Ровинский П. А

Ламанский В. И.

Сербия и южно-славянские провинции Австрии. – СПб., 1864.

…все толки о Сербии, как о стране либеральной в смысле западно-европейском, конституционной и т. д., крайне смешны и обличают непонимание ее истории и современного положения…

В Сербии государство и общество начинают только слагаться, а народ без общества может только чувствовать свое призвание и свои задачи…

Огромное большинство сербов, устраивавших государственный и гражданский быт Сербии, заправляющих в ней народным образованием, руководились и руководятся воззрениями иностранными, западными, ненародными. Швабы и паризлии[1] старого поколения, воспитанники Австрии или поклонники бонапартизма в ревности своей доказать Европе, что Сербия способна к самостоятельной государственной жизни, завели в ней многочисленную бюрократию, строгую полицию, перевели и скопировали множество иностранных учреждений и законов, всячески ослабляя самостоятельный народный быт, народную скупщину. За этими двумя партиями возникло в последнее время третье направление. Его держатся большей частью молодые люди, воспитанные за границею или в России. Их можно назвать радикалами. Сами себя называют народной партией и слободняками или напредняками (от сербск. напредак – прогресс), то есть по-нашему прогрессистами. Желая самых либеральных и новейших конституционных учреждений… они бы хотели народному собору (как то было на андреевской скупщине 1858 г.)[2] передать всю власть над страной, а князя сделать лишь простым исполнителем решений скупщины…

Русские о Сербии и сербах. – СПб., 2006.

Белград. Его устройство и общественная жизнь. Из записок путешественника. I // Вестник Европы. 1870. Т. 2. Кн. 4.

Сербская скупщина при Михаиле низведена была на степень собрания единственно pro forma[3]: это было нечто вроде торжественного представления, которое открывалось и закрывалось князем, а на сцене фигурировали министры; депутаты же, как позванная из милости публика, должны были всему рукоплескать. Находились, однако, люди, которые решались дать другой смысл всей этой комедии и со своей стороны заявляли правительству желания и потребности народа и делали предложения. Все эти желания и требования, не входившие в министерскую программу, выходили из среды депутатов провинциальных, а отнюдь не белградских. Это можно видеть из печатаемых протоколов последней скупщины, бывшей при Михаиле в Крагуевце (1867). В нынешнем году выборы на скупщину показали то же самое.

…От Сербии, существующей политически всего полстолетия, я требую в некоторых случаях тех самых успехов, каких другие государства достигли в продолжении двух-трех столетий, следовательно, как бы упускаю из вида одного весьма важного фактора во всем, – время. В этом отношении Сербия, как и всякое, в новое время возникающее государство, имеет ту выгоду, что многое до чего другие доходили долгим путем поисков и борьбы, она находит уже готовым: ей не нужно отыскивать, а только суметь применить к своим потребностям; время ей нужно только для укоренения того или другого учреждения, той или другой принадлежности современной жизни; потом она имеет выгоду выбора…

Воспоминания из путешествия по Сербии в 1867 г. I, II // Вестник Европы. 1875. Т. 6. Кн. 11.

Странную смесь представляла Сербия как политический организм. Князь, призванный народом, преданным ему, как сыну народного героя, сподвижники которого еще не сошли в могилу, не верит народу, попирает его права в лице скупщины, и, окружив себя бюрократией на австрийской закваске, замыкается в своем дворце и остается глух и слеп ко всему, что делается в стране. Все внимание сосредоточено на полиции и войске. Вся Сербия обратилась в огромное полицейское управление. Все функции в ней, не только полицейские, но и судебные и экономические, отправлялись окружными начальниками (род наших исправников) и капетанами (становыми приставами) и со стаей жандармов и пандуров, власти которых нет предела…

«Скупщина» – законный орган страны – обратилась в пустой парад, на котором дебютировали министры и их клевреты, а остальные были безгласными свидетелями. «Сербская Омладина»[4], задачу которой составляло объединение сербства и нисколько не касалось политического строя и социальных отношений, заподозрена, и ее собрание в Белграде разогнано.

Русские о Сербии и сербах. – СПб., 2006.

Дата добавления: 2015-06-30