 1988, с.78)
В 983 году в Киеве, в период временного торжества язычества при молодом князе Владимире, приносились человеческие жертвы:
И сказали старцы и бояре: "Бросим жребий на отроков и девиц, на кого падет он, того и зарежем в жертву богам" (См. "Повесть временных лет" под этим годом). Дальше следует история о святых первомучениках Феодоре и Иоанне Варяжских. Варяг-христианин не дал толпе принести своего сына в жертву бесам. Оба они были убиты.

О "политических доносах"

Если все сказанное выше верно, то не предупреждать общество о языческо-сатанинской опасности нельзя. Мы - граждане России, и нам не безразлично, что будет с людьми вокруг нас. Язычники всеми правдами и неправдами стремятся во власть. Чего стоят визиты Доброслава в Госдуму? Что они принесут России?

Дата добавления: 2015-06-30