Владимира Богумила Второго Голяка

ЯВНАЯ САМОСТЬ

Слава Славянам! Вся Власть Славянам! Вечная Власть!

РЕЧЬ ЖРЕЧЕСКАЯ

ВЛАДИМИР БОГУМИЛ ВТОРОЙ ГОЛЯК

Возрождение, Восстание Славян так же просто, как и наше самопадение, предательство.
Славянское Жречество полностью сохранило для своего Народа Обычай Славян во всей его полноте необходимой для возрождения Славянского Народа. И выходя из вынужденного подполья Славянское Жречество, возвращает своему БогуРодному Славянскому Народу в полном объёме то Богопонимание, Народопонимание, Самопонимание которое оно должно было сохранить для Возрождения Славян.
Предание Народа, не есть некая информация от некоего информатора. Народ Славянский Предание да Обычай Передаёт Жречеством Себе Родным по Крови да Доле. Передаёт Ведая, ибо о Предании жрецы да Сведуют, ибо Обычай жречеством сВедущь.
Славянское Жречество довольно знанием о Себе, как качественно, так и количественно. Что Само Собой Обычно. Славянское Жречество не несёт никакой ответственности пред людом не жреческим, ибо Основанно жречеством же Славян. Довожу до Славян что у всех ПервоБытных, да СамоБытных Народов так. У Славян так-же. Тот, кто не относится ко Жречеству Славянскому, кто и кем бы он ни был, не имеет права на Суждение да Осуждение со стороны кого-либо ко Славянскому Жречеству Относящегося.
Дело Славянского Жреца – ВсеНародная Жреческая Служба на ВсеНародных Славянских Святилищах ВсеНародным же Способом жреческой Службы, Способность ко Службе жреческой, Оберег да ДоНос ВсеНародного Обычая да Предания Народа Своего. Необходимое ко тому Предание – есть Достаточное основание Славянскому жречеству Быти Собой. Кровь не Гной.
Славянское жречество никогда не допустит что бы меж Народом – Родом на Яву да Жречеством Народным встало какое-либо обьединение людского Временного Вида, окромя единственно РодоПриРодного Обьединения имярек Славян то Народ. Славянское Жречество Довольно Честью Славить, да ведать Рода*, Народом Явленным чрез Родителей-Предков, чрез Рода-Семьи да Родичей же СоОтветственно.

Меня спрашивают: "Орич, почему "Богумил Второй"?". Отвечаю:
Второй Богумил до Последнего, ибо Первый Богумил – есть Жрецам сам Народ.
От сего Жрецы, да Справляются ибо Народ Жрецами да Правит.
Будь то.

О своей явной самости скажу то:
Умения же мирские таковы – от рыбака, рыбацкого судна (БМРТ) "Синявино", до сварщика турбинных лопаток на ЛМЗ.

Чем во миру живу, ныне:
Принял от отца наёмную сутьбу ведущего умельца по допросам, как военопленных, так и мирного населения. Как пытал мой дед и прадед – тех и там где у других не получалось. Как учился, как трудился, всё по указу Государя-жреца-Отца кровного моего. Дабы Суть Народа себе Родного поВедал.

По наступлению семяизвержения свого я был призван на присягу Перуну*. Как отрок выходя из парня к тому времени уже зная всё что касается яровой службы, жилищной, дворовой (12-13 лет).
Жреческое обучение прошёл после присяги Деду – Ивану Гавриловичу Голякову – Богумилу. Присяга принята во Дивеевском Урочище.
Опорничал да учился во Градуевском Святилище близ села Вещево у реки Перынь.
По указу Свого Деда чрез Отца Свого принял Службу жреческу по яви рождения наследника моего – Игоря Владимировича, во ВсеСлавянском Урочище у реки Славы.
Со 1991 года принял от Отца – жреца по Воле Дедовой, подтверждённой девятью Уставными Дядьками-Жрецами (Ярг-Кругом), звание Богомила.
Во 1992 году по яви Подвига Возрождения Прилюдной Службы во Святилище Триглава что на Купчинской Гряде принял приказ отца на должность Ярг Волка-Владыки жречества Славянского, да Всех Славян.
Со сего времени построенно Святилищ – сорок два, Всего Святилищ Постоянной ВсеНародной Службы по Всей Руси – уж шестьдесят девять.
Как несу Службу здесь многие знают. Кстати, не так давно Славяне получили Святилище в Норильске.
Тако же, Род Голяков несёт Славянскую Кладь – только Былин боле трёхсот.
Богумилы также Обереги да Носители Единого Славянского Устава – Вышеня.

Честь имели опорничать, Обрядом да бытом следующие Славяне: Бажов, Нечволодов, Глинка, Ермолов, Голицин, Румянцев, Пирогов, Павлов. Во прямых присягах: Болотников, БоРодин, Шкуро, Говоров, Варенников и многие другие Русичи. Сейчас токмо Больше.

Древность клади подтверждена такими учёными как:
Президентом Академического Совета МГУ В. О. Коваленко,
В. Юрковцом
Этнографической экспедицией Русского Музея.
Но главное что Кладь Утверждена Родом Голяков.

Дата добавления: 2015-06-30